【正文】 預設倡導感悟、體驗 型；多維發(fā)散式的問題設計。 新課程中的語文課堂，應該完全摒棄那種 “對不對 ”、 “美不美 ”的唯一答案的問題設計?；顒拥陌鍓K設計，在不同的環(huán)境，面對不同的學生，盡管產生的問題可能多種多樣，甚至截然不同，但是由于有充分的預設，所以教師不會手足無措。 教師根據文本特點，結合教學重點，把教學環(huán)節(jié)設計成幾個大的板塊。所謂彈性是基于生成的，是以學生有效的學為基礎的，更具方向性和成效性的。 彈性預設是指在教學設計中，充分考慮學生的學習需求——此處學生會不會有疑問；這一點他們是不是感興趣；這一段學生可能有哪些生活的體驗；讀到這里學生一定有很多話要說，有滿腔的情感要表達等。 1997 年，她在《讓課堂煥發(fā)生命的活力》一文中指出，要 “從更高的層次 ——生命的層次 ，用動態(tài)生成的觀念，重新全面地認識課堂教學，構建新的課堂教學觀，它所期望的實踐效應就是：讓課堂煥發(fā)出生命的活力。而在這個過程中，和諧教學理念引導下的語文教學過程應該是 “動態(tài)生成的 ”。 （ 1）研究語文教學過程的和諧設計。 第三階段：重點推進，開發(fā) “軟件 ” 從 2021 年 2月至 2021年 8 月是課題研究的中期。而這種教學藝術境界的達到，正是師生間經常進行心靈交流的必然結果，是師生 “同頻共振 ”的產物。 蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基認為： “只有在師生積極的相互作用中，才能產生作為一個完整現象的教學過程。師生之間沒有心理溝通，缺乏情感共鳴是難以產生 “合力效應 ”的。特級教師錢夢龍說過： “我教了 40 年語文，每當我走上講臺，面對學生的時候，總要告誡自己：千萬不要忘了對人的心靈的關心。和諧的師生關系的主要表現即為情感共振。因此，每個語文教師都可以成為學生最知心的朋友。 當然，每周的練筆本也是一個極好的人格教育途徑：在這里，學生會暢談一周的快樂，語文教師需要的就是和學生一起分享；學生還會悄悄地訴說自己的煩惱，教師需要的也只是傾聽；學生更會大膽地質疑教材或課堂教學中的問題，教師需要的就是審慎地辯駁等。人格平等就意味著教師在教學中要做到 “三尊重，三不 ”：尊重學生的主體地位，學生的事不包辦代替，尊 重學生的自尊心，不做出有傷學生自尊心的事；尊重學生的個性特點，不限制與妨礙學生個性的發(fā)展。 人格是教育的橋梁，信心是 “半個生命 ”，人格和信心是開啟學生潛能寶庫的兩把鑰匙。在小組評價時，將競爭和對抗也融入其中，利用巧妙的 “懲罰 ”（可以是唱歌，可以是講笑話，也可以是背誦一首課外詩歌等）調動學生的積極性。當然，多元化的評價方式，可以使小組凝聚力更強。還要培養(yǎng)領頭人，注重對他們的指導。教師還應重點關注學生之間的互助與合作。自主學習意識、合作意識都有所提高。每次，列出幾項學習任務，分別由不同的小組自愿承擔，并由他們在課堂上 “主講 ”。每個人都需要體驗成功，都希望被別人認可，學生也不例外。學生在民主的教學雙邊活動氣氛中，必然會獲得作為學習主人的心理參與的體驗，產生對學習目標的認同感，增強努力實現學習目標的自覺性和主動性。盡可能讓學生參與教學設計活動。 首先要充分做好課前調查（學生的知識儲備、興趣、需求），了解學生的需求。學生是課堂的主人，教師要樹立民主平等的思想，抑制自我中心意識，真誠地認識到自己是為學生服務的。 ② 以民主的形式組織教學活動。比如《為了忘卻的記念》一課就是這樣一篇文章。 在課堂上，在傳遞信息的同時，善于把握學生的心態(tài)變化，通過捕捉學生瞬間的微笑、點頭、皺眉、嘆息等舉動、表情，及時準確地了解學生此時此刻心理活動的某些特征，以此來判斷學生在一定情境下的學習收獲或問題， 教師還可以活用教材，為實現平等對話奠定基礎。每個學生都是有思想、有情感、發(fā)展著的人，他不會消極被動地接受教師的教育，而要憑借自己的主體意識，有選擇地接受教育的影響。 和諧教育的學生觀，要求尊重學生的主體地位，發(fā)揮學生的主觀能動性。勞動的成功與否，首 先是由師生間的相互關系來決定的。 該子課題所要解決的主要問題有：樹立新的學生觀：學生是發(fā)展的人，是獨特 的人，是具有獨立意義的人；轉換教師新角色，做學生學習的引領者、管理者、合作者、研究者，由傳統(tǒng)的 “傳道、授業(yè)、解惑 ”轉向 “激趣、啟思、導疑 ”；構建新型師生關系：新型的師生關系應是民主、平等、合作、互相尊重、共同發(fā)展的和諧關系；在語文教學中實現真正的師生 “對話 ”：通過語文的聽說讀寫等極富人文內涵的活動，真正達到師生的心靈共震、情感共鳴、 思想共識的理想目標。在和諧的氛圍中，語文課堂將不再那么面目可憎，一定會成為莘莘學子的樂園。教師在平常的教學中，要訓練學生敢于發(fā)表自己的意見，敢于向老師說 “不 ”，敢于向教材說 “不 ”。教學中要培養(yǎng)學生批判、求新的精神。學習《阿房宮賦》可以放阿房宮的圖片，學習《神奇的極光》可以用極光的圖片。可以是教師最富有個性化的語言，也可以是一段音樂，一個故事，一張圖片，一段影片，一段演講，或者一段朗誦等等?；顒拥男问蕉喾N多樣，比如辯 論賽、語文 (轉 載 于 : 在 點 網 )知識競賽、成語接龍、為人物畫像、續(xù)寫故事以及改寫故事等活動都能創(chuàng)設一種輕松學習的氛圍，提高學生學習語文的興趣。在學習《荷花淀》時，讓學生將課文改寫為劇本，；這種改寫不僅激發(fā)他們學習的興趣，而且，他們能很用心地體會人物的語言與心理活動，從而感受人物形象。在學習《祝福》時，讓學生討論當前的乞丐現象，學生從討論中發(fā)現語文其實就是活生生的生活再現，語文就在我們的身邊，因而他們都愿意從生活中發(fā)現語文，從語文中去體會生活。學生也可以從這種大語文中去品嘗生活，感受生活，既而激發(fā)學本地的 “街坊文化 ”進行橫向比較，學生 的興趣頓時大增。有語言的地方就有語文，有文字的地方也有語文，生活中處處皆語文。 ② 教師可以試著把生活引入課堂，創(chuàng)設形象和諧氛圍。在課堂上，教師可多用征詢的語氣和學生進行交流；當學生回答完畢后，教師可要給以認 同、鼓勵。 ” 創(chuàng)造和諧的語文課堂氣氛，要具體做到如下幾點： ① 師生要做好換位思考，創(chuàng)設認知和諧氛圍。因為學生的學習效果不但與他們的智力因素（如智力水平、學習方法）有關，還與他們的非智力因素（心理狀態(tài)、學習情景等）有關。 所謂和諧氛圍就是一種能使學生的想象力、創(chuàng)造力發(fā)揮到最佳狀態(tài)的氛圍，這種氛圍應該既輕松又嚴謹，既民主又 有豐富的內涵。 （ 1）研究語文和諧課堂氣氛的創(chuàng)設。 “和諧語文課堂 ”的 “硬件 ”構建主要包括研究語文和諧課堂氣氛的創(chuàng)設和研究語文和諧師生關系的建立。分工不獨立，課題研究的這諸多內容其實需要大家共同落實，在每周的集體備課會議上都要進行交流，努力使實驗研究走向共振，進而使和諧教學在合作教學中有序發(fā)展。 （ 2）制訂課題研究的實施方案，明確課題組成員的分工。觀念的更新比方法更新更重要。這正如特級教師于漪所言 “觀念的轉變影響改革的全局，觀念轉變了，就能居高臨下，看得清楚，看得透徹，糾纏在一起的問題也比較容易剝離，一通百通。學習材料每周由課題組的成員提供一則，共同研討，交流心得，日常教學要及時思考和諧理論介入的問題，要形成實踐與理論的互動機制。這一階段我們做了以下幾方面工作： （ 1）搜集、整理 “和諧教學 ”資料。 二、研究的過程 第一階段：加強學習，更新觀念。 研究的方法 本課題的研究主要以課堂為平臺，通過網絡教學、思維訓練、情感共振、自主學習、讀寫結合、鑒賞與評價、資料查找、反饋調節(jié)等途徑深入探討。 ⑤ 探究高中語文 “和諧課堂 ”教學模式。 ④ 研究語文學習方式的和諧優(yōu)化。 ③ 研究語文教學過程的和諧設計。 ② 研究語文和諧師生關系的建立。 課題的內容 ① 研究語文和諧課堂氣氛的創(chuàng)設。當然，語文課堂的和諧發(fā)展也將能帶動其他學科的和諧，從而將學生從題海中解放出來，從考試中解放出來，擁有自主學習的快樂和自由。 因此，積極探索 “構建高中語文和諧課堂 ”的教學研究，勢必會強化對高中學生的個性特長的培養(yǎng)?？v觀當前的高中語文課堂教學，教師與學生、教法與學法、教材與學生、學生與學生、教師與教材等方面存在著許多不和諧、不同步現象，導致學生主體性失落，個性的和諧發(fā)展成為一句空話。在這樣和諧理念指導下的課堂是鮮活的，是動態(tài)的，是在不斷生成中和諧發(fā)展的。 高中語文新課程注重人文性，課堂的和諧教學就是要注重培養(yǎng)和開發(fā)學生的適應力、實踐力和創(chuàng)造力，注重學生的主體性、主動性和差異性，實現教學中的多重平等 “對話 ”，實現教學過程中的教師、學生、教材、方法的四要素和諧。本課題重點研究的內容是高中語文和諧課堂的構建問題。 “整體構建和諧教育體系的研究 ”是國家教師基金 “十一五 ”規(guī)劃重點課題。建設和諧社會的核心是以人為本，和諧社會的主題首先應該是人的和諧，而培養(yǎng)和諧的人就要實施和諧教育。一個 “學習新課標、走進新課改 ”熱潮在全國蓬勃開展。在教師指導下，學會品讀的方法， 篇二：江蘇名校高中語文課題結題報告書 江蘇名校高中語文課題結題報告書 結題報告書 課題立項時間 2021. 11 課題名稱 “構建高中語文和諧課堂 ”教學研究 課題負責人 莫立剛 負責人所在單位 江蘇省贛榆高級中學 課題結題時間 2021. 12 一、課題的提出 進入新世紀之后，我國開始了全面建設和諧社會的歷史新階段。我們在使用過程中，應該注意的是，除了體現以學生為主體的教學觀念、培養(yǎng)良好的讀書習慣、形成積極向上的閱讀心理、提高學生的自學能力這一中心目標外，還應該注意指導和訓練的循序漸進。新教材閱讀訓練可分為互相銜接的三個階段 ，寫作訓練也分為三個階段，口語訓練分為兩個階段，構成閱讀、寫作和口語交際各自獨立而又相輔相成的訓練體系，對能力作由簡到繁、從易到難的循序漸進的安排，體現了語文學習的階梯式上升的特點。我們的做法是，在學期初，組織學生商討、制訂閱讀計劃；在落實過程中通過寫評語、寫欣賞文或仿作、背誦精彩片斷、設計思考練習題等多種形式進行督促檢查，這樣既拓展了閱讀教學的內涵和外延，又在潛移默化中關注并培養(yǎng)了學生良好的閱讀興趣、習慣乃至閱讀意識和能力。我們知道，單憑一本教材完成教學任務，培養(yǎng)語文能力是不可能的。譬如說，不同地域學生的基礎不一樣，其感知、領悟的能力也就不一樣，我們在教學中對課文的切入、啟發(fā)、激發(fā)和組織等各個方面也就要有所區(qū)別，形成有效的個性。 質和豐富學生的語文素養(yǎng)的物質基礎 教師與學生以教材為媒介，教材是教學的載體。 ”試想，教師在教學活動中哪怕僅從詞語入手，引導學生充分展開美的想象，并用自己的語言去描述、去贊美，這不正是關注了 語文的 “人文性 ”，培養(yǎng)學生的 “審美能力 ”，并且使學生積累了語言，體現了語文的 “工具性 ”？ 從教師這個層面來看，教師設計這個環(huán)節(jié)本身就蘊含了教師對語文教學的 “理念 ”，蘊含了教師對這篇文章的理解，也就是說，教師之所以是 “這樣設計 ”而不是 “那樣設計 ”，是有他自己的理由和思考的，是教師根據自己的教學理念和對文章的把握而設計的，體現了教師特定的 “情感 ”、 “思想 ”和關于語文教學的 “理念 ”、 “態(tài)度 ”，決不僅僅是 ”工具性 ”的體現。 ”換句話說，語文教學中的 “知識 ”、 “技能 ”，是和在訓練這些 “技能 ”、獲得這些 “知識 ”的過程中所體現出來的 “思想 ”、 “態(tài)度 ”、 “人文 ”、 “情感 ”緊密相關的，也就是說，在語文教學中，在語文教學的每一個環(huán)節(jié)中，都不存在單純的 “工具性 ”，也不存在單純的