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外國教育史141答案-文庫吧資料

2024-10-25 16:06本頁面
  

【正文】 注重對知識結(jié)構(gòu)的理解,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和早期教育。4贊科夫“一般發(fā)展”理論的意義?參考答案:一般發(fā)展”的含義;其意義在于強調(diào)在教學(xué)過程中學(xué)生的非智力因素發(fā)展。4教育即生長參考答案:“教育即生長”要求摒除壓抑、阻礙兒童自由發(fā)展之物,使一切教育和教學(xué)適合兒童的心理發(fā)展水平興趣、需要的要求。其意義在于引導(dǎo)和誘導(dǎo)的教學(xué)方法。其意義在于構(gòu)建一個完美的資本主義共和國。4.盧梭公民教育觀的基本內(nèi)容及意義?參考答案:.盧梭認為理想國家中的教育“必須給予人民的心靈以民族的形式”,其目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者。4.宗教改革運動對近代教育的影響?參考答案:.宗教改革對近代教育轉(zhuǎn)折的歷史意義遠遠高于人文主義。其意義在于為完善的生活做準(zhǔn)備“昆西教學(xué)法”參考答案:”帕克教育改革措施以“昆西教學(xué)法著稱,主要特征(1)兒童應(yīng)處于學(xué)校教育的中心;(2)重視學(xué)校的社會功能;(3)學(xué)校課程盡可能與實踐活動相聯(lián)系;(4)培養(yǎng)兒童自我探索和創(chuàng)造的精神。3夸美紐斯的教學(xué)原則?參考答案:直觀性原則;激發(fā)學(xué)生求知欲望原則;鞏固性原則;量力性原則;系統(tǒng)性和秩序漸進性原則。正是自我活動,幫助個體認識自然,認識人類,最終認識上帝的統(tǒng)一。3.福祿培爾幼兒教育方法的基本原理?參考答案:他認為,自我活動是一切生命的最基本的特性,也是人類生長的基本法則。3“教育即生活”:參考答案:杜威認為教育是生活的過程,學(xué)校是社會生活的一種形式,即學(xué)校也是生活的一種形式3教會學(xué)校參考答案:拜占庭教會學(xué)校主要有兩種:一種是遠離城市的隱修院,另一種師傅在設(shè)于主教 教堂里的座堂學(xué)校。在現(xiàn)代西方教育思想中,它是一個提倡復(fù)古的思想流派。....3改造主義教育 要素主義教育新行為主義教育結(jié)構(gòu)主義教育______分為四種類型,即1)生產(chǎn)者的設(shè)計(建造設(shè)計),以生產(chǎn)某物為目的;2)消費者的設(shè)計,以消費為目的;3)問題的設(shè)計,目的在于解決一個問題,澄清某種理性的困難;4)練習(xí)的設(shè)計(具體學(xué)習(xí)設(shè)計),目的在于獲得某一種或某一程度的技能或知識。....2人本主義教育 存在主義教育結(jié)構(gòu)主義教育永恒主義教育蘇霍姆林斯基關(guān)于_______的理論包含著他對教育目的論和方法論的許多獨創(chuàng)見解,其核心是要使全體學(xué)生都得到全面和諧的發(fā)展。....新托馬斯主義教育人本主義教育要素主義教育永恒主義教育2根據(jù)_______的觀點,教育的性質(zhì)永恒不變,永恒的古典學(xué)科應(yīng)該在學(xué)校課程中占有中心地位。....2改造主義教育要素主義教育 永恒主義教育進步主義教育根據(jù)_______的觀點,從“永恒真理”中引申出來的“永恒學(xué)科”是發(fā)展“理性”的最好途徑。..培養(yǎng)政治家要幫助學(xué)生將來能在國家的組織團體中擔(dān)任一種工作或一種職務(wù)(職業(yè)陶冶的預(yù)備).要求把所任的職務(wù)看做鄭重的公事,不只是專為個人去做,而是要把個人的工作與社會的進步聯(lián)系在一起(職業(yè)陶冶的倫理化).2要求在學(xué)生個人倫理化的基礎(chǔ)上把學(xué)生組成工作團體,培養(yǎng)其互助互愛、團結(jié)工作的精神以下說法中沒有體現(xiàn)出杜威課程理論思想的是:______。....2公民教育 國民教育平民教育勞動教育下列對杜威“教育即生長”的說法中,正確的是:_______。..昆西教學(xué)法設(shè)計教學(xué)法..2文納特卡計劃道爾頓制凱興斯泰納認為,教育有用的國家公民是國家公立學(xué)校的目的,也是一切教育的目的。....有機教育學(xué)校道爾頓制設(shè)計教學(xué)法昆西教學(xué)法______是一種個別教學(xué)制度,重視學(xué)生個別差異。....1新教育運動新學(xué)校運動進步主義教育運動 宗教改革運動美國進步教育運動先驅(qū)者帕克的教育革新措施以“_______”著稱。....1涂爾干斯賓塞 烏申斯基福澤諭吉______是指產(chǎn)生于19世紀末并持續(xù)到20世紀50年代的美國的一種教育革新思潮。凱 費利耶爾德可樂利馬克思論人全面發(fā)展教育思想的基本內(nèi)容不包括:_______。...相關(guān);集中 相關(guān);分散不相關(guān);集中.1不相關(guān);分散瑞典作家、婦女運動活動家和教育家______在其著作《兒童的世紀》中預(yù)言“20世紀將成為兒童的世紀”。路德 蒙田加爾文裴斯泰洛齊提出的_______主張初等學(xué)校的各種教育都應(yīng)從最簡單的要素開始,然后逐漸到日益復(fù)雜的要素,以使....1教育心理學(xué)化各科教學(xué)法要素教育論教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合赫爾巴特提出了_______,該理論是其課程理論的重要基礎(chǔ)之一,赫爾巴特還依據(jù)該理論的原理為課程設(shè)計提出了....1統(tǒng)覺理論教育心理學(xué)化“教學(xué)進程”理論教育性教學(xué)原則_______是福祿培爾創(chuàng)制的一套供兒童使用的教學(xué)用品,它是幫助兒童認識自然及其內(nèi)在規(guī)律的重要工具。....1弗蘭西斯..維多里諾 格里諾..弗吉里奧伊拉斯謨_______產(chǎn)生于1112世紀,是西歐一種新型的為新興市民階層子弟開辦的學(xué)校的總稱,其中包含不同種類、....宮廷學(xué)校中世紀大學(xué)基爾特學(xué)校城市學(xué)校西方教育的近代化(國家化、世俗化、普及化)的歷程真正開始于______后。....譏諷、定義、助產(chǎn)術(shù)、歸納譏諷、歸納、助產(chǎn)術(shù)、定義譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義 譏諷、助產(chǎn)術(shù)、定義、歸納_______是昆體良約二十年教育教學(xué)工作經(jīng)驗的總結(jié),又是古代希臘、羅馬教育經(jīng)驗的集大成者。....畢達哥拉斯智者普羅塔哥拉蘇格拉底中世紀典型的教會教育機構(gòu)不包括:______。(P151152)第二篇:外國教育史答案外國教育史答案單項選擇題古希臘古風(fēng)時代的斯巴達教育的主要特點是重視:_______。洪堡認為,大學(xué)不是一般的職業(yè)養(yǎng)成所,而是要造就胸襟開闊,目光遠大,領(lǐng)導(dǎo)世界新潮流的人才;大學(xué)要特別重視人文科學(xué),應(yīng)將大學(xué)辦成培養(yǎng)人道主義精神的基地;教學(xué)和科研結(jié)合為一體,學(xué)術(shù)自由是神圣的辦學(xué)原則等。此外還規(guī)定只有通過國家考試成績合格的才給以中學(xué)教師稱號,改變文科中學(xué)教師只能由神學(xué)家和牧師擔(dān)任的現(xiàn)象。在中等教育改革上,洪堡修改了文科中學(xué)的教學(xué)計劃,削減了古典學(xué)科的內(nèi)容。為了改革與發(fā)展初等教育,他曾派專人如赫爾巴特、
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