【正文】 了嗎？可見，彼此間的相互理解對成長及成功是多么重要。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長也就從依賴走向了獨(dú)立。希望通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。l要事第一工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來龍去脈。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。當(dāng)看完積極主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡單：不用等往前走了那么一大段路再來扼腕回首，現(xiàn)在就該積極主動(dòng)地去爭取機(jī)會(huì)。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依賴走向獨(dú)立；第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互賴；而第七個(gè)習(xí)慣則是要求通過不斷的更新來尋求更多的成長。作者想表達(dá)的或許是這樣一層意思：人生的每一次成長，都是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，當(dāng)你完成一次自我的成長，你的人生軌跡就多畫出了一個(gè)圓?；仡^再翻開這本書，很容易就能發(fā)現(xiàn)，作者在介紹這七個(gè)習(xí)慣的過程中，始終傳達(dá)著一種將七個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通的感覺。能夠不斷砥礪自己的人，方懂得如何了解別人，尋求圓滿的解決之道。但從心理的角度去看，人又是人類探索最多卻又最不可知的個(gè)體。學(xué)習(xí)新的技巧，可以很快地應(yīng)用在生活、工作上，但要產(chǎn)生“革命性”的改變，是不能一蹴而就的。這是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)。,我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師倘若你已經(jīng)決定打開“改變之門”接納本書所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下收獲。解己需要勇氣,能平衡兩者,〖雙贏思維〗的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽,才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒有〖雙贏思維〗的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點(diǎn)我做得不好,很多時(shí)候別人的話是聽不進(jìn)去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認(rèn)為自己是對的,所以就不可能協(xié)作好,〖知彼解己〗需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來,“換位”,也急于表達(dá),有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),:統(tǒng)合綜效〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇既非按照我的方式,亦非你的方式,甚至是稱許彼此的歧異,能使整體獲得一加一大于二的成效.〖統(tǒng)合綜效〗是一個(gè)過程,是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過程,我們目前有兩套或者四套五套的方案,惟獨(dú)缺少第三套方案,意思是說:大家很難達(dá)成共識(shí),合理,自覺,符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)。區(qū)別只在于一個(gè)是規(guī)劃,另一個(gè)是實(shí)現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)管理是很重要的,看了書我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的 不是因?yàn)闄C(jī)遇,也不是因?yàn)槟芰?而是他們根本就不知道自己要的是什么 那又怎么能得到呢 得到的又是什么呢 所以說,活在沒有目標(biāo)的情況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當(dāng)我得不到我想要的的時(shí)候,問問自己要過嗎 有多么強(qiáng)烈的想要目標(biāo)都可以設(shè)定,會(huì)寫字的人都會(huì),但〖以終為始〗說的是“以結(jié)果為目標(biāo)”,因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來刺激自己,調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,這才是好習(xí)慣,我做事總是要問自己目標(biāo)明確否 但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標(biāo),對事情過程控制不好,經(jīng)常有頭沒尾。他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情。第二篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理.《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,民眾也渴望追求“拼搏”與“成功”,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法.《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,“要事第一”這一種習(xí)慣.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新“的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,”渴望“的程度和決心至關(guān)重要,如果你要改變自己的命運(yùn),但頻繁的用了”習(xí)慣“,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,習(xí)慣一:積極主動(dòng)主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦自覺,良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,誰又會(huì)推你走呢 因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,作者認(rèn)為:客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng)。學(xué)會(huì)有效的自我管理、自我領(lǐng)導(dǎo)，在人際關(guān)系中有效的運(yùn)用雙贏思維。經(jīng)過七個(gè)習(xí)慣的培訓(xùn)之后，學(xué)員的為人處世和工作都有顯著變化其上司、同事或下屬可以觀察出來，主要表現(xiàn)在以下幾方面：對自己的行為和態(tài)度負(fù)責(zé)并承擔(dān)責(zé)任，而不是抱怨別人或找借口推卸責(zé)任。習(xí)慣七：不斷更新鋸用久了會(huì)變鈍，鋸齒不再能鋸斷木頭。習(xí)慣六：創(chuàng)造性合作 紅木雖然根部系統(tǒng)很淺，但緊密地長在一起，它們的根相互交錯(cuò)從而防止主干在狂風(fēng)到來時(shí)倒塌。這個(gè)修煉可以培養(yǎng)你耐心傾聽的技巧，善解人意的心思和明白無誤的溝通方式。（而不是妥協(xié)）雙贏的人具有三種品格是：正直、成熟、富足的心態(tài)。在這里我們會(huì)告訴你如何確立核心價(jià)值，如何進(jìn)行時(shí)間管理，傳統(tǒng)的時(shí)間管理與以原則為中心的自我管理的區(qū)別。習(xí)慣三：把握關(guān)鍵（自我管理的修煉）什麼最重要？最重要的事情就是我們自己認(rèn)為最有價(jià)值去做的事情。他們有自己的使命宣言，不會(huì)被環(huán)境和周圍人決定他們。習(xí)慣二：確立使命（自我領(lǐng)導(dǎo)的修煉）最有效能的人會(huì)設(shè)計(jì)自己的未來。（群策群力達(dá)到成功）7個(gè)習(xí)慣是一個(gè)持續(xù)成熟的模式：習(xí)慣一：主動(dòng)積極（建立在原則基礎(chǔ)上的自我審視的修煉）這是具備卓越領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)，每個(gè)人都有自己做決定的權(quán)力，當(dāng)人們根據(jù)價(jià)值觀用這種權(quán)力來選擇反映時(shí)，他們是主動(dòng)積極的。（靠別人來完成愿望）獨(dú)立：著眼于“我”的思維—我可以獨(dú)立自主對自己負(fù)責(zé)，我可以自由選擇。我們常常關(guān)心的是效率而不是效能（產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡），由于我們忽視了效能原則，從而破壞了我們?nèi)〉媒Y(jié)果的能力，并為此付出了高昂的代價(jià)。他更想一次得到鵝身體里所有的金子，于是他便殺了這只鵝，結(jié)果什麼也沒得到。效能原則(產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡)《伊索寓言》里講述了一個(gè)鵝和金蛋的故事：有一天，一個(gè)很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金蛋，讓他喜出望外，這以后的每天早上，農(nóng)夫都可以從鵝窩里拿到一個(gè)金蛋。態(tài)度是“想做”及“愿意做”。知識(shí)是理論性的觀念，指點(diǎn)我們“做什麼”及“為何做”。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,： 內(nèi)在原則和行為模式（習(xí)慣的建立）167。解己需要勇氣,能平衡兩者,〖