【正文】 強(qiáng)迫型C 壓抑型D 戲劇型企業(yè)文化特質(zhì)改變引起的企業(yè)文化整體結(jié)構(gòu)的變化，叫（D）。A個(gè)異性B 共識(shí)性C 非強(qiáng)制性D 相對(duì)穩(wěn)定性以企業(yè)最高目標(biāo)為核心理念的企業(yè)文化，屬于（C）企業(yè)文化。A 宏觀文化B 微觀文化C 經(jīng)濟(jì)管理文化D 社會(huì)亞文化被稱為是企業(yè)管理理論的“第四座里程碑”的是（D）。P2433我國(guó)企業(yè)文化目標(biāo)模式的基本框架包括人本文化、__團(tuán)隊(duì)文化__、__創(chuàng)新文化__和__競(jìng)爭(zhēng)文化__、__求實(shí)文化__五個(gè)方面的內(nèi)容。P933從某種意義上來說，CI是企業(yè)文化的__外顯形式__，通過CI活動(dòng)可以使企業(yè)文化___具體化__、_ 具有可操作性 _。3企業(yè)外部形象是企業(yè)在外部公眾和消費(fèi)者心目中的形象，它表示企業(yè)對(duì)外的_知名度、美譽(yù)度和_信賴度。作業(yè)四 一 填空題中國(guó)特色的企業(yè)文化建設(shè)必須從它賴以成長(zhǎng)的環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)，如時(shí)代精神、__民族文化傳統(tǒng)__、社會(huì)主義精神文明和國(guó)外先進(jìn)科學(xué)精神和文化意識(shí)。P2112企業(yè)文化的完善提高，即是 企業(yè)文化建設(shè)_企業(yè)文化建設(shè)一個(gè)過程的結(jié)束_，又是__下一個(gè)過程的開始，是__一個(gè)承上啟下的階段。2我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，一是要堅(jiān)持以__國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益相結(jié)合___；二是要以__建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)為指導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身的理想目標(biāo)__；三是要保證__企業(yè)員工的主人翁地位__；四是要___堅(jiān)持科學(xué)的管理。2企業(yè)家素質(zhì)是指企業(yè)家本來的品質(zhì)、特征、知識(shí)素養(yǎng)及在 創(chuàng)新活力中表現(xiàn)出來的作風(fēng)和能力的綜合。2從企業(yè)家的定義出發(fā)，企業(yè)家精神最主要的是創(chuàng)新精神 _和_開拓精神_。P12 企業(yè)文化的選擇過程實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化的沖突過程。P1011企業(yè)文化沖突的產(chǎn)生主要是由不同類型、不同模式、不同行業(yè)、不同區(qū)域、不同歷史階段的企業(yè)文化的不同特質(zhì)所構(gòu)成的基本價(jià)值觀之間的過分懸殊所造成的。1企業(yè)成員是在__文化傳播___中使群體的行為得到協(xié)調(diào)，才產(chǎn)生出共同的信念與目標(biāo)。P1101《經(jīng)營(yíng)科學(xué)》，該書提出的經(jīng)營(yíng)理念是_人本位的經(jīng)營(yíng)理念。1美國(guó)企業(yè)強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心的價(jià)值追求，在企業(yè)組織管理中突出強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和信任__。企業(yè)文化積累是指 企業(yè)文化特質(zhì)的保存以及企業(yè)文化新特質(zhì) 不段增長(zhǎng)的發(fā)展過程。企業(yè)倫理道德的特征在于它與__社會(huì)倫理道德 __具有一致性，與__規(guī)章制度_緊密相連，具有__穩(wěn)定性和連續(xù)性。社會(huì)是由許多個(gè)人所組成的群體、組織所形成 的，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力來源于_個(gè)人需要與團(tuán)體利益、_個(gè)人的處世方式__和 團(tuán)體的發(fā)展動(dòng)力_。這個(gè)特征是指非正式群體的 整體性。企業(yè)文化的價(jià)值分為__經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值__。第四篇：企業(yè)文化作業(yè)作業(yè)1 一 填空企業(yè)文化作為一個(gè)完整的系統(tǒng)，其內(nèi)容包括四個(gè)部分，即_企業(yè)整體價(jià)值觀念_、企業(yè)精神、企業(yè)倫理道德規(guī)范__和__企業(yè)風(fēng)貌與形象__。而一旦員工認(rèn)為企業(yè)文化是“領(lǐng)導(dǎo)文化”，也會(huì)失去主人翁意識(shí)。葛洛夫:只有偏執(zhí)狂才能生存:企業(yè)文化是領(lǐng)導(dǎo)文化有些人認(rèn)為企業(yè)文化有與沒有，好與不好都是領(lǐng)導(dǎo)的事情，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)就有什么樣的企業(yè)文化。下面引用幾位企業(yè)家建設(shè)的企業(yè)文化來說明：松下幸之助:制必更新，深入現(xiàn)場(chǎng)，關(guān)心員工，推心置腹，緩和事故，創(chuàng)造和諧。所以，企業(yè)家應(yīng)注意自己的言行舉止所帶來的言傳身教的正面效應(yīng)。企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化的引導(dǎo)力度，最終取決于企業(yè)家的表率效應(yīng)。企業(yè)家直接主導(dǎo)了企業(yè)文化的建設(shè)，企業(yè)家精神和企業(yè)家形象是企業(yè)文化的反映，企業(yè)文化的傳播離不開企業(yè)家的推動(dòng)。對(duì)中國(guó)的多數(shù)企業(yè)來說，注重塑造企業(yè)家的領(lǐng)袖精神，遠(yuǎn)比積累財(cái)富更重要。企業(yè)領(lǐng)袖(英雄)在商海浮沉中叱咤風(fēng)云，力挽狂瀾，他們是企業(yè)的符號(hào)和標(biāo)志，是企業(yè)的象征，也是企業(yè)的靈魂。企業(yè)家在注重提升領(lǐng)導(dǎo)力的同時(shí)，更應(yīng)該著手塑造自身的領(lǐng)袖境界。所以, 構(gòu)筑企業(yè)文化,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任重大,它要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者將其宏大抱負(fù),統(tǒng)一成為企業(yè)全體員工的創(chuàng)新和求變的共同意志,貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為，實(shí)現(xiàn)于市場(chǎng)終端。中國(guó)現(xiàn)有企業(yè)制度和結(jié)構(gòu),注定了領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化的深刻關(guān)聯(lián)。于是山姆四、企業(yè)文化建設(shè)中的其他幾點(diǎn)要求縱觀中外優(yōu)秀的企業(yè)文化,都閃現(xiàn)著創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖的個(gè)人信念、價(jià)值觀、人生觀和世界觀。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者率先垂范的帶頭作用是不可低估的。在這種情況下是不可能培育和形成企業(yè)文化的。領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)企業(yè)文化的功能要有深刻認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，還必須有堅(jiān)決施行和培育企業(yè)文化的決心和手段。首先，它是企業(yè)群體人格的集中體現(xiàn)，在它的背后有其賴以產(chǎn)生、形成并發(fā)揮巨大作用的員工群體基礎(chǔ)；其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身也是一個(gè)集體，主要領(lǐng)導(dǎo)人往往集中了領(lǐng)導(dǎo)班子全體人員的智慧、精神和創(chuàng)造力；再次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的精神風(fēng)貌與領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn)，是時(shí)代精神的一個(gè)側(cè)面，是時(shí)代精神在企業(yè)行為中的反映，時(shí)代不同，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的精神風(fēng)貌和領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn)便各有不同?？v觀各企業(yè)發(fā)展的歷史，都能夠看到企業(yè)行為、企業(yè)道德、企業(yè)目標(biāo)和制定、管理方式方法的運(yùn)用，往往打上很強(qiáng)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的性格印記，這是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化建設(shè)中的特殊作用。進(jìn)而，企業(yè)文化的貫徹實(shí)施更要通過領(lǐng)導(dǎo)者來倡導(dǎo)和布置，所以，企業(yè)文化建設(shè)水平的高低，不僅反映了企業(yè)員工隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)，而且更直接地反映了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的思想水平、政治水平和政策水平。這個(gè)力量通過長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐,在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則,最終可以演化為企業(yè)真正的文化。管理學(xué)理論的企業(yè)計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制中,領(lǐng)導(dǎo)是重要因素。相反，企業(yè)家如不注意建立和塑造自己的形象，就會(huì)減弱甚至喪失在員工中的威信，在某種程度上，就喪失了對(duì)企業(yè)、對(duì)員工的凝聚力、控制力與影響力。從企業(yè)文化產(chǎn)生的淵源來說，企業(yè)員工既是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，又是企業(yè)文化的實(shí)踐者。這就需要企業(yè)家以自己豐富的知識(shí)、高超的能力、深入的作風(fēng)和率先垂范，去持久地影響和帶動(dòng)員工，讓員工在領(lǐng)導(dǎo)者的“人格化坐標(biāo)”中找準(zhǔn)自己的方位，實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。如果沒有企業(yè)家人格力量的開發(fā)，就不會(huì)有企業(yè)文化的形成與發(fā)展。特別是企業(yè)文化處于弱勢(shì)或推行企業(yè)文化有難度的時(shí)候，企業(yè)家更應(yīng)用正確的言行、良好的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌影響員工的思想和行為。在實(shí)際工作、生活中，員工非常看重領(lǐng)導(dǎo)者的“說”和“行”。這就表明，企業(yè)文化的培育和建設(shè)不可能一蹴而就，要求企業(yè)家在培育企業(yè)文化的過程中，要有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備，把理念倡導(dǎo)與行為規(guī)范結(jié)合起來，把階段性任務(wù)與長(zhǎng)期性愿景結(jié)合起來，把領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值理念與員工的共識(shí)結(jié)合起來，有步驟地推進(jìn)和實(shí)施，才能真正把企業(yè)文化建設(shè)落到實(shí)處。企業(yè)文化創(chuàng)新的目標(biāo)，就是提高企業(yè)由技術(shù)力、管理力、文化力三種力量凝結(jié)而成的核心競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，需要緊密結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，尤其要充分考慮員工隊(duì)伍的實(shí)際情況，揚(yáng)長(zhǎng)避短、凸顯特色，才能發(fā)揮出自身的比較優(yōu)勢(shì)。一個(gè)有文化意識(shí)的企業(yè)家，需要融共性于個(gè)性之中，培育具有鮮明個(gè)性特色的企業(yè)文化。人是企業(yè)中最積極、最活躍、最核心的因素。培育企業(yè)文化，本質(zhì)上是培育人文精神、確立人本理念。有效地培育企業(yè)文化，是企業(yè)家實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這里著重需要把握三個(gè)基點(diǎn)：一是堅(jiān)持以人為本。要當(dāng)好“醫(yī)生”，善于診斷企業(yè)的“病因”，對(duì)癥下藥。這就需要企業(yè)家必須有強(qiáng)烈的開拓意識(shí)，引導(dǎo)員工摒棄舊的觀念和行為方式，提升文化力以促進(jìn)增強(qiáng)企業(yè)持久的競(jìng)爭(zhēng)力。在企業(yè)文化變革階段，企業(yè)家是企業(yè)文化的促進(jìn)者。這里，企業(yè)家既要承擔(dān)企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、核心理念的提煉概括任務(wù)，建立企業(yè)文化體系，還要負(fù)責(zé)完成行為文化系統(tǒng)、建立物質(zhì)文化系統(tǒng)。企業(yè)文化建設(shè)的藍(lán)圖規(guī)劃、任務(wù)內(nèi)容、實(shí)施步驟等，都應(yīng)由企業(yè)家負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。在初始階段，企業(yè)家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、核心價(jià)值觀與目標(biāo)追求，決定了企業(yè)的發(fā)展走向。在企業(yè)文化的創(chuàng)立階段，企業(yè)家是企業(yè)文化的奠基人。二、企業(yè)文化建設(shè)中企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的定位“第一責(zé)任人”實(shí)踐表明，一種企業(yè)文化的建立、發(fā)展與創(chuàng)新，就其決定性的作用來說，反映出一個(gè)企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值追求、管理風(fēng)格與工作作風(fēng)，折射出企業(yè)家的文化底蘊(yùn)、智慧追求與個(gè)性風(fēng)格。所以領(lǐng)導(dǎo)者必須有部下或追隨者，領(lǐng)導(dǎo)者擁有影響追隨者的能力或力量，領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是通過影響部下來達(dá)到企業(yè)的目標(biāo)。那么我們?cè)诮ㄔO(shè)企業(yè)文化時(shí)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)做到哪些方面呢？一、概述企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)文化環(huán)境影響下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者長(zhǎng)期倡導(dǎo)和職工的長(zhǎng)期實(shí)踐所形成的，為企業(yè)絕大多數(shù)職工所具有的一獨(dú)特文化觀念和歷史傳統(tǒng)。[關(guān)鍵詞]領(lǐng)導(dǎo)者企業(yè)文化企業(yè)文化建設(shè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中的地位是非常重要的，建立優(yōu)秀的企業(yè)文化離不開企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)這一主體和核心力量。第三篇：企業(yè)文化作業(yè)淺議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中的定位與作用[摘要]隨著競(jìng)爭(zhēng)的逐步升級(jí),我國(guó)企業(yè)想要長(zhǎng)期贏得顧客,必須創(chuàng)造適合自身的企業(yè)文化。在大同的世界里創(chuàng)造大不同修改意見：原句只是強(qiáng)調(diào)出了產(chǎn)品和其他產(chǎn)品不同，這僅僅是說明了該公司的產(chǎn)品和其他企業(yè)的產(chǎn)品會(huì)有不同之處，當(dāng)時(shí)，給人們的疑問是：他只是強(qiáng)調(diào)了不同，該公司的產(chǎn)品除了不同外，能不能如產(chǎn)品質(zhì)量、品位、優(yōu)越性信息？因此，我建議可以將品牌理念改為“勇于創(chuàng)新、追求卓越”誠(chéng)信友善、開朗開明、創(chuàng)新創(chuàng)造、堅(jiān)韌進(jìn)取修改意見：本人認(rèn)為，這十六個(gè)字，已經(jīng)很好的體現(xiàn)了員工應(yīng)該持有的個(gè)人的精神風(fēng)貌，但是，身處于企業(yè)中任一崗位的員工，都是企業(yè)一大家中的一員，也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)他們?cè)谄髽I(yè)當(dāng)中的崗位職責(zé)和敢于承擔(dān)責(zé)任和任務(wù)，在此基礎(chǔ)上，我建議可以再加上點(diǎn)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)一下員工對(duì)工作應(yīng)持有的太度，比如可以加上“敢于擔(dān)當(dāng)、愛崗敬業(yè)”。因此，本人建議可修改為：事無遠(yuǎn)慮，必有近憂。企業(yè)離破產(chǎn)只有半步之遙建議方案：這句話讓人感覺這個(gè)企業(yè)已經(jīng)瀕臨倒閉了，這不僅沒有取到讓員工懷有危機(jī)意識(shí)的作用，反而讓人們誤以為這家企業(yè)生存存在危機(jī)。會(huì)讓人誤以為企業(yè)每天都在變革，發(fā)展不穩(wěn)定，缺乏遠(yuǎn)期目標(biāo)和前進(jìn)方向。建議方案：創(chuàng)新一般不是一天能夠成的，每天思考一點(diǎn)點(diǎn)，進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，經(jīng)過長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)和探索，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。[企業(yè)文化名言]創(chuàng)新是企業(yè)的心跳。所以，本人認(rèn)為，理念應(yīng)該重點(diǎn)突出對(duì)人才的培養(yǎng)和里利用兩方面，我建議可用“注重人才培養(yǎng)，唯才是用”。建議方案：發(fā)展是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而重大的目標(biāo)，說這話會(huì)讓一些底層的一般員工認(rèn)為這只是說那些企業(yè)高層管理決策人員才可能成為英雄，貢獻(xiàn)多少就決定了出息有多大，而底層員工做的一般都是一些細(xì)節(jié)的小活，自己沒有做多大貢獻(xiàn)是不是對(duì)企業(yè)來說沒有用呢。雖然企業(yè)文化系統(tǒng)設(shè)計(jì)出來了，如果不將其理論與行為規(guī)范相結(jié)合，也不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化，結(jié)合企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，力尋大眾化、通俗化的言語來表述出企業(yè)文化、內(nèi)容讓人一看就懂，易于操作，能夠?qū)⑵髽I(yè)文化滲透在諸如戰(zhàn)略、管理、人力、流程、營(yíng)銷、品牌、以及各層級(jí)人員的行為中。因此，金圣品牌的成長(zhǎng)就是江西中煙企業(yè)文化的體現(xiàn)。金圣是江西中煙企業(yè)文化實(shí)踐了的理論。企業(yè)文化的確定和企業(yè)文化滲透成為企業(yè)最終的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。在得到消費(fèi)者認(rèn)同后，企業(yè)不能就此止步，進(jìn)而要將有形產(chǎn)品注入無形的價(jià)值，形成品牌。產(chǎn)品營(yíng)銷、品牌培植理念：確定了以救災(zāi)、扶貧、助學(xué)等義舉等構(gòu)建一個(gè)企業(yè)與社會(huì)共贏共生生態(tài)體系的企業(yè)生態(tài)意識(shí)和使命意識(shí)。關(guān)關(guān)森嚴(yán)，環(huán)環(huán)相扣。質(zhì)量理念：堅(jiān)持質(zhì)量是產(chǎn)品的生命，苦練質(zhì)量功，提出了“支支一流、包包精品、追求卓越、顧客滿意”的質(zhì)量方針。然而，金圣之所以有如此的成果，在其背后，是企業(yè)家及其全場(chǎng)職工的努力與付出。“金圣”因此成了江西卷煙市場(chǎng)的驕子，它以強(qiáng)烈的滲透力融入了人們的生活，成為了一種象征、一種時(shí)尚、一種風(fēng)習(xí)。果然，“金圣”帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，一舉扭轉(zhuǎn)了南昌卷煙廠的虧損局面，為地方經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了高額的稅收收入，救活了一個(gè)企業(yè)，支撐了一方財(cái)政。金圣的問世，是南煙人在市場(chǎng)的摔打中，領(lǐng)悟到了企業(yè)要在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中要占有一席之地，就必須有自己的核心產(chǎn)品，因而決心獨(dú)辟蹊徑，開發(fā)出自己有特色的餓新產(chǎn)品。四、江西中煙企業(yè)文化理念江西中煙文化體系縱覽五、江西中煙企業(yè)文化評(píng)述一、金圣品牌成長(zhǎng)與江西中煙企業(yè)文化關(guān)系以下我就結(jié)合老師所提供的資料及相關(guān)資料對(duì)江西中煙工業(yè)企業(yè)文化及其金圣品牌做相關(guān)分析：，知名卷煙品牌相繼倒下、被他人占據(jù)江西卷煙市場(chǎng)時(shí)，南煙人在沒有技術(shù)、資金、原料的狀況下為拯救江西卷煙行業(yè)而不畏艱苦、努力開創(chuàng)出來的。目前，江西中煙工業(yè)有限責(zé)任公司擁有“金圣”、“廬山”兩大主導(dǎo)骨干品牌，下轄南昌卷煙廠、贛南卷煙廠、廣豐卷煙廠、井岡山卷煙廠、興國(guó)卷煙廠五個(gè)生產(chǎn)廠，全系統(tǒng)共有從業(yè)人員近5000人。三、江西中煙企業(yè)簡(jiǎn)介江西中煙公司成立于2004年10月28日，是由江西煙草順應(yīng)行業(yè)工商管理體制改革分設(shè)而成，主要承擔(dān)煙草制品生產(chǎn)和銷售，煙草物資、煙機(jī)零配件經(jīng)營(yíng)及其他相關(guān)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)。這就需要其倡導(dǎo)者有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、崇高的理想、堅(jiān)定的信念。企業(yè)文化是與做表面文章、一陣風(fēng)式的熱情格格不入的。從國(guó)內(nèi)海爾的“oec管理法”與“星級(jí)服務(wù)”，華為的“不讓雷鋒、焦裕祿吃虧”，到美國(guó)知名的ibm的“必須尊重每個(gè)人”，也不都是我們身邊看得見、摸得著的“小事”。深入探討其規(guī)律，其實(shí)是一項(xiàng)平淡乏味的苦功夫。絕對(duì)不是心血來潮，隨便應(yīng)付某件事情的一時(shí)沖動(dòng)。二、企業(yè)文化形成的規(guī)律企業(yè)文化在形成之初，沒有帶著文化的目的，他是企業(yè)決策者在長(zhǎng)期的生產(chǎn)工作過程中，根據(jù)自身的發(fā)展需要，經(jīng)過設(shè)計(jì)、制定、執(zhí)行并推廣的能代表公司共同利益的一系列行之有效方式方法