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正文內(nèi)容

把欄桿拍遍教案-文庫吧資料

2024-10-13 21:57本頁面
  

【正文】 辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭 到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。一生堅(jiān)決主張抗金。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。抓住這個(gè)問題,就抓住了理解文章的關(guān)鍵。(四)初讀課文,了解辛棄疾由一個(gè)愛國志士成為愛國詞人的過程,了解他的詞作及其本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特性。掰開bāi:用手把東西分開或折斷。剛健有力。澆鑄:把液態(tài)的金屬注入模中,使硬化而具有特殊形狀。婉約:①委婉含蓄?;恚孩俜鹪谌碎g暫時(shí)出現(xiàn)的人、動(dòng)物或植物的形體。振聾發(fā)聵:聵:耳聾。比喻只有表面的興趣或喜好而不往深處研究。閱歷:指過去所經(jīng)歷的事跡。②比喻反復(fù)體會(huì)。淺斟低唱:微微地喝酒,小聲地吟唱。解釋。詮釋:①加進(jìn)書中的一段評(píng)論或解釋性的文字。順達(dá):順利而通行。掉書袋:比喻說話、寫文章愛引用古書詞句,以顯示有學(xué)問。獨(dú)裁:①獨(dú)自裁斷權(quán)威或權(quán)力。誹謗:說人壞話,詆毀和破壞他人名譽(yù)。只顧眼前的安樂,不作長久之計(jì)。后來就把沒有職業(yè)在家閑住叫賦閑。閑置:擱置在一邊不用。自由地或隨意地到處走動(dòng)。悲愴:悲傷。馬革裹尸:用馬皮包裹尸體,指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。形容戰(zhàn)士的雄姿。媲美:美好的程度可以相比;比美。磅礴:①廣大無邊的。凜然:恐懼、畏懼。筆走龍蛇:形容書法風(fēng)格灑脫,也指書法速度很快。光復(fù):恢復(fù)原有的領(lǐng)土、統(tǒng)治或事業(yè)。古時(shí)兵制,五人為伍,二十五人為行。休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子?!栋褭跅U拍遍》題目是辛棄疾《水龍吟》中的一句:水龍吟(楚天千里清秋)辛棄疾楚天千里清秋,水隨天去秋無際。有散文三篇《晉詞》、《覓渡,覓渡,渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。長期在基層當(dāng)記者。(二)作者簡介、解題:梁衡(1946——)山西霍縣人。閱讀時(shí),可以采取觀其大略的方法,不求對(duì)這些詞作過細(xì)過深的理解。文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作,是本文的一大寫作特點(diǎn)。體會(huì)聯(lián)想在再現(xiàn)歷史人物形象中的作用,學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想來表達(dá)自己的感受。(1)辛棄疾與岳飛(2)辛棄疾與陶淵明(3)辛棄疾與蘇軾3.另舉一例,請(qǐng)你闡述以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神實(shí)質(zhì)。七、布置作業(yè)1.認(rèn)讀文中另外四首辛詞,進(jìn)一步體會(huì)詞人的精神內(nèi)涵。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。他曾經(jīng)埋頭苦干,他曾經(jīng)拼命硬干,他曾經(jīng)為民請(qǐng)命,他是中國歷史的脊梁,他是中華民族的支柱,他是中國文化的血肉。六、課堂總結(jié)1.詞人本身是武人,武人本色是政人,政治家、軍事家。世間應(yīng)有,芳甘濃美,不到吾家門戶。艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。2.棄疾這個(gè)精忠報(bào)國的武人,這個(gè)亡國浪子,實(shí)在太愛國,怨憤“生于所愛”呀!3.詞人甚至自我解嘲自己的姓氏:永遇樂烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。(3)40年間無論在何時(shí)何地任何職,甚至賦用,他都不停地上書,不停地嘮叨。每當(dāng)?shù)玫揭淮涡ЯΦ臋C(jī)會(huì),就特別認(rèn)真,特別執(zhí)著地去工作。2.棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡呢?(1)太愛國家,愛百姓,愛朝廷了,但是朝廷怕他,煩他,忌用他。到了晚年,朝廷情勢(shì)危急才被起用,但仍不得信任,終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而含恨辭世,病死于鉛山。因此受到朝廷當(dāng)權(quán)者忌恨。宋孝宗乾道元年(1165),他寫了《美芹十論》六、七年之后,再寫《九議》他成復(fù)上書,議論恢復(fù)大計(jì),批駁悲觀論點(diǎn),但均未被采納。20歲,率領(lǐng)2000多人起抗金,投奔耿京為首的農(nóng)民義軍,為耿京掌書記。1.辛棄疾生平經(jīng)歷辛棄疾(11401207),字幼安,號(hào)稼軒居士,歷城(今山東省歷城縣人)。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。3.辛棄疾在痛拍欄桿時(shí),內(nèi)心積聚的復(fù)雜情感如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹、沖擊積聚,化成憂心如焚,百感交集的人間愁緒。讓我們感受到辛棄疾一顆熾熱的愛國心在其悲憤的血肉之軀中震顫,跳動(dòng)、吶喊?? 作者為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。所以,“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發(fā)泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣②作者讀懂了這位愛國詞人在痛拍欄桿時(shí)一定想起了當(dāng)年的拍刀催馬,馳騁沙場(chǎng)的英雄之勢(shì)。宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,唏噓獨(dú)語,或以手拍欄桿。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液,他由武而文,又由文而政,始終在出世與人世間矛盾,在被用或被棄中受煎熬“。三、整體感知作者梁衡在《把欄桿拍遍》一文中為我們塑造了愛國詞人辛棄疾的形象,他以宏大的歷史視野,選取八首辛詞,勾勒出辛棄疾的生平經(jīng)歷??沼幸簧砹Γ沼幸磺恢?,空有一顆愛國心,又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿,把欄桿拍遍,才能發(fā)泄出郁積已久的悲憤之心。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)教學(xué)方法 講授法 討論法 比較法 教學(xué)過程一、導(dǎo)入朗讀、感悟辛詞《破陣子。、拓展,進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神實(shí)質(zhì)。第三篇:把欄桿拍遍教案把欄桿拍遍梁衡教學(xué)目標(biāo),體會(huì)“詞人本色是武人,武人本色是政人”的意蘊(yùn)。拓展比較閱讀。(演示稿10)朗讀課文第17段作結(jié)。中國從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。辛棄疾“把欄桿拍遍”,把愛國之歌一首首唱響,把悲愴之聲一聲聲喊響。詞人戲賦辛家門這個(gè)“辛”字,由“艱辛”做成,含著“悲辛”滋味,總是與“辛酸、辛苦”的命運(yùn)結(jié)成不解之緣!辛棄疾天生具有耿介正直的家族性格,做人行事,剛直潑辣,忠心不二,火辣辣的個(gè)性就是不招南宋小朝廷的喜愛、賞識(shí)。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。得姓何年,細(xì)參棄字,一笑君聽取。明確:辛棄疾這個(gè)耿介的書生,這個(gè)工作狂,實(shí)在太過了,“過則成災(zāi)”。還要真抓實(shí)干,練兵、籌款、整飭政務(wù)。(2)在南宋生活了40年,近20年被閑置一旁,在20多年被斷斷續(xù)續(xù)使用的過程中,又遇37次頻繁調(diào)動(dòng)。終年六十八歲。被罷職,閑居近20年,中間雖短期出任地方官職,但很快被罷免。在歷任地方官期間,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),為北伐積極做好準(zhǔn)備,表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。辛棄疾后歸南宋,正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí),他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。生長在金兵占領(lǐng)地區(qū)。第三課時(shí)(一)拓展延伸解讀時(shí)代背景,領(lǐng)悟以辛棄疾為代表的中華民族脊梁的精神內(nèi)含。而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休?!冻笈珒骸罚ㄉ倌瓴蛔R(shí)愁滋味)少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中,我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情:不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼??在空有一腔報(bào)國之志,在被拋棄的感嘆和無奈中,他一股腦地注入詩詞,化作詩詞,給我們留下了一首首用刀和劍、用血和淚鑄成的詞作。作者花了六年時(shí)間解讀辛棄疾,還原出一個(gè)普通而真實(shí)的辛棄疾。嘗有詩日:“讀書誤我四十年,幾回醉把欄桿拍”。朗讀并翻譯文中所選錄辛棄疾詞作第二課時(shí)(一)研習(xí)新課文本內(nèi)容震撼人心,我們看到辛的俠氣,宏大的歷史視野,辛的悲苦,作者用八首詞串起他的一生,可說的很多,可最終作者用一個(gè)動(dòng)作來概括他的特點(diǎn),1.為什么作者將題目擬為“把欄桿拍遍”?大家想想“把欄桿拍遍”有哪些含義?討論明確:①、介紹《水龍吟》中“把欄桿拍遍”的典故。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液,他由武而文,又由文而政,始終在出世與人世間矛盾,在被用或被棄中
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