【正文】 也，負(fù)篋曳屣。焉：兼詞，“于之”的合音，向他。欣悅：高興。6．俟其欣悅，則又請焉。游；交往。(碩：大。)不敢放松學(xué)習(xí)。之：代詞，指學(xué)習(xí)。4．弗之怠。(道：學(xué)說。)時常向藏有書籍的人家去借。(每：時常。28．叱．咄．：斥責(zé)，訓(xùn)斥，呵責(zé)。側(cè)著。致：取得，這時指買到。1．無從致書以觀。51．慕艷：羨慕，欣羨。敝：破舊的。48．煜然：光彩照耀的樣子。46．腰：腰里掛著。44．享：享受，享用。42．衾：被子。41．逆旅：旅店。39．沃灌：澆洗。36．皸裂：皮膚因寒冷干燥而破37．媵人：服役的人。屣：鞋子。34．負(fù)篋曳屣：篋：箱子，這里．．．．．指書箱。32．俟其欣悅：等到。26．傾耳以請：．．．．30．禮愈至：周到。24．質(zhì)理：詢問。填其室：擠滿。21．德隆望尊：道德．．．高，聲望高。．．．．19．先達(dá)：有德行學(xué)問而顯達(dá)的先輩。17．嘗：曾經(jīng)。15碩師名人與游：大。13．圣賢之道：學(xué)說。11．既加冠：指成年。9．不敢稍逾約：．．．．．．超過。7．錄畢：完。．．．．．．5．弗之?。悍穸ㄔ~，不。3．致書以觀：取得，這里指買到?？隗w之奉不若人道：（1）道路：道不通/伐竹取道（2）學(xué)說：益慕圣賢之道（3）方法：策之不以其道（4）說：不足為外人道也：（1）．名詞作動詞： 腰：腰佩緼袍敝衣：穿著緼袍敝衣（2）．名詞作狀語 手自筆錄：用筆 ．六．解釋文中的重點(diǎn)詞語1．余幼即嗜學(xué)：酷愛，喜愛。至舍若（1）好像。至（1）周到。（3）那么。（2）卻。則又請焉。（7）定語后置的標(biāo)志 馬之千里者。弗之怠。何陋之有。鳴之而不能通其意。（4）音節(jié)助詞，不譯。當(dāng)余之從師也。醉翁之意不再酒。（2）的。送杜少府之任蜀州?；驊{或立，不一狀?；虍惗咧疄??；蛑镁贫兄８┥韮A耳以請（4）把, 以是人多以書假余（5）而 計日以還或：（1）有時。無從致書以觀。因以為號焉。（2）用。以中有足樂者。以：（1）因?yàn)?。而兩狼之并?qū)如故。故雖有名馬。故：（1）所以。故雖有名馬。雖有千里之能。雖：（1）雖然。（3）這樣。（2）可是；但是。燁然若神人。1．走送之（走 古義： 跑 今義：）2．日再食（再 古義：兩次 今義：又，又一次）3．媵人持湯沃灌（湯 古義：熱水 今義：）4．以是人多以書假余（是 古義：這，此；今義：判斷動詞）5．嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（趨：古義：為奔向；今義：趨向）6．以是人多以書假余（假：古義：為借；今義：與“真”相對）五．解釋下列加點(diǎn)字，注意對一詞多義字的積累。1．四支僵勁不能動 支通肢，肢體 2．同舍生皆被綺繡 被同“披”，這里是“穿”的意思。）咄（duō）曳（y232。n）袍敝衣 燁然y232。）燁（y232。）皸（jūn）裂 媵（y236。u）問 俟（s236。嗜學(xué)sh236。于是，作者寫了這篇文章作為贈序送與馬生。洪武十一年，作者從家鄉(xiāng)進(jìn)京朝見。著有《宋學(xué)士文集》。著有《宋學(xué)士文集 》。第四篇：送東陽馬生序總復(fù)習(xí)資料送東陽馬生序一．文學(xué)常識填空。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動力。n）囊螢讀書。西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。拓展東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。3你如何看待學(xué)生對老師的這種態(tài)度？對于他刻苦好學(xué)、樂以忘憂的學(xué)習(xí)態(tài)度我是贊同的。同時對待學(xué)生的嚴(yán)厲也從一定側(cè)面體現(xiàn)出師道尊嚴(yán)，這是值得肯定的。2從文中找出說明作者不辭艱辛求師，勤學(xué)原因的三個句子是：余幼時即嗜學(xué)，益慕圣賢之道，以中有足樂者2本文是作者告老還鄉(xiāng)第二年，入朝進(jìn)見時寫給前來拜訪的同鄉(xiāng)晚輩（馬君則）的一篇（贈序），作者寫本文的目的是：勉勵他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。示例1：不可取。2“先達(dá)”對弟子“未嘗稍降辭色”，這種態(tài)度可取嗎？為什么？談?wù)勀愕睦斫狻ｋm然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宋濂，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他。2宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。作者從哪幾個方面來表現(xiàn)了自己求學(xué)的艱難？⑴讀書之艱；⑵從師之難；⑶奔走之勞；⑷生活之苦。1本文是寫給馬生的贈序，為什么文中作者詳寫了自己的求學(xué)經(jīng)歷？作者是現(xiàn)身說法，敘述自己青少年時期求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，動之以情，曉之以理，寓含殷殷的期待之情，突出勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬诺膶懽髂康?。⑵、遠(yuǎn)學(xué)從師之苦。作用：容易讓人接受作者所表達(dá)的中心。今日讀書條件優(yōu)越，但是，也不精德不成，突出了用心不專。②、“坐大廈之下而誦詩書”與“趨百里外”、“行深山巨谷中”。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。你覺得“先達(dá)”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？我的看法：（1）不可取。本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。飲食：每日兩頓，毫無滋味。從幾方面概括作者求學(xué)時的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難?！边@句話有何表達(dá)效果？用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。燁然：光彩照人的樣子 敝：破 慕艷：羨慕主觀文章從幾個方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專?幼年得書之難，借書抄錄，讀書的艱難；成年從師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。纓：帽帶 腰：動詞，腰佩。本文選自《宋學(xué)士文集》。第三篇：送東陽馬生序 復(fù)習(xí)資料送東陽馬生序文常宋濂，字景濂，號潛溪。是可以稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。去官之后進(jìn)京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我?，F(xiàn)在這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到啦。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡?，不感到吃穿的享受不如別人了。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。當(dāng)我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。有時遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。我恭敬地站在他旁邊。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。之（2）：他。道：說。親：父母。其將歸見其親也其：代馬生。自謂少時用心于學(xué)甚勞用心于學(xué)：于學(xué)用心。色夷：態(tài)度和悅。言和而色夷言和：語言平和。與之論辨論辨：辯論。贄：初見面時為表敬意送的禮物。以為：把??作為。撰長書 以為贄撰：撰寫。鄉(xiāng)人子：同鄉(xiāng)晚輩。余朝（于）京師朝京師：這里指去官后進(jìn)京朝見皇帝。甚：很。耳：罷了。卑：低下。成：養(yǎng)成。業(yè)：學(xué)習(xí)。諸：相當(dāng)于“之于”。集于此：集中在這里。凡所宜有之書皆集于此凡：凡是。得：回答。未有問而不告，求而不得者也問：請教。無奔走之勞矣勞：辛苦。坐大廈之下而誦《詩》《書》廈：大屋子。無凍餒之患矣餒：饑餓。葛：葛布，指夏天的衣服。裘葛：指冬