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正文內(nèi)容

送東陽(yáng)馬生序復(fù)習(xí)資料-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)

  

【正文】 訓(xùn)斥,呵責(zé) 至:周到 俟:等待 卒:最終 窮冬:隆冬 舍:學(xué)舍,書(shū)館 皸裂:皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂 支:通“肢” 媵人:指服侍的人 湯:熱水 沃灌:澆洗 衾:被子 逆旅:旅店 被:通“披”,穿。衣著:破舊不能御寒。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系,老師應(yīng)放下高高在上的架子,與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。③、“問(wèn)而不告”“求而不得”“未嘗稍降辭色叱咄”“叱咄”④、“凡所宜有之書(shū),皆集于此”與“每假于藏書(shū)之家,手自筆錄”1對(duì)比的作用:表明昔日讀書(shū)條件艱難,能業(yè)精德成。1作者從(讀書(shū)難),(求師難),(求學(xué)難),(生活難)等方面談了自己年輕時(shí)艱難求學(xué)的經(jīng)歷意在告誡已是太學(xué)生的馬生珍惜現(xiàn)在的良好學(xué)習(xí)條件,努力學(xué)習(xí)1人們?yōu)槭裁础岸嘁詴?shū)假余”因?yàn)椤拔摇笔匦庞?,按時(shí)還書(shū)1從本段看,作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因有哪些?刻苦好學(xué),博覽群書(shū),虛心請(qǐng)教。無(wú)論贊同與否,言之成理即可。2作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷,卻大篇幅地寫(xiě)老師的嚴(yán)厲,作用是什么?突出自己學(xué)習(xí)的艱苦,求學(xué)之難,告誡馬生,他處在那么一個(gè)好的環(huán)境里,更沒(méi)理由不學(xué)好2結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀(guān)?只有勤奮學(xué)習(xí)才能成才,勤奮學(xué)習(xí)不慕富貴的精神,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的優(yōu)越條件,專(zhuān)心學(xué)習(xí)勤奮學(xué)習(xí),勇于戰(zhàn)勝各方面的困難,、寫(xiě)自己的求學(xué)經(jīng)歷,為什么作者要寫(xiě)同舍生的豪華衣飾?與我的缊袍敝衣形成鮮明對(duì)比,突出作者求學(xué)條件之艱苦,體現(xiàn)其不慕富貴,不畏艱難,刻苦讀書(shū),勤奮求知的思想境界2結(jié)合全文,用自己的話(huà)談?wù)勛髡邽槭裁茨芸朔N種困難,而“卒獲有所聞”?依靠精神的力量,強(qiáng)烈的求知欲,戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧窮。西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁。三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。同鄉(xiāng)馬君則是國(guó)子監(jiān)的學(xué)生,回原籍探親前,來(lái)拜見(jiàn)作者。ng)人 衾(qīn)容臭(xi249。四.解釋下列加點(diǎn)字的古今異義。然則北通巫峽。故余雖愚,卒獲有所聞。以其境過(guò)清。或遇其叱咄。吾欲之南海。久之,目似瞑。則:(1)就。禮愈至(2)到達(dá)。6.?。盒傅?,放松。14.又患無(wú)碩........師:擔(dān)心。22。33.卒:最終。40.寓:寄居。47.容...臭:香袋。(無(wú)從:沒(méi)有辦法。假借:同義詞連用,可譯為“借”?!案ブ 奔锤サ≈?,否定句式代詞賓語(yǔ)前置句。(俟:等待。曳:拖。沃灌:澆洗。綺繡:絲綢做的華麗的衣服。14.家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。第二層:敘述成年后求師的情形。1.揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是:余幼時(shí)即嗜學(xué)2.最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸3.表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游4.其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是: 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。4.作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀,其原因是“ 嗜學(xué)”與“家貧 ”之間的矛盾來(lái)決定的。增強(qiáng)作品感染力和教育作用?這樣寫(xiě)有什么好處? 對(duì)比,增強(qiáng)說(shuō)服力,突出中心。車(chē)胤就捉螢火蟲(chóng)放入袋子里,晚上讀書(shū)用; 孫康冬天在雪地里,借著月光讀書(shū)。她用荻草稈當(dāng)筆,鋪沙當(dāng)紙,教歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)。出自唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的《勸學(xué)》書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!?生活之苦,與同舍生的對(duì)比:“日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。負(fù)篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書(shū)勤。條件何等的優(yōu)越,應(yīng)更好的珍惜,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想,讀書(shū)雖然苦些,但和宋濂求學(xué)相比,又何苦之有?只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中,就會(huì)以苦為樂(lè),且樂(lè)此不疲。是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大,關(guān)鍵取決于主觀(guān)是否努力。(2分)(2分,如關(guān)鍵詞漏譯,酌情扣分)家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生,而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。求學(xué)之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學(xué)有所成,勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。他家境貧寒,但自幼好學(xué),曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。洪武二年(1369),奉命主修《元史》。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的努力,終于有所成就。故余雖愚,卒獲有所聞。u))以中有足樂(lè)者(中:古義:今義:)有司業(yè)、博士為之師(博士:古義:今義:)三、閱讀思考默讀課文結(jié)合注釋翻譯【重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯】余幼時(shí)即嗜學(xué)。【背景投射】《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》(《四部從刊》本)。洪武初主修《元史》,官至學(xué)士承旨、知制誥。謚號(hào)文憲。積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞掌握并積累一些文言實(shí)詞,培養(yǎng)古文自讀能力。(2分,意同即可)5.你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?(2分)我的看法:不可取。十二.中考鏈接。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?呂蒙; 啟示:后天學(xué)習(xí)很重要;勤能補(bǔ)拙,學(xué)能治愚;士別三日,當(dāng)刮目相看?,F(xiàn)在的中學(xué)生,認(rèn)為“讀書(shū)苦,”幾乎成了口頭禪。5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無(wú)慕艷意。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。莫等閑,白了少年頭,空悲切。(西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事)“韋編三絕”是說(shuō)孔子讀《易》次數(shù)之多,竟把編聯(lián)簡(jiǎn)策的編繩翻斷了多次。,你還能舉出與之相似的古人讀書(shū)的事例嗎?(也可用成語(yǔ)概括)古人刻苦求學(xué)的事跡。突出了他求師的艱難。幼時(shí)求學(xué)的艱難;成年后求師的叩問(wèn)之難,旅途之艱,生活之苦。第二層:敘述生活的簡(jiǎn)樸,與“同舍生”作比較,說(shuō)明作者一心向?qū)W、不追求 “口體之奉”的情況。八.課文結(jié)構(gòu)梳理。11.以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。和:暖和。(支:通“肢”。)等先生高興了,便又向他請(qǐng)教。碩師即大師,才學(xué)淵博的人。)更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。27.或.遇其叱咄:有時(shí)。50.略無(wú):一點(diǎn)也沒(méi)有,..毫無(wú)。.......43.再:兩次。35.窮冬:嚴(yán)冬。25.俯身:彎下。18.趨百里外:小跑,這里指跑。10.以是:因此。2.無(wú)從:無(wú)法。余則缊袍敝衣處其間。(6)代詞。(3)主謂之間,不譯。(3)有人。(3)來(lái)。(3)原因;緣故。(2)即使。佁然不動(dòng)。叱(ch236。 叩(k242。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”。晉,孫康家貧,映雪讀書(shū)。但是平等交流,亦師亦友的新型師生關(guān)系也不錯(cuò)。示例2:可取。這種求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)務(wù)J識(shí)。14宋濂年輕時(shí)代求學(xué)的艱辛都表現(xiàn)在哪些方面:⑴、在鄉(xiāng)求學(xué)的艱難。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”,才能出“高徒”,出高素質(zhì)的學(xué)子。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專(zhuān)心致志,這是宋濂起身體會(huì),也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)?!坝嗔⑹套笥遥少|(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親,我特意告訴了他求學(xué)的艱難。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。譯文:我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。勞:用功。辭甚暢達(dá)暢達(dá):暢通明白。生以鄉(xiāng)人子謁余以:用,憑借。非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳非??則??:不是??而是??天質(zhì):天資。宜:應(yīng)該。誦:誦讀。父母歲有裘葛之遺歲:名詞作狀語(yǔ),每年。蓋余之勤且艱苦此之:的。略無(wú)慕艷意:毫無(wú)羨慕的心。飾:裝飾。無(wú)鮮肥滋味之享鮮:新鮮。衾:被子。支:同“肢”。篋:箱子。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉俟:等待。請(qǐng):請(qǐng)教。辭色:言辭臉色。叩:?jiǎn)?。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)嘗:曾經(jīng)。得:能夠。之:代所借之書(shū)。硯冰堅(jiān),手指不可屈伸硯:硯臺(tái)里(墨汁)。假:借。n)贄(zh236。)燁(y232。u)問(wèn)立侍(sh236。8.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無(wú)慕艷意。(五)簡(jiǎn)答題1.第一段的主要內(nèi)容是:敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。從內(nèi)容看求學(xué)之苦有四個(gè)方面:借抄苦、求教苦_、行路苦、衣食苦_馬生讀書(shū)具有明顯的優(yōu)越條件,具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:“ 日有稟銷(xiāo)之供”“歲有裘葛之遺”; “ 坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”; “有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者”; “ 凡所宜有之書(shū)皆集于此”。(二)重點(diǎn)詞義:詞的語(yǔ)境義(解釋加線(xiàn)的詞)余幼時(shí)即嗜學(xué)(喜歡、愛(ài)好)
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