【正文】 ，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，從今到古，從道理到事例，有條不紊透析事理，最后，作者聯(lián)系當(dāng)今社會生活，歸納出“一個人在自己特定的發(fā)展空間中充分發(fā)揮自己的作用，創(chuàng)造出了社會價值，那么他一定是有用的，那么他一定是位專業(yè)人才”，呼應(yīng)了前文，進一步深化了主旨。首先考生能夠準(zhǔn)確把握命題的立意，提出自己的觀點：“有用者，即是‘材’。有用者，即是“材”。一個人在自己特定的發(fā)展空間中充分發(fā)揮自己的作用，創(chuàng)造出了社會價值，那么他一定是有用的，那么他一定是位專業(yè)人才。隨著時代的進步，隨著社會分工的日益清晰化，判斷“材與非材”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該走向?qū)I(yè)化?！惫?，不久之后的“面北自刎向我主”印證了這一切?！比A容道解圍證明了這一點。曹操曾不顧關(guān)羽為敵邦之將而施以厚恩。的確，作為一個明智的決策者，作為一個精干的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做到“唯才是用”?！币舱沁@句話成為“娃哈哈集團”的用人標(biāo)準(zhǔn)?？梢赃@樣講，舞臺上的潘長江要比姚明有用，而球場上的姚明卻要比潘長江有用，這也正是“笑星”與“球星”的區(qū)別。何謂人才?有用的人就是人才。對于人，同樣如此。大相徑庭的結(jié)果給了我們一個啟示：什么才是真正的“材”?衡量“材”與“非材”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?我認(rèn)為：有用者，即是“材”。另外，寫議論文還要注意對事例進行分析，將“事”與“理”有機結(jié)合起來，決不能“以擺代論”。就同學(xué)們的寫作實踐看，許多同學(xué)常犯的毛病是重事實論據(jù)而輕理論論據(jù)，兩者沒有有機的結(jié)合。4．處理好“事”與“理”的關(guān)系。另外，有些考生習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達(dá)到充分說理的目的。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。3．要有典型而鮮活的論據(jù)。即將事理分解成正反兩個方面，以顯示思維的鮮明性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個分論點：①要承認(rèn)困難，因為困難無處不在，無時不有；②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱；③要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難，這三個分論點就呈遞進關(guān)系。②層進法。即對中心論點進行條分縷析，分解出幾個分論點，以顯示思維的全面性。2．學(xué)會分解分論點。共同特點是先敘材料，再發(fā)感想。其中啟感式的寫法是考場議論文常見結(jié)構(gòu)方式。而要做到這點，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。世間最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于心與心隔閡矣!高考議論文9【策略解讀】1．掌握議論的結(jié)構(gòu)方式，做到結(jié)構(gòu)完整。遠(yuǎn)的是“兒童相見不相識，笑問客從何處來”。戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠(yuǎn)。千里不算遠(yuǎn)，因為有心相連?！翱兹笘|南飛”之所以是一悲劇，也因如此。”牛郎織女隔銀河相望，一年只會面一次，這是最遙遠(yuǎn)的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見面一次，但是他們用心搭建鵲橋，你想著我，我思著你，心與心之間已無隔閡，距離，又從何說起?“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只為知音而彈?！拔∥『醺呱剑瑴珳趿魉辈琅c仲子期就是知音。荊柯有所待，等的就是知音，心靈相通之人，未達(dá)，此乃其三。秦武陽生性愚鈍，與荊柯心意不通，此乃其一。在天文學(xué)家的眼里，不是樹枝無法相依，而是相望的星星，卻沒有交匯的軌跡……然，在我的眼里，最遙遠(yuǎn)的距離，是人與人之間，不可以心心相印。實則，心與心之隔閡矣!最遙遠(yuǎn)的距離，在數(shù)學(xué)家眼里，莫過于平行線，永遠(yuǎn)無法相交。挫折我們?nèi)松谋貍淦?，更是我們茁壯成長的營養(yǎng)品。我想可能三天都用不了，一天就足以讓我們收不了的。我想問的是，作為我們，一個正常人，又能學(xué)會一些別的什么呢？我們只是把這些東西當(dāng)作奴隸一般，讓它們本能地去做一些事情。如此平凡的一個人，為什么會被馬克？吐溫稱為是最杰出的女性呢，甚至于全世界的人都如此之認(rèn)為。生活需要挫折，因為它能給予你失敗的經(jīng)驗?！皭鄣仙某删椭鴮嵶屓伺宸欢谶@里更令人欽佩的是他面對挫折時的那一份坦然，那一份勇氣。沮喪說：挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟棄了信心，迷失了前進的方向。那么挫折到底是什么呢？失敗說：挫折是成長路上永遠(yuǎn)翻不過去的山，因為翻過一座山，前方又會有另一座山。但是，當(dāng)你走過了這一段彎曲的路時，你在回頭望，你會有無限的思念和感慨?！痹?jīng)有人說過：“我們每個人都走過的一條路，就是年輕時候的路?！碑?dāng)然，這可能招來別人的一句“神經(jīng)病”。高考議論文7人的一生必定是起伏不平的，如果你的一生是平淡的，那么你的這一生必定是無聊乏味的。目前這股“洋名熱”實質(zhì)就是人們過分追求“名”而忽視了“實”，顛倒了內(nèi)因與外因的關(guān)系，這實際上是一種唯心主義，沒有實哪來的名呢?名是建立在實的基礎(chǔ)之上的，有了很強的“實”的基礎(chǔ)，也必然就會有名了。馬克思、列寧、毛澤東這些偉人的名字并無特別之處，但他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的，他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。再如“貴州茅臺”香味濃而純正，因而受到人們的喜愛，從而揚名?！八上隆彪娖魇芮嗖A，這并非松下這一品名在起作用，如果單在腦中想“松下”這一音譯名詞，誰都會索然無味。就一產(chǎn)品而言，指產(chǎn)品優(yōu)劣。由上觀之，無論洋名土名，它們都只是一個名稱布局，其主要目的是將不同的事物區(qū)分開來，名是一個表面現(xiàn)象，是產(chǎn)品是否揚名的外因條件。現(xiàn)在市場上某些產(chǎn)品的洋名，晦澀離奇，令人費解，甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚，這樣的商品，人們只能敬而遠(yuǎn)之，更談不上揚名了。這樣一來，洋名可以揚名，土名也可以揚名。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢。日本“松下”、“索尼”在世界上享有盛名，在中國很暢銷。其次，由于人們崇拜洋名，某些企業(yè)乘虛而入，利用人們的這種心理特征，給自己的產(chǎn)品打上洋名，以迷惑顧客，打開銷路。當(dāng)前隨著改革開放步伐的加快，人們與“洋”又廣泛接觸，這洋包括洋貨、洋人，當(dāng)然也包括洋名，這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。為什么會出現(xiàn)這股新熱潮呢?首先要歸根于人們崇洋媚外的思想。來吧朋友們，在高考這一場戰(zhàn)斗中，每一個人無論是什么社會地位，無論能力如何，無論天賦夠不夠都是絕對平穩(wěn)的，在這場戰(zhàn)斗中，不管你是通過什么樣的手段，只要你是覺得公平的，那么高考就認(rèn)可你經(jīng)受住了高考的考驗，前面等著你的是陽光的大道，也許你會抱怨此時的寒窗苦讀太辛苦了，但是高考一定是一場，相對公平客觀平緩，且不是那么殘忍的戰(zhàn)斗了，離開了高考這個戰(zhàn)場，還是會有其他更加嚴(yán)酷的戰(zhàn)場，到時候公平性甚至都無法保證！高考議論文6目前，一股“洋名熱”正在我國悄悄地興起，一些企業(yè)改頭換面，為自己的產(chǎn)品打上洋名，什么“奧尼”、“奧麗絲”等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場上比比皆是。有人經(jīng)常會問大學(xué)基本就靠自己自學(xué)，所謂的學(xué)霸基本上都是在自習(xí)室和圖書館練就出來的，那還要設(shè)真的絕干什么呢？我現(xiàn)在可以給出了答案，我認(rèn)為大學(xué)真正的能夠給我們提供的資源并不在于它本身能夠給我們直接的提供的資源有多少，而在于在他身上有著和你階層相似的學(xué)生，你融入他們，有了一個屬于你自己的圈子，這是非常重要的一個人，如果找不到一個屬于自己的真正的圈子，那他的進步速度其實是比較緩慢的，有了一個屬于自己的圈子圈子，把你往上托，然后你融入一個新的圈子新的圈子再把你往上托，最終你才能不斷提升，這是一個良性循環(huán)的過程，而這個良性循環(huán)的開啟點就是你必須要通過高考打出一場屬于自己的實力，甚至是超越自己實力的答卷，贏得那一場勝利，這就是高考和大學(xué)的意義所在。在我看來，所謂高考其實是國家為了給生活在社會中較底層的人一個機會而提供的一條道路，在這條道路上也許困難重重，也許你通過這一條道路，你需要舍棄很多東西，但是無論如何你都擁有了一個機會擺在你面前的一個機會進去，也許你不能說百分百成功，但是他仍然給你提供了一個斗爭的機會，仍然給你提供了一個戰(zhàn)斗的機會。他給我們的實際上是一個站點，站點是什么？就是一個戰(zhàn)斗的機會，讓你去拼搏的機會，最可怕的不是你拼搏之后失敗，也不是那個對手這么強大，而是你連那個對手都沒有遇見到你，根本就沒有任何可以拼搏的地方，根本不需要你去拼搏，這才是最可怕的。那么高考對于我們來說到底意味著什么呢？今天我再來說一說我對高考的理解和看法。話題：“氣節(jié)”“大寫的人”“國家興亡，匹夫有責(zé)”高考議論文5高考，全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試?！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。年輕的朋友們，讓我們確立自己的人生目標(biāo)，持之以恒，更好地去努力,去奮斗吧,以便讓我們的人生和我們偉大的祖國的事業(yè)閃光!……高考議論文4抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機去炸中國人。如果我們所有的中國人都甘于平庸，那么，我們又怎么能讓中華崛起?怎樣去揚中華之風(fēng)采，鑄千秋之偉業(yè)?每一個生活在新世紀(jì)的中國人啊，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，怎么能不拒絕平庸呢?拒絕平庸，才能成為大寫的人?，F(xiàn)在世界上國與國之間的競爭，其實就是科技和綜合實力的競爭。要為祖國作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們也應(yīng)該拒絕平庸。像陳景潤一樣癡迷于自己的學(xué)問，無暇他顧。再看看自己身邊確實有很多甘于平庸的人，活得