【正文】 文化建設(shè)校園文化建設(shè)還離不開制度文化的保障。也可以為學(xué)校形成良好校風(fēng)奠定基礎(chǔ)。③抓好輿論建設(shè)。②抓好學(xué)校集體意識的培養(yǎng)。開展重要節(jié)日、紀(jì)念日和學(xué)校重大集會的主題慶祝紀(jì)念活動；確立屬于學(xué)校師生自己的節(jié)日。具體說來，可以從以下幾個方面抓起。班風(fēng)、校風(fēng)看不見、摸不著，但它滲透表現(xiàn)在校園內(nèi)多種文化栽體及其行為主體身上，讓人時時處處切實感受到它獨特的感染力、凝聚力、震撼力。校園精神文化建設(shè)校園精神文化是指學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的一種學(xué)校意識和文化觀念，它是一種深層的校園文化，是校園文化的靈魂。師生關(guān)系融洽、和諧，才會使學(xué)生親其師，信其道，朝著期望的的方向發(fā)展。③抓好師生關(guān)系建設(shè)。班委、團支部可充分利用主題班會、團活動做好學(xué)生工作，增強學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。要求學(xué)生做到的，教師率先垂范，對學(xué)生將起到不可估量的作用。烏申斯基說：“教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個性為基礎(chǔ)，因為教育的力量僅僅來自人的這個活的源泉......沒有教育者個人對受教育者的直接影響，就不可能有深入性的真正教育，只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格“。教師是教書育人的主要執(zhí)行者，其行為便是一部無聲的教材。①抓好教師行為建設(shè)。行為文化一方面受精神文化的指導(dǎo)，另一方面又在各種活動中影響和創(chuàng)造著新的精神文化。它是一種較為特殊的文化成果?；顒訁^(qū)是進行文化藝術(shù)，體育活動 的主要場所，在主要的藝術(shù)和體育場館，要塑造以藝術(shù)、體育為主題的雕像、標(biāo)語等，注意發(fā)揮其綜合功能。如：“熱愛花草樹木，就是熱愛生命”，“請節(jié)約每一粒糧食”等。根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和實際，制定出恰當(dāng)?shù)挠刑厣男ｏL(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)要求，并概括成短語書寫在學(xué)校最醒目的地方，讓全校師生員工明確學(xué)校的奮斗目標(biāo)，逐步形成“校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志”的良好風(fēng)尚。②重視校園文化氛圍的營造。從校園雕塑、校園建筑的造型、空間布局，到草坪、花臺、假山、噴池、綠蘺、花種亭子、果木等，都要認真規(guī)劃，精心設(shè)計。既要有中長期計劃，又要有近期規(guī)劃。因此，搞好校園物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。校園物質(zhì)文化景觀作為人類空間設(shè)計的特殊產(chǎn)物育人的場所，它集中反映了一個國家文化價值觀念的主流，尤其反映了教育目的的價值取向。應(yīng)從校園物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)等四個方面著手，創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。積極支持與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則學(xué)生管理工作者對校園文化活動給予大力支持的同時，還須給予正確的引導(dǎo)，尤其是引導(dǎo)學(xué)生如何利用休閑時間豐富閑暇活動內(nèi)容、提高休閑質(zhì)量，引導(dǎo)他們把休閑方式和提高審美水平、知識水平、道德水平聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)社會交際和文化娛樂技能、欣賞和鑒賞技能。具體來講應(yīng)該從學(xué)生文化到教職工文化，從物質(zhì)文化到精神文化，從課內(nèi)文化到課余文化，從通俗文化到高雅文化，從學(xué)習(xí)區(qū)文化到生活區(qū)文化作全面考慮，整體設(shè)計，以達到整體優(yōu)化的功能。三、校園文化建設(shè)的原則就當(dāng)前的形勢下，校園文化建設(shè)應(yīng)堅持如下四個原則：主導(dǎo)性原則校園文化建設(shè)中必須堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅持社會主義價值取向，堅持用鄧小平理論武裝師生頭腦，堅決抵制那些違背黨的教育方針的錯誤思潮和文化傾向。這種功能是自覺地在每個人身上體現(xiàn)的，不是強制性的，是校園文化所起的巨大作用。校園文化的激勵是一種持久的十分強烈的激勵，對學(xué)生成才具有巨大作用。激勵功能校園文化具有使學(xué)校全體成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂奮發(fā)進取的效應(yīng)。校園文化的導(dǎo)向方法，與傳統(tǒng)的手段不同，它強調(diào)通過各種文化儀式來引導(dǎo)成員的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的價值觀，自覺地把學(xué)校的目標(biāo)作為自己的追求目標(biāo)。導(dǎo)向功能校園文化中的價值目標(biāo)能對學(xué)校整體和教職員工以及全體學(xué)生的價值取向及行為取向起導(dǎo)向作用，使之符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo)。一個具有獨特而優(yōu)秀校園文化的學(xué)校，必然充滿生機和活力，反之，則會精神萎頓，每況愈下。精神文化制約著校園文化的總體發(fā)展。具體說來，它可以分為由表及里的四個層次，即表層的物質(zhì)文化，淺層的行為文化，中層的制度文化和深層的精神文化。然而，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，各種政策的調(diào)整，群體利益的重組，西方文化思潮的滲入，都加劇了校園內(nèi)各種價值體系的矛盾和斗爭，使尚未形成穩(wěn)定的價值評價體系的青少年學(xué)生一時無所適從，甚至出現(xiàn)了思想迷惑、道德失范等現(xiàn)象，在這種情況下，營造良好的教育環(huán)境和氛圍，充分發(fā)揮校園文化對青少年學(xué)生潛移默化的功能和作用，對于進一步貫徹執(zhí)行國家的教育方針，培養(yǎng)跨世紀(jì)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人將具有十分重要的意義。學(xué)校作為實施這一戰(zhàn)略的前沿陣地之一，必須下大力氣抓好教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。分析校園文化的含義、功能，提出校園文化建設(shè)要遵循主導(dǎo)性、系統(tǒng)性、教育性、積極支持與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則，從校園物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)四個方面入手，搞好校園文化建設(shè)。但這只是剛起步，我們決心繼續(xù)努力，把德育創(chuàng)新活動與校園精神文明建設(shè)推向新的高潮。我校相繼被評為“湖北省安全文明校園”、“黃岡市示范學(xué)?！薄ⅰ包S岡市示范家長學(xué)?！?。同時，結(jié)合“全國校園文學(xué)社五十佳”的《鋪路石》文學(xué)社的社刊，定期刊登一些優(yōu)秀學(xué)生的典型事例和優(yōu)秀作文，讓學(xué)生在心靈上受到洗理，在行動上有榜樣可學(xué)，爭做一個文明、合格的中學(xué)生。同時，政教處、團委在全校開展“文明班級”、“文明寢室”的創(chuàng)建活動，讓學(xué)生親自參與到班級管理中去，由于有競爭、有壓力，各班學(xué)生都自覺維護本班榮譽，不說臟話，不亂丟亂扔，無形中讓學(xué)生的思想受到了有益的熏陶。學(xué)校評選了一、二、三等獎，使全校學(xué)生都能以“今天我為三中添光彩，明天三中以我為自豪”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，形成一種文明、和諧的校園氛圍。學(xué)校組織各班成立了“德育創(chuàng)新活動小組”，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，還結(jié)合學(xué)?！朵伮肥肺膶W(xué)社的刊物，談理想、談人生，開展“怎樣做個合格的中學(xué)生”的大討論，各班學(xué)生踴躍投稿，政教處抓住這樣一個有利時機，在全校組織了一次“我為三中添光彩”的演講活動。報告會后，許多同學(xué)紛紛寫心得、談體會、緬懷革命先烈，學(xué)校形成了一種積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們湖北省是革命老區(qū)，特別是黃岡市更有光榮的革命史：紅安被稱為“將軍縣”，紅安、麻城更是多支紅軍主力部隊誕生的地方，為了讓學(xué)生更詳細地了解歷史，熱愛家鄉(xiāng)，我們學(xué)校還特意聘請了“黃岡市老區(qū)精神報告團”來我校做專場報告。首先，政教處結(jié)合團中央在全國開展的“永遠的豐碑”的英雄人物事跡學(xué)習(xí)活動，把革命先烈的可歌可泣的英雄事件印發(fā)到每個學(xué)生手中，同時學(xué)校廣播臺每天播出學(xué)生的讀后感，“學(xué)英雄，比自己”。為此三里畈初中政教處、團委在學(xué)校黨支部、校委會的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了豐富多彩的德育創(chuàng)新活動。學(xué)校是教書育人的場所，是學(xué)生成長的搖籃。羅田縣三里畈初中在開展校園精神文明建設(shè)中做了多種嘗試，其中德育創(chuàng)新活動是我們探索出來的一種新途徑，同時也收到了一定的效果。也一定能促進社會主義文明建設(shè)，培養(yǎng)和造就一代社會主義新人。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識、又要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹規(guī)范的運行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實踐、文體競技、團隊精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營造出良好成長環(huán)境。學(xué)校要按照誠信文化建設(shè)的需要,修訂完善與誠信相關(guān)的校紀(jì)校規(guī),建立和完善與誠信相關(guān)的獎勵、約束、處罰機制,公開公正地接受師