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正文內(nèi)容

讀余秋雨文集有感-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 12:15本頁(yè)面
  

【正文】 就認(rèn)為是全部的文化了”.的確,《問學(xué)》作為鳳凰衛(wèi)視《秋雨時(shí)分》的實(shí)錄,從影像的視聽,到文字的記錄,完成了一種審美心理學(xué)上的轉(zhuǎn)換,留下的不單單是令人感動(dòng)的中國(guó)文化散文式的通史,更是用真正的漢文字之美、文化的表述美的方式,對(duì)中國(guó)文化所進(jìn)行的一種總體的透視?!彼赜邪氩俊墩撜Z》治天下之說,能與《論語》相提并論,不知《問學(xué)》會(huì)以一種什么樣的姿態(tài)走進(jìn)人的內(nèi)心。朋友到書店買書,覺得余秋雨的《問學(xué)》很值得一讀,于是買了兩本,自己留一本,再送一本與我。私語與這位朋友盡管在同一個(gè)城市,卻已經(jīng)五、六年不曾見面。其中,最淡然又最雋永的,便是以文字交友,以書交友吧。喜歡讀余秋雨的散文,給我知識(shí)和力量,伴我成長(zhǎng)。故鄉(xiāng)的一草一木和固守的人們,在作者筆下都熠熠生輝,飽含著作者濃重的家園情結(jié)。作者無盡的傷悲,都凝成那三個(gè)字:“我好恨”!現(xiàn)在,雖然敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó),卻,我們應(yīng)該從中得到更多的思考。有對(duì)蒙昧、野蠻、文明進(jìn)程的深層剖析和思索。有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略,才有李白、杜甫、陸游的川行華章。都江堰,它的規(guī)模從表面看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)脑旄G?。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的。有對(duì)現(xiàn)存的歷史遺跡和文化狀況的考察,感悟歷史、感悟文明。從這個(gè)角度,我們可以說余秋雨的散文是他思考的終點(diǎn),卻又是大眾思想前進(jìn)的起點(diǎn),在終點(diǎn)和起點(diǎn)之間形成接力,轉(zhuǎn)移于無形之中,影響逐漸擴(kuò)大。”他的散文被稱為歷史散文或文化散文,暢銷不衰,歷久彌新。盡管此種種,我們也絲毫不能否定余秋雨和《文化苦旅》所帶來的社會(huì)和文化影響。關(guān)于他的話題則紛繁蕪雜,像《行者無疆》等西方列國(guó)游記的出版,北大學(xué)者余杰《余秋雨,你為什么不懺悔》直面余秋雨的文革經(jīng)歷,頻頻在中央臺(tái)的綜藝節(jié)目中出鏡、點(diǎn)評(píng)以及幾起問題官司等等。望著窗外那飛舞的人生,不停地流轉(zhuǎn)的時(shí)光,我陷入了深思……第三篇:讀余秋雨散文有感讀余秋雨散文有感近日讀罷余秋雨的散文,有許多體會(huì)。在速食一切的今天,又有誰會(huì)去慢慢品嘗那苦澀的清茗呢?于是,連續(xù)幾年來文人的清高與尷尬在秋雨身上繼續(xù)。來雨滲入深深的泥土里,太深了,便顯得苦澀而艱難。中國(guó)真正的文人,只能是孤寂的,沉重的,即便流連于風(fēng)月場(chǎng)也依然,因?yàn)?,即使是青樓女子,也算是半個(gè)文人。再美好的景色,難道只要沾上了中國(guó)的歷史,就一定會(huì)變得如此沉重嗎?重重的青石臺(tái)階,厚厚的石城墻,就連路邊偶坐的老人,臉上的皺紋,都已爬得密密的……這便是秋雨,無法在西湖邊贊嘆水好綠,無法在沙漠中感慨沙好黃,更無法在陽關(guān)邊上說
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