【正文】 不開思想政治教育。③思教是思想文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。②思教是民主政治建設(shè)的必備條件。（2）思教對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的保證作用，①思教是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)保證。（思教的最基本的作用）。行為方式導(dǎo)向指引導(dǎo)人們仿效一系列整合好了的行為。思教的行為導(dǎo)向具有豐富的內(nèi)容，分為人格導(dǎo)向、行為方式導(dǎo)向和行為導(dǎo)向三類。（3）思教的行為導(dǎo)向，所謂的行為導(dǎo)向，也可稱為道德人格導(dǎo)向，它是通過樹立具有群眾基礎(chǔ)、又對群眾有感召力的先進(jìn)的楷模，使大家欽佩而在精神、心理、人格、行為等方面加以仿效。要正確處理好以下關(guān)系：首先，主義社會目標(biāo)和群眾利益相結(jié)合。二指思教依據(jù)黨和國家的奮斗目標(biāo)和教育對象的思想實(shí)際，明確自己的工作要求。思教價(jià)值導(dǎo)向的具體作用：①表達(dá)作用；②動員作用；③團(tuán)結(jié)和組織作用；④交流作用。①馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這是價(jià)值導(dǎo)向的核心，鄧論是價(jià)值導(dǎo)向的主導(dǎo)；②我國改革開放以來在各方面形成的、體現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求、體現(xiàn)“三個有利于”的新思想和新觀點(diǎn)；③反映未來共產(chǎn)主義意識形態(tài)和若干思想因素與現(xiàn)實(shí)生活中共產(chǎn)主義觀念的部分呈現(xiàn)；④包括優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，也包括吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。十六、思想政治教育的作用：。②內(nèi)化外化律，即在思教過程中內(nèi)化與外化辯證統(tǒng)一的規(guī)律。十五、思想政治教育過程的規(guī)律：“適應(yīng)超越律”，即教育者的教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展需求，又要超越受教育者的原有基礎(chǔ)，體現(xiàn)社會思想政治品德要求的規(guī)律。②是主體當(dāng)前對一定的社會思想政治品德要求的反映，同主體原有的思想政治品德狀態(tài)之間的矛盾斗爭和轉(zhuǎn)化運(yùn)動。十三、思想政治品德形成發(fā)展的規(guī)律：思想政治品德的形成與發(fā)展是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上主客觀因素相互平衡、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果；思想政治品德的形成與發(fā)展是主體內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。其次，物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵又是緊密相連的。十二、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵的關(guān)系：首先，物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵是有區(qū)別的。思想教育與行政管理相結(jié)合，必然要求正確處理獎勵與懲罰、表揚(yáng)與批評的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)格管理著手，從提高覺悟著眼，將二者有機(jī)統(tǒng)一起來。行政管理是思想教育的必要條件，通過嚴(yán)格的管理，保證了思想教育基本要求的實(shí)現(xiàn)。思想教育通過正面說理，宣傳正確的思想觀念、道德規(guī)范、規(guī)章制度和法律法規(guī)，提高人們的覺悟和認(rèn)識，為順利進(jìn)行行政管理提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。十一、教育與管理的關(guān)系：教育訴諸于思想覺悟，不帶強(qiáng)制性，而管理訴諸于行為約束，帶有強(qiáng)制性，所以，二者的性質(zhì)、作用不同，但二者又是對立統(tǒng)一、相輔相成的，在思教中必須正確認(rèn)識和處理二者的關(guān)系。沒有建設(shè)，一味地批判否定，必然導(dǎo)致虛無，達(dá)不到思教的目的；光有建設(shè)，沒有批判，建設(shè)也會因缺乏良好的外部支撐條件和建設(shè)基礎(chǔ)、發(fā)展空間而難以為繼，也難以達(dá)到思教的目的。所謂立，指思教要注重建設(shè)，提出新理論，倡導(dǎo)新觀念，創(chuàng)造新方法，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，它的實(shí)質(zhì)是建設(shè)；所謂破，指批判錯誤思想，否定落后觀念，打破舊的思想框框，它的實(shí)質(zhì)是批判。反面批評指根據(jù)一定的事實(shí)或理論，對錯誤思想、錯誤觀點(diǎn)或似是而非的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析并指出其錯誤所在，否定這些錯誤觀點(diǎn)，并限制這些錯誤思想觀點(diǎn)繼續(xù)擴(kuò)展不良影響。十、疏通與引導(dǎo)的關(guān)系：。（4）內(nèi)化與外化所用的方法不同，內(nèi)化主要是通過教育和自我教育的方法來完成，外化主要是通過動機(jī)指導(dǎo)行為的方法進(jìn)行。（3）內(nèi)化與外化的成果不同。（2）二者的作用不同，內(nèi)化是將外在的社會意識、思想轉(zhuǎn)化為個體的思想意識，外化則是將個體思想動機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘男袨?。?nèi)化與外化是對立統(tǒng)一的。（3）教育者和受教育者的活動目的是一致的，即都是為了達(dá)成育人與成才的目的，這是最高形式的統(tǒng)一。（1）教育者和受教育者不可分離，他們互為對方存在的條件，離開了教育者就無所謂受教育者，反之亦然。（1）教育者和受教育者具有不同的本質(zhì)屬性，在教育過程中處于不同地位和起著不同的作用；（2）教育者和受教育者所承擔(dān)的任務(wù)和活動方式不同。作用：。六、教育者的作用：教育者特指思教工作者，它是指經(jīng)過專門訓(xùn)練，能有目的和按計(jì)劃對受教育者進(jìn)行思教的個人。人們往往通過分析行為而了解產(chǎn)生該行為的思想動機(jī)；。其次是堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度大膽吸收國外思教中一切有益的成分。借鑒是創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新是借鑒的目的。創(chuàng)新必須在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上向前發(fā)展，在二者統(tǒng)一中孕育成長。借鑒是指事物在發(fā)展過程中與其他事物相比較對照，從而取長補(bǔ)短，促進(jìn)自我發(fā)展。對思想政治教育傳統(tǒng)的繼承，應(yīng)在歷史唯物主義的指導(dǎo)下，根據(jù)當(dāng)前的歷史進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的需要，進(jìn)行有批判、有目的地吸取、加工和改造，吸收其科學(xué)的、積極的方面。任何時(shí)期的思想政治教育，都是以前一時(shí)期和階段思想政治教育的成功經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)作為基礎(chǔ)的，離開了這個基礎(chǔ)，就失去了其繼續(xù)前進(jìn)和發(fā)展的條件，就不可能產(chǎn)生現(xiàn)時(shí)代的思想政治教育。①大力宣傳馬克思主義，提高全民族的思想道德素質(zhì)；②促進(jìn)社會主義文化事業(yè)的發(fā)展，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)；③培育“四有”社會主義公民。（1）社會主義精神文明建設(shè)的理論是鄧小平理論的重要組成部分。①分清人民與敵人的概念；②正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾；③明確社會主義社會的基本矛盾；④提出向自然界開戰(zhàn)、發(fā)展我們經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)。（2）思想政治教育必須堅(jiān)持灌輸理論。（1）列寧關(guān)于“灌輸”原理的基本思想。①正確認(rèn)識教育對象，科學(xué)實(shí)施教育活動；②激發(fā)人的身心潛能，開發(fā)創(chuàng)造力，促使人的個性充分發(fā)展；③全面發(fā)展的教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑。（2）人的全面發(fā)展的理論。（1）關(guān)于人的本質(zhì)的理論。（2）人的思想對社會存在具有能動作用。二、思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)：。搞好黨組織的自身建設(shè)。優(yōu)化整合社會力量加強(qiáng)思想政治教育工作。充分發(fā)揮行政部門在思想政治教育中重要作用。二、建立健全思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)體制。（1）把思想政治教育作為一項(xiàng)政治任務(wù)看待；（2）推進(jìn)思想政治教育整體改革。第十三章思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)一、堅(jiān)持黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)樹立科學(xué)的黨的領(lǐng)導(dǎo)觀念。管理。原則：德才兼?zhèn)湓瓌t，擇優(yōu)選拔原則，雙向選擇。（1）制定培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施和調(diào)節(jié)；（2）明確隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)容（政治、思想、組織）；（3）拓寬培養(yǎng)渠道（脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，在職崗位培訓(xùn)，開展科學(xué)研究，提高理論水平，確定指導(dǎo)老師，開展傳幫帶活動，組織參觀訪問，加強(qiáng)自我修養(yǎng)）。（1）政治素質(zhì)（政治方向，政治立場，政治原則，政治信仰，政治品質(zhì)，政策水平）；（2）思想素質(zhì)（思想意識，思想方法，思想作風(fēng)）；（3）道德素質(zhì)（道德認(rèn)識，道德信念，道德品質(zhì)）；（4）知識素養(yǎng)（馬克思主義理論知識，專業(yè)知識，相關(guān)學(xué)科知識）；（5）心理素質(zhì)（堅(jiān)韌，開放穩(wěn)重，良好心境，廣泛興趣）；（6）能力素質(zhì)（組織管理，分析能力，語言表達(dá)）。組織，宣傳，教育，信息處理，育人職能。（1）年齡性別結(jié)構(gòu)，講求金字塔型。（2）知識能力結(jié)構(gòu)。二、思想政治教育隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和職能結(jié)構(gòu)。關(guān)系著教育者主導(dǎo)作用的發(fā)揮。思想政治教育評估的發(fā)展趨勢。政策導(dǎo)向機(jī)制（制定導(dǎo)向性政策）。能起規(guī)范和指導(dǎo)作用。三、思想政治教育評估的調(diào)節(jié)機(jī)制方法整合機(jī)制。構(gòu)建的環(huán)節(jié)。（4）對人的思想道德素質(zhì)的評估。（3）對思想政治教育效果的評估。（2）對思想政治教育隊(duì)伍的評估。評估范圍及其指標(biāo)設(shè)計(jì)。二、評估體系的構(gòu)建原則。思想政治教育評估的功能。（1）思想政治教育效果的特點(diǎn)：A、效果內(nèi)容的豐富性；B、時(shí)間上的滯后性；C、表現(xiàn)形式的多樣性；D、影響效果因素的廣泛性。評估對象是：思想政治教育的實(shí)踐活動。評估依據(jù)是：社會對思想政治教育的要求，根據(jù)思想政治教育目標(biāo)以及評估對象的實(shí)際狀況。心理咨詢法。比較鑒別法。實(shí)踐鍛煉法（活動培養(yǎng)訓(xùn)練品德和行為，求實(shí)原則的體現(xiàn)）。（5）層次原則（教育對象）；（6）激勵原則：（7）主體原則（尊重教育對象）；（8）示范原則。主要原則：（1）方向原則（思想政治教育始終有明確的政治方向），其意義是：才能堅(jiān)持思想政治教育的本質(zhì)；才能統(tǒng)一思想與行動，發(fā)揮思想政治教育的整體效益；才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值；（2）求實(shí)原則（思想政治教育始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想路線的指導(dǎo)），其意義是：體現(xiàn)思想政治教育的基本要求；做好思想政治教育，提高思想政治教育有效性的重要原則；是反對主觀主義的需要。二、思想政治教育的原則確立的基礎(chǔ)。思想政治教育機(jī)制與思想政治教育原則、方法的關(guān)系。（2）基本特征：目標(biāo)性，規(guī)律性，整合性，能動性。第十章思想政治教育的機(jī)制、原則和方法一、思想政治教育機(jī)制思想政治教育機(jī)制的含義。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。愛國主義、集體主義、社會主義教育。（3）價(jià)值觀教育（人們在對周圍事物能否滿足個人或社會某種需要進(jìn)行評判時(shí)所持的觀點(diǎn)）： 引導(dǎo)形成集體主義價(jià)值觀；人民利益高于一切的價(jià)值觀教育（自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一，艱苦創(chuàng)業(yè)和追求政治享受的統(tǒng)一，義與利）。（1）世界觀教育：馬克思主義哲學(xué)理論教育；實(shí)事求是思想路線教育；馬克思主義認(rèn)識路線教育；科學(xué)方法論教育。二、思想政治教育的內(nèi)容世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。（3）實(shí)施中應(yīng)注意的問題。B、細(xì)化目標(biāo)（規(guī)格 要求）：基本的政治要求；政治方向要求；社會主義法制觀念；理論素質(zhì)要求；思想道德要求；道德品質(zhì)要求；更新思想觀念的要求；培養(yǎng)能力素質(zhì)要求；心理素質(zhì)要求；審美素質(zhì)要求。（1）目標(biāo)的內(nèi)容。（2）特性：方向性，時(shí)代性，整體性，差異性，實(shí)踐性。目標(biāo)的類型與特性。作用：導(dǎo)向，凝聚，糾偏，激勵作用。思想政治教育目標(biāo)的含義及作用。簡言之，目標(biāo)上人們依據(jù)主、客觀條件對未來的一種期望。目標(biāo)的含義與確立的依據(jù)。第九章思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容一、思想政治教育的目標(biāo)確立的意義。（2）方法和內(nèi)容：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論；堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，加強(qiáng)黨性鍛煉。領(lǐng)導(dǎo)干部。（1）加強(qiáng)青少年思想政治教育的重要性和必要性：A、實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的歷史重任，要靠青少年去完成；B、社會主義合格建設(shè)人才，需要良好的思想道德素質(zhì)；（3）青少年的健康成長需要從思想道德上格外地關(guān)心與培養(yǎng)（因不成熟，幼稚）。具體地說就是：歷史分析法，身心特征分析法，系統(tǒng)分析法（整體）。認(rèn)識教育對象的主要方法。認(rèn)識教育對象的意義。思想政治教育對象從廣義角度去研究。第八章思想政治教育的對象一、正確地認(rèn)識思想政治教育對象思想政治教育對象的含義和特點(diǎn)。途徑：（1）加大經(jīng)費(fèi)投入，創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境；（2）加強(qiáng)組織管理，建立健全規(guī)章制度；（3）依靠政府行 為和社會動員，優(yōu)化社會宏觀環(huán)境；（4）營造育人氛圍，建設(shè)社會微觀環(huán)境。（1）家庭環(huán)境；（2）學(xué)校環(huán)境（校園的物質(zhì)環(huán)境，文化環(huán)境，人際環(huán)境）；（3）工作環(huán)境（工作單位的業(yè)績，風(fēng)氣，干部的素質(zhì)，人際關(guān)系）。（1）經(jīng)濟(jì)環(huán)境（經(jīng)濟(jì)、科技）；（2）政治環(huán)境（路線、方針、政策的貫徹，民主法制，政治價(jià)值觀）；（3）文化環(huán)境。研究意義：（1）是促進(jìn)人的思想健康發(fā)展的需要；（2）是開展思想政治教育活動的需要；（3）優(yōu)化教育環(huán)境的需要。作用：（1）對人的思想政治品德形成和發(fā)展的促進(jìn)作用；（2）對人的思想政治品德具有感染和潛移默化的作用；（3）對人的思想政治品德具有重要的約束和規(guī)范作用。激勵作用。協(xié)調(diào)作用。育人作用。最基本的作用。價(jià)值導(dǎo)向（內(nèi)容是：馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論；“三個有利于的新思想、新觀點(diǎn)；共產(chǎn)主義意識和觀念；民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)），目標(biāo)導(dǎo)向，行為導(dǎo)向。思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工作。思想政治教育是不同社會制度相互區(qū)別的重要特征。第六章思想政治教育的地位與作用一、思想政治教育的地位思想政治教育被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定又為其服務(wù)。（1）基本規(guī)律：思想政治教育過程中諸要素的本質(zhì)聯(lián)系及基本矛盾運(yùn)動的必然趨勢，據(jù)此可認(rèn)為為，適應(yīng)超越規(guī)律，具體而言就是：教育者的教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展要求，又要超越受教育者的原有基礎(chǔ)，體現(xiàn)社會思想政治品德基礎(chǔ)和發(fā)展需求。具體矛盾：教育目的、任務(wù)、途徑、方式方法與教育效果之間的矛盾關(guān)系及其內(nèi)部矛盾。三、思想政治教育過程的矛盾和規(guī)律基本矛盾：教育者掌握的社會所要求的思想政治品德要求與受教育者思想政治品德發(fā)展之間的矛盾。基本環(huán)節(jié)：確定教育目標(biāo)和制定教育計(jì)劃；選擇教育機(jī)制（集體教育、典型教育、教師示范、自我教育）；指導(dǎo)受教育者踐行社會要求（灌輸社會要求，激發(fā)驅(qū)動因素，引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化；檢查總結(jié)等?；疽兀航逃撸ㄖ黧w）、受教育者（客體）、思想政治教育的內(nèi)容和方法（介體）、社會環(huán)境及其所提供支撐條件（環(huán)體）。在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，在客觀外界條件的決定性影響與在這種影響下形成的主觀內(nèi)部因素的調(diào)節(jié)交互作用過程中，內(nèi)外部因素相互平衡、相互協(xié)調(diào)的主體內(nèi)在矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化規(guī)律：具體地說就是，它是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上主客觀因素相互平衡、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果；是主體內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的結(jié)果（內(nèi)在矛盾一是自身知、情、信、意、行發(fā)展不平衡，二是社會道德要求與原有道德品質(zhì)的矛盾）。總歸就是：思想品德形成發(fā)展過程，是個體在社會環(huán)境的影響下，經(jīng)過社會實(shí)踐，使思想政治品德諸要素不斷平衡發(fā)展和協(xié)調(diào)適應(yīng)，知與行從舊質(zhì)到新質(zhì)循環(huán)發(fā)展，形成符合一定社會要求的相對穩(wěn)定的心理特征、思想傾向和行為習(xí)慣的內(nèi)在轉(zhuǎn)化與外部制約有機(jī)統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動過程。形成發(fā)展過程。（1）含義：人們在一定階級的思想體系指導(dǎo)下，按照一定的廣告規(guī)范行動時(shí)，集中表現(xiàn)在個體身上的相對穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，物質(zhì)獎勵是決定性因素，兩者并進(jìn)，原則是：鼓勵要及時(shí)，要獎人所需與鼓勵行為動機(jī)相結(jié)合，有一定穩(wěn)定性并因人因地因條件而有所調(diào)整。物質(zhì)獎勵：按勞分配為原則，以貨幣或?qū)嵨锏男问奖憩F(xiàn)出來，激勵人們積極地創(chuàng)造性地自覺地工作；精神獎勵：以表彰積極勞動與道德行為等形式表現(xiàn)出來，兩類形式：形式化精神化精神鼓勵，實(shí)質(zhì)性精神鼓勵。（1）教育與行政管理的關(guān)系；（2）獎勵與懲罰的關(guān)系（表揚(yáng)與批評），獎勵為主。正確處理教育與管理的關(guān)系。正確處理疏通與引導(dǎo)的關(guān)系。四、疏通與引導(dǎo)疏通與引導(dǎo)的基