【正文】 、專業(yè)技巧滲透到每一個護(hù)理行為中，如一個稱呼、一個微笑、一個攙扶、一句問候、一聲致歉、一幅溫馨的畫、一次超越病人期望的服務(wù)等等。最后, 提高護(hù)士的倫理道德修養(yǎng)使護(hù)士樹立正確的人生觀和價值觀，增強(qiáng)道德責(zé)任感，理性地面對護(hù)理過程中的沖突和棘手事件，同時有助于護(hù)士懂得愛，體悟人生，有信仰，勇于奉獻(xiàn)。有利于提高人的健康水平和群體的凝聚力，利于提高工作效率和完成工作目標(biāo)。而這一切都要求護(hù)士具備一定的語言文字功底，因此，護(hù)士的語言文字修養(yǎng)是實(shí)施護(hù)理人文關(guān)懷的第一步。在護(hù)理實(shí)踐中，體現(xiàn)人文素養(yǎng)，實(shí)施護(hù)理人文關(guān)懷還需要從以下幾點(diǎn)出發(fā)：首先，護(hù)士要運(yùn)用真摯的安慰性語言給患者以心靈撫慰，使患者感受到護(hù)士的關(guān)心和體貼；運(yùn)用巧妙的告知性語言告訴患者其病情進(jìn)展、治療護(hù)理措施、配合方法和注意事項(xiàng)等；運(yùn)用合理的解釋性語言解答患者的問題，取得患者的理解；運(yùn)用恰當(dāng)?shù)墓膭钚哉Z言激發(fā)患者與疾病抗?fàn)幍挠職夂托判?。護(hù)理技術(shù)的正確應(yīng)用，護(hù)理程序中各項(xiàng)工作的有效實(shí)施，患者身心需求的合理滿足，都需要護(hù)士的人文修養(yǎng)加以保證。在護(hù)理實(shí)踐中，人文精神集中體現(xiàn)在對患者的價值，即對患者的生命與健康、患者的權(quán)利和需求、患者人格和尊嚴(yán)的關(guān)心和關(guān)注，它既可體現(xiàn)為整體護(hù)理內(nèi)外環(huán)境所需的人性氛圍，也可顯現(xiàn)為護(hù)士個體的素養(yǎng)和品格。然而，由于各種原因，我國護(hù)理人員的人文基礎(chǔ)比較薄弱，人文修養(yǎng)相對不足，這在很大程度上制約了護(hù)理質(zhì)量的提高。護(hù)理服務(wù)領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展和延伸。第四篇：護(hù)理與人文關(guān)懷護(hù)理與人文關(guān)懷隨著整體護(hù)理、社會護(hù)理、多元文化護(hù)理的推廣,護(hù)理模式已由“以疾病為中心”開始向“以病人為中心”轉(zhuǎn)換。例如，語文課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進(jìn)行發(fā)布。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。放手讓他們評價作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動地借詩移情，借文移情，化景設(shè)情，表達(dá)自己的情意和體驗(yàn)。首先，透過形形色色的文字符號，去體味其中蘊(yùn)含 的情和意，成為一個被感動的讀者；進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng)，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜。語文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語文知識，更主要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個人情感、情趣和情操，影響著一個人對世界的感受，對生活 的體驗(yàn)。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。英國教育家斯賓基認(rèn)為：“如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學(xué)不輟。給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60％以上。一切都只為了一個目標(biāo)一應(yīng)考。名篇佳作被肢解得剩下了一堆“語言材料”，變成了一個又一個必須強(qiáng)制學(xué)生苦苦操練的“知識點(diǎn)”。教師從不同的角度，用不同的方法去感染學(xué)生，讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。只有師生產(chǎn)生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂教、學(xué)者樂學(xué)，也更容易點(diǎn)燃中下水平學(xué)生的情感火花，才能有教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。這樣，教師情、學(xué)生情、文章情三者和諧統(tǒng)一時，就能彈奏出教學(xué)藝術(shù)的美妙樂章。小說情、詩歌情、戲劇情、散文情，無不具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，我們能從中感受到作者對自然的熱愛，對生命的謳歌，對正義的弘揚(yáng)，對邪惡的鞭撻……教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語文教學(xué)就會達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。語文教學(xué)不單是認(rèn)識活動，同時也是情感活動，在傳授知識的同時，也伴隨師生間的情感交流，蘇霍姆林斯基說：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這片土壤上”。優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)語就應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)，并充滿詩意，給人以心靈震撼的。二、情為先導(dǎo)，喚起師生情感共鳴語文原本就是一門充滿詩意的學(xué)科，語文的本性、本體和本色是詩意，語文的活力、靈魂和生命是詩意，語文的希望、出路和最高境界還是詩意。具體地講，就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野?！比宋慕逃褪菍⑷祟悆?yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。如何才能讓語文課堂點(diǎn)燃學(xué)生的激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢？筆者認(rèn)為，在語文教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)科優(yōu)勢，樹立以人為本的思想，從學(xué)生自身需要出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個性、情感和道德，使之充滿人文關(guān)懷。第三篇：語文教學(xué)中人文關(guān)懷之我見語文教學(xué)中人文關(guān)懷之我見傳統(tǒng)語文教學(xué)，從根本上追求的是以學(xué)科為本位的最大利益化，失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。但是，很多同學(xué)一定感覺不到它的存在，因?yàn)樗麄円讶荒軌蛞?guī)范自己的言行舉止，自然不會感受到“嚴(yán)管理”的包袱重了。也許你曾因?qū)W校嚴(yán)管理束縛難當(dāng)。我校所定規(guī)矩如山，如一位威嚴(yán)的哨兵，莊嚴(yán)地為我們的學(xué)習(xí)保駕護(hù)航。學(xué)習(xí)了學(xué)校的“新十條高壓線”后，同學(xué)們也都從松散的暑假中再次回到緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。作為一名朝陽學(xué)子，“成才”的前提是先“成人”，而如何保證我們“成人”的關(guān)鍵就在于“嚴(yán)管理”。我校“嚴(yán)管理，促成長”思想就是很好的佐證。生活中有時情感的力量會超過紀(jì)律、制度約束的力量，這是嚴(yán)愛結(jié)合才能產(chǎn)生的作用和效果—12—第二篇：嚴(yán)格管理之我見嚴(yán)格管理之我見古語云：“嚴(yán)師出高徒。這樣的管理，實(shí)質(zhì)上沒有正確理解和把握嚴(yán)管與關(guān)愛兩者關(guān)系，其效果必然會大打折扣。具體表現(xiàn)在：從思想重視程度看，對嚴(yán)格管理認(rèn)識趨同，對人文關(guān)懷認(rèn)識則相對弱化；從制度體系看，嚴(yán)格管理系統(tǒng)完善，人文關(guān)懷則零散單一；從措施抓手看，嚴(yán)格管理硬性量化，人文關(guān)懷時強(qiáng)時弱；從安全文化層面看，嚴(yán)格管理成為管理者的自然思維習(xí)慣，人文關(guān)懷則形同完成任務(wù)；從職工體會感受看，嚴(yán)格管理深刻直接，人文關(guān)懷時深時淺。如前所述，關(guān)愛職工是黨的宗旨性質(zhì)、職工主人翁地位、發(fā)展的根本力量、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所決定的，關(guān)愛職工、服務(wù)職工是企業(yè)的重要目的，而嚴(yán)格管理是鐵路企業(yè)實(shí)現(xiàn)這一目的必須堅(jiān)持的根本原則和基本手段?！皣?yán)”與“愛”兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，在企業(yè)管理中缺一不可，忽視任何一方面，都會導(dǎo)致安全管理的弱化，必須兩手同時抓、兩手都要硬。有嚴(yán)無愛的管理，是冷酷無情的管理，易使人心背離，導(dǎo)致隊(duì)伍無向心力，單位無凝聚力，管理無號召力，企業(yè)無和諧穩(wěn)定，其效果適得其反；有愛無嚴(yán)的管理，是放縱、失管，實(shí)質(zhì)是對企業(yè)對職工不負(fù)責(zé)，其結(jié)果既害了個人，也害了企業(yè)，效果同樣適得其反。在維護(hù)職工的長遠(yuǎn)利益、根本利益上，兩者的作用是一致的?！?0— 第三，兩者是辯證統(tǒng)一的。這樣可以起到兩個作用：一是本人不再發(fā)生問題，因此不會再受到直接的利益損失；二是企業(yè)、工作、管理不再受到影響、危害，企業(yè)的安全、長遠(yuǎn)發(fā)展所帶來的利益又惠及問題者本人，對個人而言，這種利益才是企業(yè)與個人共同的目的，才是個人長遠(yuǎn)的、根本的利益保證，所以兩者又具有一致性。其次，兩者又具有一致性。而關(guān)愛是對個人需要和利益的維護(hù)和保證，是一種正向激勵。兩者之間存在什么樣的關(guān)系？哪個是首要的、第一位的問題？應(yīng)如何來把握？首先，兩者是有矛盾的。對嚴(yán)格管理與關(guān)愛職工辯證關(guān)系的認(rèn)識和理解嚴(yán)管是應(yīng)該的，是必須的。第三，必須體現(xiàn)在效果上服務(wù)職工。其次，必須體現(xiàn)在感情上心系職工。—9—如何關(guān)愛職工？首先，必須體現(xiàn)在思想上重視職工，態(tài)度上尊重職工。如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)格管理？具體應(yīng)該體現(xiàn)在：標(biāo)準(zhǔn)上嚴(yán)得科學(xué)，切合實(shí)際；制度上嚴(yán)得科學(xué)，具體可行；檢查上嚴(yán)得科學(xué)，實(shí)事求是，公平公正；分析點(diǎn)評、擴(kuò)大教育上嚴(yán)得科學(xué)，不夸大、不上線，堅(jiān)持四不放過原則；獎懲兌現(xiàn)上嚴(yán)得科學(xué)，按標(biāo)準(zhǔn)、按制度執(zhí)行，一碗水端平；思想政治工作上嚴(yán)得科學(xué)，注重正面激勵，做好一人一事的思想工作，使被批評被處罰的職工認(rèn)可事實(shí)，信服點(diǎn)評，接受處罰，增強(qiáng)遵章守紀(jì)、確保安全的自覺意識。準(zhǔn)確地講，職工群眾并非對嚴(yán)格管理本身有異議，而只是對怎么嚴(yán)、是否嚴(yán)得正確、嚴(yán)得科學(xué)有自己不同的認(rèn)識和看法。一—8— 些管理者簡單地認(rèn)為嚴(yán)格管理就是“標(biāo)準(zhǔn)要高、盯控要緊、檢查要多、考核處罰要重”；個別管理人員工作中為完成任 務(wù)指標(biāo)而不顧問題性質(zhì)、程度和客觀原因，存在為檢查而檢 查、為考核而考核的不良現(xiàn)象；部分干部素質(zhì)不高、作風(fēng)不 實(shí)、態(tài)度不好，以管理者、檢查者自居，習(xí)慣于高高在上，方法簡單、態(tài)度生硬，對問題不做具體分析，不做深入細(xì)致 的思想政治工作，引發(fā)職工逆反心理。當(dāng)前，要特別關(guān)注困難職工、單收入家庭以及異地上崗職工等特殊群體的生活，做到政治上關(guān)心，生活上照顧，幫助他們解決戶口遷移、子女就學(xué)、夫妻分居等現(xiàn)實(shí)困難。如：長期堅(jiān)持在冬夏雨雪等惡劣天氣開展送溫暖、送清涼活動；近年來在三線建設(shè)、自控型班組建設(shè)等方面逐年加大投入，極大改善了職工的工作環(huán)境。要真正認(rèn)識安全無小事，就要懂得“職工再小的事也是大事”的道理，在這些“雞毛蒜皮”的小事上下功夫。俗話說：“人生開門七件事，菜米油鹽醬醋茶”。多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，思想教育僅靠說教是不夠的，必須把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合一起來做。在體現(xiàn)規(guī)章制度的剛性管理、以強(qiáng)制性規(guī)范職工作業(yè)行為的同時，要體現(xiàn)說服教育潛移默化的柔性管理，使職工在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感和服從意識，自覺在工作中做到一切服從安全，一切為了安全，一切優(yōu)先安全，一切保證安全；要善于運(yùn)用考核的正向激勵來促動，完善安全績效考核制度，從上到下，從車間、工區(qū)、職工，層層建立目標(biāo)考核激勵機(jī)制，實(shí)行安全激勵。同時，要重視職工對自身價值的追求和職工的全面發(fā)展，積極為職工成才創(chuàng)造有利條件，激發(fā)職工崗位成才的積極性、主動性和創(chuàng)造性。同時，要在各級培訓(xùn)中，增加有關(guān)職工關(guān)注熱點(diǎn)的教育內(nèi)容。安全教育具有長期性和反復(fù)性，要使職工素質(zhì)得到持久的提高，為安全生產(chǎn)提供強(qiáng)有力的支持，除了在采取正常的崗前培訓(xùn)、業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)之外，要采取直觀易懂、職工喜聞樂見的形式重點(diǎn)抓好現(xiàn)場培訓(xùn)?！?— 。要在日常每一次的天窗作業(yè)前，引導(dǎo)每一個職工想一想怎樣去干活才能保證安全，哪里可能出現(xiàn)什么危險(xiǎn)，如何去干標(biāo)準(zhǔn)活、放心活、安全活；跟班干部想一想如何卡控關(guān)鍵環(huán)節(jié)、監(jiān)督責(zé)任是否落實(shí)、提高