【正文】 （走：古義為今義為）以是人多以書假余（是：古義：今：；假：古義，今義）益慕圣賢之道（益：古義：今義：）嘗趨百里外（趨：古義為今義為）門人弟子填其室（填：古義：今義：）未嘗稍降辭色（色：古義：今義：）余立侍左右（左右：古義：今義：）或遇其叱咄（或：古義：今義：）卒獲有所聞（卒：古義：今義：）窮冬烈風（窮：古義為今義為）寓逆旅（逆：古義為今義為）媵人持湯沃灌（湯：古義為今義指）日再食（再：古義為今義為）右備容臭(xi249。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應召，修道著書。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古時男子20歲時行冠禮，戴上成人帽子，后來常已冠或加冠，表示男子已成年。當你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認識。出自民間流傳的《警世賢文》中的勤奮篇3．作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）并從文中找出幾處形象描寫的例句。（孫敬和蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。6．“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。第二段：寫從師求學的艱苦情況。10．或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。)在我當年從師求學時，背著書箱，拖著鞋子。5．又患無碩師名人與游。)沒有辦法買書來看。逆：迎。23．援疑：提出，引。8．走送之：跑，趕快去。居廟堂之高則憂其民。益慕圣賢之道。以衾擁覆。故余雖愚，卒獲有所聞。）缊（y249。（1）宋濂字 景濂，號潛溪，明 初文學家。你如何看待文中老師對學生的這種態(tài)度？嚴師出高徒。或：讀書難，從師難，求學生活艱苦2你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學習秘訣？學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并占戰(zhàn)勝困難。（2）可取。缊：舊絮 臭：氣味，這里指香氣。而我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。之（1）：的。以：把。精：精通?；迹好~，憂患。奉：供。綺繡：華麗的衣服。灌：通“盥”，洗。之：主謂之間，取消句子獨立。俯身傾耳以請俯：彎下。經(jīng)：經(jīng)書。假：借。以：連詞，相當于“而”，不譯。o）謁（y232。）學加冠（gu224。8表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。同鄉(xiāng)馬君則是國子監(jiān)的學生，回原籍探親前，來拜見作者。著有《宋學士文集 》。作者寫作本文的目的是 勉勵青年人要努力學習。第二篇：《送東陽馬生序》復習資料《送東陽馬生序》（贈序，古代文體之一，有臨別贈言的性質(zhì)，內(nèi)容多為勉勵、稱許之辭。）葛之遺（w232。筆：名詞作狀語，用筆。以（1）：因為。鄉(xiāng)：當?shù)?。疑：疑難。卒獲有所聞卒：終于。媵人持湯沃灌媵人：陪嫁的女子，此指女仆。享：享受。中：心中。葛：葛布，指夏天的衣服。諸：相當于“之于”。撰長書 以為贄撰：撰寫。親：父母。當我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。本文選自《宋學士文集》。你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？我的看法：（1）不可取。1本文是寫給馬生的贈序，為什么文中作者詳寫了自己的求學經(jīng)歷？作者是現(xiàn)身說法，敘述自己青少年時期求學的艱難和勤奮學習的經(jīng)歷，動之以情，曉之以理，寓含殷殷的期待之情，突出勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬诺膶懽髂康?。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。）皸（jūn）裂 媵（y236。（3）這樣。以中有足樂者。送杜少府之任蜀州。（7）定語后置的標志 馬之千里者。．．．．．．5．弗之?。悍穸ㄔ~，不。21．德隆望尊：道德．．．高，聲望高。39．沃灌：澆洗。1．無從致書以觀。之：代詞，指學習。篋：箱子，這里指書箱。(被：通“披”，穿。寫出求學的勤和苦。3．文章開頭的“ 嗜學 ”一詞，在文中有什么作用？ 統(tǒng)領全文，為全文定下基調(diào)。他們很愛讀書，家里很窮。諸葛亮的《戒子書》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。請結合他的生活補充出所缺下聯(lián)。請從對現(xiàn)實的學習生活有借鑒意義的角度，談談本文為人稱頌的原因是什么？我認為至少有兩種原因：作者求學時的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的?？扇??！八五?、劉基、高啟”——明初詩文三大家。在這部分中，作者并沒有因為自己的地位和長者身份，就板起面孔說教，而是現(xiàn)身說法，敘述自己少年時代求學的艱難和勤奮學習的經(jīng)歷，曉之以理，動之以情，作者對馬君則的殷切期望，寓于其中。手自筆錄，計日以還。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。學習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。閱讀課文，完成下列各題。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復。后就用來形容讀書勤奮、刻苦治學。7．作者寫自己艱苦求學經(jīng)歷的目的何在？(本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？)作者現(xiàn)身說法，以自己的切身體會鼓勵馬生勤奮學習。第三層：總括全段，說明學有所成的原因。全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。僵勁：僵硬。游；交往。28．叱．咄．：斥責，訓斥，呵責。44．享：享受，享用。26．傾耳以請：．．．．30．禮愈至：周到。11．既加冠：指成年。（3）那么。當余之從師也。無從致書以觀。故雖有名馬。）咄（duō）曳（y232。著有《宋學士文集》。3你如何看待學生對老師的這種態(tài)度？對于他刻苦好學、樂以忘憂的學習態(tài)度我是贊同的。雖然我們現(xiàn)在的學習條件優(yōu)越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！边@句話有何表達效果？用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。現(xiàn)在這些學生在大學里學習，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到啦。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。與之論辨論辨：辯論。卑：低下。無奔走之勞矣勞：辛苦。勤且艱：勤勞而且艱苦。腰白玉之環(huán)腰：名詞作動詞，腰掛。擁：圍裹。曳：拖著。或遇其叱咄或：有時。先達德隆 望尊德?。旱赖赂摺＜燃庸?，益慕圣賢之道既：已經(jīng)。冰堅：結成堅硬的冰。）．．．．．．．字詞解釋：余幼時即嗜學即：就。）叱咄（duō）俟（s236。2．文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難？用簡潔的語言概括。曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。長輩為晚輩寫的序又多有教誨勉勵的意思。從內(nèi)容看求學之苦有四個方面：借抄苦、求教苦_、行路苦、衣食苦_馬生讀書具有明顯的優(yōu)越條件，具體表現(xiàn)在以下四個方面：“ 日有稟銷之供”“歲有裘葛之遺”； “ 坐大廈之下而誦《詩》《書》”； “有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者”； “ 凡所宜有之書皆集于此”。8．作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。）燁（y232。假：借。之：代所借之書。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問嘗：曾經(jīng)。辭色：言辭臉色。俟其欣悅，則又請焉俟：等待。支：同“肢”。無鮮肥滋味之享鮮：新鮮。略無慕艷意：毫無羨慕的心。父母歲有裘葛之遺歲：名詞作狀語，每年。宜：應該。生以鄉(xiāng)人子謁余以：用，憑借。勞：用功。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。14宋濂年輕時代求學的艱辛都表現(xiàn)在哪些方面：⑴、在鄉(xiāng)求學的艱難。示例2：可取。晉，孫康家貧，映雪讀書。