【正文】 的思想指導(dǎo)下主動(dòng)發(fā)揮喉舌功能，有突破，有創(chuàng)新。拿媒體與電信而言，如果單純從硬指標(biāo)來看，從利稅貢獻(xiàn)，就業(yè)貢獻(xiàn)等方面來看，一般來說，媒體都比不過電信，但媒體對(duì)區(qū)域的貢獻(xiàn)，除了利稅，更重要的是其“喉舌”與“臉面”功能，展現(xiàn)的是一個(gè)地方的形象，體現(xiàn)的是一個(gè)地方的文化、精神。媒體的“臉面”功能發(fā)揮得越好，媒體在區(qū)域內(nèi)部各部門重要性的競爭中也越有利。從媒體功能或媒體重要性上來看，媒體不僅需要解決自身的經(jīng)濟(jì)利益問題，更要當(dāng)好“喉舌”，要服務(wù)于、服從于當(dāng)?shù)刂行墓ぷ?，這是大家都明了的。但西方社會(huì)也強(qiáng)調(diào)媒體的社會(huì)責(zé)任。從這個(gè)角度說，媒體首先是社會(huì)資源的受益者，因此要對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，這是不可推卸的。中國媒體要具有自覺的責(zé)任意識(shí)，要認(rèn)識(shí)到媒體首先是獲得了社會(huì)資源的國家化讓渡，認(rèn)識(shí)到自己獲取媒體資源是具有壟斷性的。媒體責(zé)任本身也是軟實(shí)力的一個(gè)維度。在硬實(shí)力評(píng)價(jià)中，我們更多的是從總量角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，資金總量、技術(shù)能力、收入等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這些傳媒口岸較差、媒體硬實(shí)力并不占優(yōu)的媒體在實(shí)際運(yùn)作過程中，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響，取得了很高的傳媒效率。這些例子告訴我們，要想超越自己，增強(qiáng)媒體影響力，占據(jù)競爭優(yōu)勢，對(duì)媒體來說都是可能的，關(guān)鍵是要充分發(fā)掘自己的資源，突破資源的限制。龍永圖本為湖南人，但作為貴州省屬最高學(xué)府貴州大學(xué)最有影響的校友之一，也屬于正宗的貴州元素。節(jié)目形式雖有跟風(fēng)之嫌，比如，學(xué)習(xí)以大眾文化載體傳播精英文化的《百家講談》，但是其思路是值得很多省級(jí)媒體學(xué)習(xí)的。白芳芹也因此成為“2007十大廣電傳媒領(lǐng)軍人物”。貴州臺(tái)通過多年的鍛造，在區(qū)域整合中最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，成為區(qū)域電視整合發(fā)展的先行者。臺(tái)長李新民作為“西部電視的開拓者”被評(píng)為2003年首屆“中國時(shí)代十大新聞人物”。貴州電視臺(tái)從李新民到白芳芹，全身心投入改變自身媒體環(huán)境的不懈努力，使貴州衛(wèi)視這個(gè)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的欠發(fā)達(dá)電視媒體實(shí)現(xiàn)了一種超常規(guī)的發(fā)展，取得的成績讓人不得不心生敬意。但貴州衛(wèi)視是有精神的。另一個(gè)例子是貴州衛(wèi)視。即使東方衛(wèi)視出來后，其影響力也不能壓倒湖南衛(wèi)視。這是不以不喜歡湖南衛(wèi)視的人的意志為轉(zhuǎn)移的。這份追求精神，讓人尊敬。今天的湖南衛(wèi)視，它的硬實(shí)力不是全國第一，但軟實(shí)力在省級(jí)臺(tái)中絕對(duì)是全國第一。這種超越精神，會(huì)得到廣大受眾的認(rèn)同和尊敬，從而建立起媒體的吸引力。媒體精神媒體精神即一個(gè)媒體表現(xiàn)出來的追求，就媒體行為來講，集中體現(xiàn)在作為個(gè)體的媒體人和作為整體的實(shí)體對(duì)超越自我的不懈追求。第四，要加強(qiáng)媒體內(nèi)部文化精神的梳理和塑造，并形成制度。對(duì)任何一個(gè)傳媒機(jī)構(gòu)來說，領(lǐng)袖風(fēng)范很大程度上決定和影響傳媒文化，特別是傳媒的精神領(lǐng)袖，要富有戰(zhàn)略眼光和進(jìn)取精神。山外看山，更容易看到整體和全貌。在對(duì)媒體進(jìn)行定位和媒體文化建設(shè)的過程中，很多媒體采用自我認(rèn)同的方式。現(xiàn)在雖然很多媒體也在做這方面的工作，但是應(yīng)景性的，程序性的，并沒有從媒體所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和擔(dān)負(fù)的歷史使命出發(fā)，因此需要進(jìn)一步明確。比如在對(duì)美伊戰(zhàn)爭的直播報(bào)道中，獨(dú)創(chuàng)的情緒段落都是對(duì)和平、反戰(zhàn)愿望的真情流露，不斷地展示其厚重的人文關(guān)懷，甚至每一次主持人與前方記者的連線都會(huì)有細(xì)心的叮囑，片言只語間讓受眾直接感知到了鳳凰衛(wèi)視的媒介文化。通過維護(hù)社會(huì)正義、社會(huì)道德，促進(jìn)民生問題的妥善解決，展示中國以人為本的國際形象。比如鳳凰衛(wèi)視，有一個(gè)新聞理念叫做“以善意揭示真相”，他們?cè)诮沂菊嫦嗟倪^程中，總是堅(jiān)持善意、穩(wěn)妥、中立和建設(shè)性的立場。鳳凰中文臺(tái)副臺(tái)長、著名航拍攝影家趙群力更是在拍攝《尋找遠(yuǎn)去的家園》時(shí)將生命獻(xiàn)給了他所鐘愛的事業(yè)。同時(shí)優(yōu)秀的媒體文化對(duì)外還可以塑造媒體的良好形象。在建設(shè)百年媒體的戰(zhàn)略中，更應(yīng)該將媒體文化提到百年大計(jì)的高度上來。和企業(yè)文化一樣，媒體文化體現(xiàn)的就是媒體的追求、媒體的價(jià)值觀。在中國要實(shí)施“百年媒體建設(shè)”，除了通過政府行政手段保證其生存外，更重要的是媒體要有自己的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，要用自身媒體文化作為其長遠(yuǎn)、持續(xù)發(fā)展的保證。在這一點(diǎn)上，我們和許多西方媒體還存在很大的差距。從嚴(yán)格意義上來說，中國媒體的年齡都很短，中國大陸還沒有一家媒體有上百年的歷史。當(dāng)然，如果書面的媒體文化與行動(dòng)中體現(xiàn)出來的媒體文化能夠保持一致，那最好不過，但現(xiàn)實(shí)情況是這二者往往是分裂的。但是，書面的媒體文化與真正落到實(shí)處的媒體文化可能風(fēng)馬牛不相及，它們?cè)诤艽蟪潭壬现皇敲襟w進(jìn)行自身宣傳的廣告語和口號(hào)，并沒有內(nèi)化成媒體的自覺追求，并非其真實(shí)的媒體文化表現(xiàn)。媒體文化的概念在過去也時(shí)有表達(dá)，比如媒體的CIS系統(tǒng)等。從這個(gè)意義上說，媒體軟實(shí)力與此前提倡的媒體文化具有某種程度的同位關(guān)系，只是媒體軟實(shí)力概念的外延更寬泛一些，更具有媒體競爭的針對(duì)性意義，更強(qiáng)調(diào)媒體關(guān)系中的文化較量，是對(duì)媒體內(nèi)在文化建設(shè)的外在表現(xiàn)與社會(huì)效果的強(qiáng)調(diào)。媒體軟實(shí)力一旦確立，并被人們感知之后，就具有穩(wěn)定性和持久性，能夠通過其價(jià)值取向和在受眾中的威望獲得更多的社會(huì)資源，并且不會(huì)輕易被其他媒體復(fù)制和取代，對(duì)媒體發(fā)展具有決定性和長期性的意義。作為構(gòu)成傳媒實(shí)力的兩個(gè)方面，“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”是相互依存相互作用，要想實(shí)現(xiàn)“軟實(shí)力”，必須先要建設(shè)“硬實(shí)力”，先要具備一定的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。軟實(shí)力是戰(zhàn)略性的、長期性的，不可能在短時(shí)間內(nèi)收到立竿見影的效果，需要在長期的媒體實(shí)踐中逐漸形成。硬實(shí)力是階段性的，現(xiàn)時(shí)性的，可以在短時(shí)期內(nèi)得到改善和發(fā)揮作用。媒體硬實(shí)力包括資本、人才、技術(shù)等在內(nèi)的看得見摸得著的東西，而軟實(shí)力則往往表現(xiàn)為看不見摸不著的無形力量?！庇弥袊脑捳f就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。軟實(shí)力要達(dá)成的目標(biāo)就是要軟實(shí)力的作用對(duì)象自愿做軟實(shí)力擁有者想要其做的事情。他在對(duì)軟實(shí)力的闡釋中指出，軟實(shí)力指的是“一種能夠影響他人喜好的能力。二、媒體軟實(shí)力的具體含義和內(nèi)容根據(jù)約瑟夫?奈的論述，一個(gè)國家的綜合國力包括“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”兩個(gè)方面，硬實(shí)力主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力等。對(duì)于一些主要媒體來說，不管是經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)比較強(qiáng)大的媒體，還是在硬實(shí)力不太可能在短時(shí)期得到較大程度提升的媒體，在競爭格局基本穩(wěn)定的情況下，如何增強(qiáng)自身的軟實(shí)力與綜合競爭力，應(yīng)該是這些媒體考慮的主要問題。因此，在生存無憂的情況下，媒體更要著眼于自身發(fā)展的長遠(yuǎn)問題、戰(zhàn)略問題。作為黨和政府的喉舌，媒體長期在資金、人員、設(shè)備等方面得到各級(jí)政府的支持和保障。由此，媒體之間的競爭重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向媒體軟實(shí)力的競爭。隨著硬實(shí)力建設(shè)周期的完成，媒體發(fā)展和競爭進(jìn)入到了新的階段，這時(shí)候一部分媒體已經(jīng)擺脫了在低端競爭、剛性競爭的膠著狀態(tài)。硬實(shí)力競爭發(fā)展到極致就是“唯收視率論”，這和地方在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中出現(xiàn)的GDP中心主義有頗為相似之處。后者是在“文化軟實(shí)力”的框架內(nèi)將媒體作為文化軟實(shí)力的組成部分與實(shí)現(xiàn)手段，前者將焦點(diǎn)集中在媒體本身，關(guān)注媒體自身的問題，包括與媒體競爭與發(fā)展密切相關(guān)的多種柔性要素，如媒體的影響力、公信力、吸引力等等媒體的內(nèi)在屬性。實(shí)際上，“軟實(shí)力”是有不同層次的，除了國家軟實(shí)力，還有區(qū)域軟實(shí)力、城市軟實(shí)力、企業(yè)軟實(shí)力、媒體軟實(shí)力等多種表現(xiàn)形態(tài)。面對(duì)國際文化競爭的現(xiàn)實(shí)情況，具有國際競爭意味的“國家文化軟實(shí)力”概念進(jìn)入了中共十七大報(bào)告。“軟實(shí)力”在中國浮出水面的背景是：隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了大幅提升，但與此同時(shí)，我國的國際政治地位和文化地位并沒有得到同等程度的提高。而中國要做的就是利用中國歷史悠久的傳統(tǒng)文化資源和龐大的海外華人網(wǎng)絡(luò)和海外華文媒體提高自身軟實(shí)力，加大國際影響力提高國際地位，抓好發(fā)展時(shí)期建設(shè)中國特色的文化產(chǎn)業(yè)，抵御外來文化入侵，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國與世界的關(guān)聯(lián)度空前增強(qiáng)。中國現(xiàn)在是世界上發(fā)展速度最快、變化最活躍的一支力量。綜合國力是國際地位和影響力的基礎(chǔ)。國際地位是一個(gè)國家在國際體系中所處的位置是該國在與其他國際行為主體相互聯(lián)系、相互作用而形成的國際力量對(duì)比結(jié)構(gòu)中的狀態(tài)。增強(qiáng)中華文化的國際影響力，加強(qiáng)對(duì)外文化宣傳。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，提升國家形象的國際親和力。大力開展提升文化軟實(shí)力的教育工作，促進(jìn)公民素質(zhì)的提高。一方面，增加商品和服務(wù)的文化含量，努力打造具有核心競爭力的文化產(chǎn)品和文化品牌。政府應(yīng)提高文化安全度，保護(hù)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)一步吸收世界各國優(yōu)秀的文明成果以及各國人民共同接受的一些基本價(jià)值。由于長期對(duì)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)節(jié)日的輕視，使中國人普遍存在文化上的精神空缺及文化滿足上的空虛。在發(fā)動(dòng)了所謂的辛亥革命及新文化運(yùn)動(dòng)，中國的傳統(tǒng)文化被逐漸唾棄。目前中國高樓大夏一座座拔起，而代表中國文化的建筑卻無聲的消失了。另一方面，由于官場比較腐敗，人權(quán)自由相當(dāng)不如他國，人們對(duì)于自己國家比較不自信，將自己的眼觀更多的放在國外。中國在這方面取得了一定的進(jìn)步，但同時(shí)面臨很大的挑戰(zhàn)。從巨星成龍、姚明、章子怡等在國外宣傳中國形象到著手開辦了孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院。面對(duì)時(shí)代的變化，中國應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢，擴(kuò)充文化實(shí)力，增強(qiáng)國際影響力?？上攵?，我們的生活學(xué)習(xí)，都可以用管理的理念來規(guī)劃。管理和規(guī)劃好自己人生，然后拼搏未來！四 感悟及致謝在這一學(xué)期的《管理學(xué)概論》課程中，我學(xué)到了很多。一屋不掃何以掃天下，連自己都管理不好的人，哪來的軟實(shí)力，又談什么未來呢？值得反思。殊不知，細(xì)節(jié)鑄就成功，以一斑窺全豹。三 總結(jié)在這次論文的資料查詢過程中，我發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)代的某些大學(xué)生身上存在許許多多的自身問題，如盲目的驕傲，不進(jìn)?。?0分萬歲）、好逸惡勞等等。以便于自己為個(gè)人綜合素質(zhì)充電時(shí)有明確的計(jì)劃和目標(biāo)。把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，需要?jiǎng)?chuàng)新的能力。高校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能有效提高大學(xué)生素質(zhì)能力。當(dāng)然，大學(xué)生就業(yè)軟實(shí)力的提高是一個(gè)系統(tǒng)工程，軟實(shí)力的提高不是一蹴而就的，要求大學(xué)生作好長期的準(zhǔn)備，付出艱辛的努力。正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)承挫能力大學(xué)生要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)競爭，需要增強(qiáng)就業(yè)競爭意識(shí)、破除傳統(tǒng)就業(yè)觀念，告別依賴和從眾心理，勇敢地面對(duì)社會(huì)競爭的挑戰(zhàn)和壓力，勇于承受在人才市場中遇到的困難和阻力。大學(xué)生應(yīng)在客觀評(píng)價(jià)自我、合理職業(yè)定位方面早作準(zhǔn)備，把大學(xué)四年看成是為接受終身教育奠定基礎(chǔ)和不斷提高就業(yè)競爭力的過程，明確自己的就業(yè)目標(biāo)和努力方向。大學(xué)生無論去什么單位、從事何種工作，如果沒有一個(gè)明確的定位，就沒有努力的方向，這樣無論做什么都會(huì)半途而費(fèi)。如果能根據(jù)自己的愛好去選擇職業(yè)，他的主動(dòng)性將會(huì)得到充分發(fā)揮。職業(yè)興趣是一個(gè)人想從事