[初中教育]得道多助失道寡助正式用-文庫吧資料
2025-01-27 12:57本頁面
【正文】 他的人少到了極點(diǎn) ,兄弟骨肉也會背叛他 。 多 助 之 至 , 天 下 順 之 。強(qiáng)大。得 道 者 多 助 , 失 道 者 寡 助。城墻并不是不高啊， 護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良， 糧食供給也并不是不充但是守城一方還是棄城而逃，理形勢再好，也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。為有利作戰(zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利作戰(zhàn)的地理形勢。一座方圓三里的小城， 只有方圓七里的外城，起來攻打卻不能取勝。有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢； 三 里 之 城，七 里 之 郭，環(huán) 而 攻之 而 不 勝。 天 時(shí) 不 如 地 利，地 利 不 如 人 和。不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。以天下之多助之至，天下順之。寡助之至，親戚畔之；寡助。得道者多助，失道者兵革之利。從防御一方的失利說明從防御一方的失利說明““ 地利不如人和地利不如人和 ”” ?！癯菈Τ菈Α癫皇遣皇恰癖砼袛啾砼袛唷褡o(hù)城河護(hù)城河●兵器兵器 盔甲盔甲 糧食供給糧食供給●充足充足 ●放棄放棄●表承接表承接●離開離開●這這指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 ●表修飾表修飾精良精良武器裝備武器裝備 ● 城非不高也，池非不深也，城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也；委而去之，是地利不如人和也。有利于作戰(zhàn)的地理形勢。有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。助詞，的助詞，的周圍，方圓周圍，方圓● ●內(nèi)城內(nèi)城 ●外城外城 ●圍圍 ●表順接表順接代詞，它代詞，它 ● ●表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折f夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 三里之城，七里之郭，環(huán)而三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。指違背道義指違背道義 孟子用孟子用 “天時(shí)天時(shí) ”“地利地利 ”“人和人和 ”來概括有利于作戰(zhàn)的各來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和種客觀條件和主觀條件。人和：人和： 指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。地利：地利： 有利于作戰(zhàn)的地理形勢。 施行施行 ““ 仁政仁政 ” 幫助、支持幫助、支持 天時(shí)：天時(shí)： 有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者 /多助，失道者 /寡助。 gu? qī p224。/////注音和節(jié)奏夫 郭 粟 寡 戚 畔封疆 jiāngf城 非 不 高 也 。n你能讀準(zhǔn)下列句子的 節(jié)奏 嗎？環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。y249。、初步理解課文。、注意生字詞的讀音。、注意朗讀的節(jié)奏。思想。孟子非常重視教育，他指出環(huán)境對人的思想意識教育，他指出環(huán)境對人的思想意識影響極大，影響極大， “富歲，子弟多賴（懶）富歲，子弟多賴（懶）”，161。他繼承孔子的學(xué)說，在政治上主張實(shí)行學(xué)說，在政治上主張實(shí)行 “仁政仁政 ”，提出人與人之間要相親相愛，君王提出人與人之間要相親相愛，君王要要 “與民同樂與民同樂 ”，他希望人們能安居，他希望人們能安居樂業(yè)，生活有保障。孟子是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家孟子是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。反對戰(zhàn)爭。孟子的政治、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。之稱。面對這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國理想。孟母斷機(jī)杼孟母斷機(jī)杼寫作背景161。孟子故事孟子故事161。達(dá)不離道，故民不失望焉。盡信書，則不如無書。幼吾幼，以及人之幼。今天我們就來學(xué)習(xí)課文來學(xué)習(xí)課文 《《 得道多助，失道得道多助，失道寡助寡助 》》更多資源 161?！啊?得民心者得天下得民心者得天下 ”” ，這是自，這是自古常言古常言 .回顧中國幾千年王朝回顧中國幾千年王朝更替史，舊王朝腐朽不堪而使更替史，舊王朝腐朽不堪而使民心背離，這時(shí)新王朝就順應(yīng)民心背離，這時(shí)新王朝就順應(yīng)民意而奪取天下。理解 “人和 ”的含義。 學(xué)習(xí)本文層層論證的方法。并稱。得道多助得道多助失道寡助失道寡助161。孟子（約前孟子（約前 372一前一前289），名軻，字子），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時(shí)期縣）人，戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，思想家、教育家，是是 儒家儒家 思想的代表思想的代表人物，地位僅次于人物，地位僅次于孔子，被尊為孔子，被尊為 ““ 亞亞圣圣 ”” ，后世常以，后世常以 ““孔孟孔孟 ”” 并稱。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解積累文言文詞匯。熟讀成誦，在自主、合作、探究中 理解課文。學(xué)習(xí)文言文要掌握什么內(nèi)容，換言之，你知道中考文言文會考察哪幾大方面的內(nèi)容？一、解詞：重點(diǎn)實(shí)詞 典型虛詞二、翻譯句子（重點(diǎn)句）三、文章的理解分析（課文主旨、寫作方法、語言特色等）四、默寫名句 記得有首歌曲是這樣唱的記得有首歌曲是這樣唱的:“ 數(shù)英雄論成敗數(shù)英雄論成敗 ,古今誰能說古今誰能說明白明白 ,千秋功罪任評說千秋功罪任評說 ,海雨天海雨天風(fēng)獨(dú)往來風(fēng)獨(dú)往來 ,一心要江山圖治垂青一心要江山圖
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