【正文】 、羊、果——象形 方、圓、回、本、末、旦、至——指事 休、從、暮、益、盥——會意 江、河——形聲這是漢字構(gòu)成的基本規(guī)律，稱為“四書”。③解釋“卜辭”名稱的由來。①播放有關(guān)河南安陽殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文的資料短片。例4：青銅簋gui、青銅鬲li 例5：青銅鉞 例6：商鐃三件（教師作簡要說明。宣公三年》從上述材料看，鼎在中國古代有哪些功能？生：炊食器王室、貴族身份和地位的標(biāo)識政治權(quán)力的象征 例2：爵、角、觥、尊、盉、觚等酒器師：酒器的數(shù)量、種類都很多，說明了什么問題？生：商人飲酒風(fēng)氣極盛，而且谷類作物產(chǎn)量較高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較發(fā)達(dá)，因?yàn)樗鼈兪轻劸频闹饕?。商紂暴虐，鼎遷于周。”——《公羊傳材料一：入鼎資過熟，加餐愁欲無。（教師圖片展示，舉例說明如何通過青銅實(shí)物來了解當(dāng)時(shí)的社會情況。②解釋何謂青銅時(shí)代？根據(jù)使用器物的材料不同，以石器、青銅器、鐵器三個(gè)時(shí)代來命名人類早期歷史的三個(gè)發(fā)展階段。下面就讓我們一起來研究一下商朝的青銅器。請問這說明了什么？生：當(dāng)時(shí)的中國還沒有形成統(tǒng)一的政治體系，是一個(gè)多元文化共存的局面。）師：考古發(fā)掘的資料表明，在夏、商王朝存在的同時(shí)，我國各地還存在著不同于夏、商的古代文化。）師：再讓我們來看看商王朝的國家體制?！薄妒酚浺蟊炯o(jì)》 材料2：“夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂。契興于唐﹑虞﹑大禹之際，功業(yè)著于百姓，百姓以平。帝舜乃命契曰：“百姓不親，五品不訓(xùn)，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。（展示幻燈片2：商朝的統(tǒng)治）師：是由什么人在什么時(shí)間建立了商朝？請大家來閱讀二段材料。有關(guān)商朝這兩方面的內(nèi)容非常豐富，特別是在河南安陽殷墟遺址發(fā)現(xiàn)的中國最早的成熟文字——甲骨文，使商朝成為我國歷史上第一個(gè)有直接文字記載的王朝，商朝的歷史也因文獻(xiàn)、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。（展示幻燈片1：第3課 商朝與青銅文化）師：商王朝距今天年代久遠(yuǎn)，我們可以通過哪些途徑來全面、確切、詳細(xì)地了解當(dāng)時(shí)的社會狀況？（請全體學(xué)生閱讀“知識鏈接”部分，然后回答什么是“二重證據(jù)法”？）生：“二重證據(jù)”指的是“紙上之材料”與“地下之材料”，即文獻(xiàn)資料與考古發(fā)現(xiàn)，通過這兩者的互相印證來了解古代某一文明的存在與具體情況的方法就是“二重證據(jù)法”。師：這一朝代的文明有什么杰出成就呢？ 生：青銅器、甲骨文等。三、教學(xué)手段與方法：多媒體課件、師生互動等。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：商朝文明的主要成就。情感態(tài)度價(jià)值觀①商朝統(tǒng)治實(shí)行方國聯(lián)盟，實(shí)行王權(quán)與神權(quán)合一的統(tǒng)治。②通過對青銅禮器的了解和分析，學(xué)習(xí)從文物中分析歷史的方法。②理解：內(nèi)外服制度與商朝的興衰關(guān)系；從青銅器物中透視商朝歷史信息；甲骨文與商朝信史地位的確立。農(nóng)業(yè)發(fā)展還表現(xiàn)在，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了釀酒業(yè)，課件糧食的產(chǎn)量已經(jīng)提高了不少，已經(jīng)有了多余的糧食來釀酒，但是商人嗜酒如命，這是商朝滅亡的一大原因，比如商紂王。另外農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新：耨田、施肥，有利于產(chǎn)量的提高。漢字存活下來的原因：一是中國是相對封閉的國家，有著強(qiáng)勢的文化，中華文明的興盛對漢字的發(fā)展有著巨大的推進(jìn)和保障作用；二是漢字結(jié)構(gòu)和造字方法，非常容易表達(dá)新的事物，能不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要等。探索與爭鳴你知道世界上有哪些古文字？在文明的演進(jìn)過程中為什么許多古文字消亡了，而漢字卻存活了下來？埃及的象形文字，兩河流域的楔形文字。甲骨文百家姓甲骨文的發(fā)現(xiàn)和初步釋讀有何重要意義？內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是反映商代社會生活的直接記錄，是研究商史的第一手資料，使商代歷史成為信史。，把卜辭刻在兆紋附近?！?甲骨文上的內(nèi)容多半是關(guān)于占卜的卜辭。甲骨文圖片展示，甲骨文占卜的程序。（請同學(xué)們回答）結(jié)合課本介紹花紋的功能【過渡】在出土的青銅器上發(fā)現(xiàn)了許多用銘文，字體跟甲骨文是類似的。商紂暴虐，鼎遷于周?！鸥Α痘比~冷淘》材料二：何休注曰：“禮祭天子九鼎，諸侯七、大夫五、元士三也。青銅兵器的圖片。原件現(xiàn)藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)而又神秘的感覺，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫的完美結(jié)合，是中國青銅器文化中的瑰寶。介紹司母戊鼎：（得名于鼎神上刻有的司母戊三個(gè)字）司母戊鼎是迄今為止最大最重的青銅器。青銅禮器種類繁多，數(shù)量巨大，工藝精美，其存在是中國古代青銅器的顯著特點(diǎn)?！具^渡】這些關(guān)于商朝的記載，在考古發(fā)現(xiàn)中都得到了印證，考古學(xué)家在河南安陽發(fā)掘出了商朝的遺址，被稱為殷墟，在殷墟中出土了大量的青銅器，甲骨文，為我們證實(shí)和了解商朝歷史，提供了豐富和珍貴的資料。內(nèi)服和外服的含義：P9內(nèi)外服制度：直接管轄與間接管轄的制度特點(diǎn)：松散的聯(lián)盟關(guān)系；共主與方國的臣服關(guān)系；沒有形成統(tǒng)一的政治體系原因：部落聯(lián)盟傳統(tǒng)的延續(xù)；受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約；出于鞏固統(tǒng)治的需要（從根本上每個(gè)朝代實(shí)行不同的統(tǒng)治制度都是為了鞏固統(tǒng)治，制度之所以不一樣是因?yàn)槊總€(gè)朝代所處的時(shí)代不一樣，面對的生產(chǎn)力水平不一樣，商朝這種內(nèi)外服制，也是跟當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平相符的，受地域所限，當(dāng)時(shí)的商王無力控制整個(gè)疆域，實(shí)際權(quán)力范圍只能控制首都附近的中原地區(qū)，而遠(yuǎn)離中原的地區(qū)，權(quán)力延伸不到，所幸就通過方國首領(lǐng)來管轄，得到方國的歸附和貢賦即可）所以當(dāng)商強(qiáng)大的時(shí)候，眾多方國便一一歸附，表示臣服，但一旦商的力量削弱，方國叛離，所以書上說，商朝的興衰，可以四周方國的向背為晴雨表。4．內(nèi)外服制先給大家2分鐘時(shí)間閱讀P9第二段和第三段。商紂王殘暴，周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)標(biāo)志著商朝的滅亡。從成湯滅夏到盤庚遷殷以前稱為商朝的前期，約二百余年。——《》建立者：商湯時(shí)間：1600BC—1046BC都城：亳（后多次遷都）；殷。夏朝滅亡，商朝建立。后世更是將夏桀作為暴君昏君的代表，誰讓他是歷史上第一反面代表呢/與夏朝同時(shí)存在的商，傳說祖先是契，契的出生據(jù)說是母簡狄吞玄鳥蛋而孕，為商的祖先蒙上了一層神秘的色彩?！薄吨駮o(jì)年》“是日何喪,予與汝皆亡”!——《尚書夏朝最后一位王夏桀，據(jù)史書介紹他是一位殘暴無道的君主，造成夏統(tǒng)治下的列國離心離德。從形勢看，后者是三國之間的主要關(guān)系，而朝代的更替只代表三國之間勢力強(qiáng)弱浮沉而已。歷史上的商朝究竟是怎樣的一番王朝新衰史呢，我們來詳細(xì)了解。2．二重證據(jù)法再次復(fù)習(xí)二重證據(jù)法，紙上之資料和地下之資料，商朝的歷史符合這兩者的