讀余秋雨文集有感(編輯修改稿)
2024-10-21 12:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 史散文或文化散文，暢銷不衰，歷久彌新。這些散文，極易與國人心中的某些東西產(chǎn)生共鳴，從而引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注中國歷史、文化和中華文明，并試圖點(diǎn)燃每個(gè)人心中或多或少的文化火種，試圖對(duì)國民的生存和文化狀態(tài)有所改觀。從這個(gè)角度，我們可以說余秋雨的散文是他思考的終點(diǎn)，卻又是大眾思想前進(jìn)的起點(diǎn)，在終點(diǎn)和起點(diǎn)之間形成接力，轉(zhuǎn)移于無形之中，影響逐漸擴(kuò)大。余秋雨的散文涉及到了若干個(gè)層面。有對(duì)現(xiàn)存的歷史遺跡和文化狀況的考察，感悟歷史、感悟文明。余秋雨在《文化苦旅》自序中說，“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是古代文化與文人留下較深腳印的所在,說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種“人文山水”。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長期熏染造成的?！北热缫驯皇杖胫袑W(xué)語文課本的《都江堰》。都江堰，它的規(guī)模從表面看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)脑旄Ｇ?。長城的社會(huì)功能早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章?？梢院敛豢鋸埖卣f，它永久性地灌溉了中華民族。有對(duì)蒙昧、野蠻、文明進(jìn)程的深層剖析和思索。道士塔，一座小小的塔，卻包含著王道士的愚昧無知、包含著斯坦因他們的野蠻搶掠，包含著敦煌莫高窟的燦爛文明。作者無盡的傷悲，都凝成那三個(gè)字：“我好恨”！現(xiàn)在，雖然敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國，卻，我們應(yīng)該從中得到更多的思考。有對(duì)故鄉(xiāng)、家園的愛戀和探尋。故鄉(xiāng)的一草一木和固守的人們，在作者筆下都熠熠生輝，飽含著作者濃重的家園情結(jié)。而“就連故鄉(xiāng)，也是祖先流浪長途中的一個(gè)留駐點(diǎn)……”，又是作者對(duì)于故鄉(xiāng)在哲學(xué)意味上的思考。喜歡讀余秋雨的散文，給我知識(shí)和力量，伴我成長。第四篇：讀余秋雨《問學(xué)》有感總體的透視讀余秋雨《問學(xué)》有感作者：秋的私語交友的方式有很多。其中，最淡然又最雋永的，便是以文字交友，以書交友吧。余秋雨的這本《問學(xué)》是幾年前一位朋友托私語的姐姐轉(zhuǎn)送給私語的。私語與這位朋友盡管在同一個(gè)城市，卻已經(jīng)五、六年不曾見面。今晚，翻出這篇《問學(xué)》的讀后感，與大家分享，也籍此謝謝我的這位朋友。朋友到書店買書，覺得余秋雨的《問學(xué)》很值得一讀，于是買了兩本，自己留一本，再送一本與我?！秵枌W(xué)》的推介語甚為高調(diào)：“古有三千弟子《論語》孔夫子；今有北大學(xué)生《問學(xué)》余秋雨?！彼赜邪氩俊墩撜Z》治天下之說，能與《論語》相提并論，不知《問學(xué)》會(huì)以一種什么樣的姿態(tài)走進(jìn)人的內(nèi)心。抱著這種疑惑，我在書中漸行漸遠(yuǎn)、漸行漸悟。正如余秋雨所言：“我希望能夠?qū)χ袊幕?、西方?
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