【正文】 前不能秉公執(zhí)法，法官在親情面前不能鐵面無私，官員在金錢面前不能兩袖清風，種種誘惑與壓力不能被我們的社會成員所抵擋，執(zhí)法人員“富貴便淫，貧賤便移，威武便屈”，社會的約束又如何保障？正所謂“無法自律，何以律人？”并且他律手段最終還是要轉化成為個人的自律行為，才算真正實現了修身。而從他律和自律的關系來看，他律的實現也必須由自律來保障。對于孩子，教育為主，適當獎懲并用，為他們形成正確的社會道德觀念提供一個良好的平臺。拓寬監(jiān)督道路，完善網絡監(jiān)督體系，用外界輿論壓力制止腐敗行為。因為只有使雙方的利益達到一種對等或是制衡關系時，腐敗出現的情況才會減少。四．應對阻礙因素的措施：拒腐防變，各級黨的組織和紀檢監(jiān)察部門，應把好用人關，做好對黨員干部的管理、教育和監(jiān)督。捧著“里外不能得罪人，你好我好大家好”的錯誤思想觀念來待人接物。還有的人隨遇而“安”，對有失廉潔行為充耳不聞，甚至隨波逐流。：有的人明明知道這是錯的，但還是壯著膽去做，抱著“人不為己天誅地滅”極端個人主義的思想。現實社會過于強調功利主義，注重結果不注重細節(jié)過程，采取非常手段以達目的，過于放大金錢和權力的力量，無形之中將人分為三六九等；社會中的“潛”思想，規(guī)則，政府權力，意識等都被無形的手掌壓在水下，社會公德受到嚴重挑戰(zhàn)。有爹，有錢，有出生，有背景才能有前途的社會觀念。”他說：“大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒啊！”誠哉斯言！震耳發(fā)聵！由此，廉潔修身對于一個國家的重要性可見一斑，而作為祖國未來的接班人，我們必須承擔傳承和發(fā)揚廉潔修身的重任。自古至今，“廉則國昌，腐則國滅”。2005年，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，鮮明指出了要注重廉潔，堅持社會道德的正確取向。二．廉潔修身的當代重要意義廉潔修身這一文化由古至今是中華民族的文化精髓?！靶奚怼币辉~在《》篇里：遠施周偏，近似修身。在發(fā)展的過程中，它也由個人的修養(yǎng)發(fā)展到對官員的道德要求。、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？？，談談如何理解法律權利與義務的關系。？，談談大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。二是罪刑相當原則。？ ？5，理想信念對大學生成才的作用?，談談大學生如何實現自己的崇高理想？？如何理解其科學內涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？？？中華民族精神的內涵是什么？？內涵是什么？？？什么是人生價值？？如何理解？15人生態(tài)度與人生觀是什么關系？如何端正人生態(tài)度？？？？？、功能和作用是什么？？，集體主義是社會主義道德建設的原則？？？。緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。（P194）？我國刑法的基本原則是什么？刑法是統(tǒng)治階級為了維護階級利益和統(tǒng)治秩序，根據自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總和。合同的訂立，是當事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內容達成意思表示一致的過程。我國合同 法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉讓、終止、違約責任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。A物權（指權利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權利，包括所有權、用益物權、擔保物權）B債權（債權人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權利）C知識產權（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標志的所有人依法享有的權利的總稱）D繼承權（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產的權利）E人身權（包括人格權和身份權）。原則：平等、自愿、公平、誠實信用、。原則：a黨的領導 b人民主權 c公民權利 d法制原則 e民主集中制原則權力：平等權|政治權利和自由|宗教信仰自由|人身自由權|批評。諸如國家性質、公民基本權利義務、國家機構的組織及其職權等。特征：講法律、講證據、講程序、講法理。義務是特有約束機制，幫助建立社會秩序，權力是激勵機制和利益導向，有助于實現人的自由。權力的范圍是義務的界限，反之亦然。B總量上的等值關系。A結構上的相關關系。D法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。B法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范 B法律是統(tǒng)治階級意志的體現C法律由社會物質生活條件決定 6 從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現//從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性?？傊髮W生樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀，無論對其個人而言還是對社會來說，都是有百益而無一害。既要不拘泥于陳式，又要充分考慮自身的條件、創(chuàng)業(yè)的環(huán)境等各種現實因素。一個成功的創(chuàng)業(yè)者，需要的是審時度勢的眼觀，更需要以長遠的眼觀。（引自思想道德修養(yǎng)與法律基礎）。勇于創(chuàng)業(yè)已經成為教育培養(yǎng)人才的一個目標。創(chuàng)業(yè)艱苦磨難多。但大學生擁有自己的知識，擁有自身的素質和優(yōu)勢，表現為思想道德素質、科學文化素質、身體素質、性格與心理品質素質等，這些素質和優(yōu)勢，有利于大學生的創(chuàng)造性的發(fā)揮，有利于大學生個性的展現，適合選擇自主創(chuàng)業(yè)的途徑。大學生可以利用自己的知識、才能和技術以自籌資金、技術入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新的就業(yè)崗位，并依法獲得勞動報酬的就業(yè)方式。，選擇有利于自己創(chuàng)業(yè)的方面前進。除此之外，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備。二、大學生如何樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：“實踐產生了認識的需要；實踐為認識提供了可能；實踐使認識得以產生和發(fā)展；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。大學生是企業(yè)發(fā)展壯大的一支重要的人力資源，大學生如果能夠轉變就業(yè)觀念，重視中小企業(yè)的就業(yè)機會，將能夠調整人才資源的合理配置，促進社會的全面發(fā)展，減少地區(qū)間發(fā)展的不平衡性，從而提高我國的綜合國力。對個人進行職業(yè)生涯的指導，引導每個人樹立個人的自我價值與社 會價值相結合、個人價值的實現以國家和人民的需要為前提的正確擇業(yè)觀；正視現實、調整心態(tài)，正確分析自己與就業(yè)市場，保持積極健康的求職心態(tài)；改變一次就業(yè)、一步到位的觀念，不能因為第一次擇業(yè)不夠理想就喪失信心，應逐步樹立多次擇業(yè)的觀念。我們不能回避目前大學生就業(yè)中的許多問題。因此，必須樹立科學的人生價值觀。部分大學生會產生實用主義、享樂主義、金錢至上的價值取向。２．樹立科學的人生價值觀，克服不良的擇業(yè)觀 面對種種不正確的擇業(yè)觀，科學的人生價值觀的引導就顯得尤為重要。一、大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀：１．找準自己的社會角色，確定好自己的社會位置。比如：如果有個人盜竊了，但是具體是否構成犯罪，就需要法律來評價了？職業(yè)道德的基本要求是什么？職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。行為評價標準有法律、道德、紀律等，它們是可以同時適用的?！?】評價作用法律的評價作用是指法律所具有的、能夠評 價人們行為的法律意義的作用。法律的首要目的并不在于制裁違法行為，而是在于引導人們正確的行為，合法地參與社會生活?！?】指引作用法律的指引作用是指法律所具有的、能夠為人們提供一種既定的行為模式，從而引導人們在法律范圍內活動的作用?！?】教育作用法律的教育作用是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導人們依法行為的作用。沒有強制作用，法律的指引作用就會降低，預測作用就會被懷疑，評價作用就會在很大程度上失去意義，教育作用的效力也會受到嚴重影響。指導作用預測作用評價作用強制作用教育作用【1】強制作用法律的強制作用是指法律能運用國家強制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實施的作用。通過網絡道德教育，使大中小學生正確認識和使用互聯網，成為網絡技術的主人，讓互聯網活躍在我們的生活中。凈化和優(yōu)化網絡環(huán)境的責任，積極推進網巴行業(yè)經營管理的規(guī)范化，努力形成積極、健康的網絡文化氛圍。學生們認為網絡給了他們方便的機會結識新人，更便捷地與老友聯系，給了人們許多共同的話題行人文、倫理、道德、法制和心理的健康教育，使他們能在浩如煙海的信息大潮中，去偽存真，自覺抵制那些庸俗、低級、劣質、反動信息的侵蝕和誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。遵守網絡生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網習慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網絡環(huán)境。當前網絡活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產生了極大危害，影響到一些大學生的生活，個別大學生甚至誤入歧途。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質，奠定立足現代社會的道德基石，成為高素質人才，承擔起社會責任和歷史使命。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲C社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。A社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。③為人民服務作為社會主義道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。①為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。和貢獻需盡力相統(tǒng)一/物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一/完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一/ 動機與效果相統(tǒng)一，集體主義是社會主義道德建設的原則？道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現象。(5)追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老吾老…）(3)講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。？(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。作用：道德功能的發(fā)揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用1)道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3)道德是影響社會生產力發(fā)展的一種重要的精神力量4)道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全