【摘要】得道多助,失道寡助教學目的1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦課文。3.積累文言詞匯。4..初步理解“天時、地利、人和”的含義。?重點:(1)順暢朗讀、背誦課文。(2)積累文言詞匯(郭、域、委、去、兵革、親戚、畔、池等實詞)。?(3)重要句子(排比句)的理解
2024-08-29 01:02
【摘要】編號: 時間:2021年x月x日 海納百川 頁碼:第8頁共8頁 得道多助失道寡助 得道多助,失道寡助 先秦:孟子及其弟子 天時不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,環(huán)...
2025-04-05 22:03
【摘要】得道多助,失道寡助?孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱。?孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,在孔子的“仁”學基礎上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學說,主
2024-11-17 06:26
【摘要】得道多助,失道寡助九年級語文下冊◆孟子:(約前372-289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒國人,是孔子以后的儒家大師,被推尊為“亞圣”。◆《孟子》是一部記錄孟子言行的儒家經(jīng)典著作之一?,F(xiàn)存七篇?!糁鲝垼好献犹岢隽耸叭收?、行“王道”“民貴君輕
2024-11-27 01:38
【摘要】《得道多助失道寡助》導學案象賢中學李樹勇九年級語文一、學習目標:1、掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點)。2、學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。3、掌握課文的論辯語言。二、重點難點:學習重點:1、掌握課文的思想內(nèi)容(中心論點)。2、學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。學
2024-12-13 09:40
【摘要】得道多助,失道寡助一作者______________________________________________________________________二解釋翻譯1
2024-11-28 00:39
【摘要】《得道多助,失道寡助》教學設計設計者:蔡莊初中艾玉雙[教學目標]1、復習逐層論證的寫法;2、體會在敘述和議論中運用排比句式的作用;3、理解“得道多助,失道寡助”的道理。[教學重點]1、對“和道多助,失道寡助”的理解;2、復習逐層論證的寫法。
【摘要】蘇教語文九年級上文言文復習教學案重點篇目失道寡助》《陳涉世家》《桃花源記》《與朱元思書》《捕蛇者說》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《得道多助失道寡助》復習目標:1、掌握常見的實虛詞。2、熟悉通假字、特殊的詞的用法‘3、熟悉翻譯。4、熟悉文章的結構、孟子仁政的思想。
2024-12-08 06:54
【摘要】《得道多助失道寡助》說課稿一、教材簡介:《得道多助,失道寡助》人教版九年級語文第五單元中的一篇文言文。雖然文章短小,但論證嚴謹,思想深厚,本單元的讀書方法正是要求學生學會“咀嚼”、“品味”。本文論述“人和”是決議戰(zhàn)爭輸贏的癥結,觀點精辟,是影響深遠的名篇。文章開始就鮮明地提出論點:天時不如地利,地利不如人和,本文論述的目的,并非是探討戰(zhàn)爭奪勝的癥結,而是論述“得道多助,失道者寡助”的思想
2025-05-01 13:02
【摘要】蘇教版九年級語文《得道多助失道寡助》說課稿 《得道多助,失道寡助》選自蘇版初中語文第九冊誦讀欣賞的內(nèi)容,是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,鑒于是誦讀欣賞篇目在設計教案時注重在讀中理解,在讀中品味...
2024-12-04 22:51
【摘要】第一篇:得道多助失道寡助原文、注釋、翻譯 孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,山東省鄒城人。戰(zhàn)國中期思想家、政治家、教育家。是儒家學說的繼承和發(fā)揚者,有“亞圣”之稱。受業(yè)于孔子之孫孔伋的再傳...
2024-10-21 01:23
【摘要】得道多助,失道寡助[教學目標]:知識目標1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞性活用等現(xiàn)象。2.了解《孟子》散文的特點,理解孟子的政治主張。3.背誦短文,積累名言警句。能力目標1.反復誦讀,理解文意,培養(yǎng)學生文言文自學能力。2.學習古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達效果。德育目標
2025-04-23 01:14
【摘要】《孫子兵法》兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。今民與上同意也。名,字,鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期家、家。他是思想代表人物,地位僅次于孔
2025-07-26 04:57
【摘要】得道多助得道多助失道寡助失道寡助?孟子(約前孟子(約前372一前一前289),名軻,字子),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期縣)人,戰(zhàn)國時期思想家、教育家,思想家、教育家,是是儒家儒家思想的代表思想的代表人物,地位僅次于人物,地位僅次于孔子,被尊為孔子,被尊為““亞亞圣圣””,后世常以,后世常以““孔
2025-01-27 12:57