【正文】 耐勞，潛心鉆研，精益求精。有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。清兵入關(guān)后，應(yīng)河南鄉(xiāng)試，中榜，不久病逝。侯方域，生于1618年，死于1655年，字朝宗，號(hào)雪苑，河南商丘人，明末清初著名詩文作家。一、解題伶古時(shí)稱演戲，歌舞作樂的人，馬伶是姓馬的演員，這個(gè)題目就是為馬伶作傳。這些描述，顯現(xiàn)出所記之事的真切、獨(dú)特、離奇、典型，使讀者對(duì)傳主其人其事留下了清晰而深刻的印象，歷久難忘。如寫其在胡宗憲幕府時(shí)，作者以“文長(zhǎng)乃葛衣烏巾，長(zhǎng)揖就坐，縱談天下事”的正面描述和“介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭”的烘托反襯，來顯現(xiàn)徐渭“信心而行，恣意談謔，了無忌憚”，負(fù)恃才略，清高自重，不“摧眉折腰事權(quán)貴”的個(gè)性。然而，作者對(duì)這些事例的記述又不像史書那樣具體完整，只是以極簡(jiǎn)省的三言兩語粗陳梗概，意到即止。綜上所述，可見作者的意圖非常明確，他既以“奇”字為繩墨來取舍材料，又以“奇”字為骨架來結(jié)構(gòu)文章，因而盡管所記事例紛雜，但文章卻顯得骨力勁健，神氣凝聚。(三)遭際奇特。寄人籬下之時(shí)，謁見上司，每“葛衣烏巾”，長(zhǎng)揖不拜；科場(chǎng)落第之后，則“放浪曲蘗，恣情山水”，將英雄失意之悲寓托于詩。(二)性情奇怪。具體說來，可大致歸結(jié)為三個(gè)方面：(一)才能奇異。作者認(rèn)為，徐渭此人“無之而不奇”，世所罕見，因而他為之立傳，筆墨行止也就緊扣一個(gè)宗旨——突出徐渭之“奇”。然而，文章卻顯得神氣凝聚。二、以奇立骨本文僅千余字，敘及的范圍卻較廣，舉凡傳主的生平遭際、為人行事、才略性情、游蹤嗜好及其詩歌、書畫的成就、無不關(guān)涉。至于文中兩度出現(xiàn)的“悲夫”及篇末作者之議論，對(duì)徐渭的同情更是直截明達(dá)，溢于言表，無須再饒舌了。乙、或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。在行文中，作 者還每每情不啟禁，平添感嘆。而后或敘或議，又時(shí)時(shí)表露出他對(duì)徐渭才氣性情的折服激賞。[藝術(shù)特色]一、以情貫注本文在寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)，是自始至終滿溢著作者的強(qiáng)烈感情。對(duì)此，作者既深表同情，嘆息“古今文人，牢騷困苦，未有若先生者”，更懷抱不平，感慨徐渭之所以命途多舛，是因?yàn)樗牟拍苓^于杰出。徐渭才氣超人，術(shù)有專攻，業(yè)有專精，但在科舉考試中卻“不得志于有司”，一再落選。[內(nèi)容述評(píng)]本文作者以簡(jiǎn)捷明快的筆調(diào)生動(dòng)地描述了傳主橫放杰出的才能、豪放不羈的個(gè)性、屢試屢蹶的遭遇和在文藝創(chuàng)作上所取得的多方面成就，表露出對(duì)徐渭才氣性情的欽佩激賞和對(duì)其遭際境遇的憐憫同情。文末三次重復(fù)“無之而不奇”，對(duì)徐渭其人其事，感慨至深。末兩段為第五部分，效法司馬遷，對(duì)傳主進(jìn)行評(píng)價(jià)。多次自殘其身，終于抱憤而卒。七、八、九三段為第三部分，介紹、評(píng)述徐渭在詩、文、書、畫諸方面的成就，以其杰出的才能與其坎坷的遭遇作對(duì)比映照，哀其不幸。字里行間，既有相見恨晚之憾，又有不勝喜悅之情。[層次結(jié)構(gòu)] 本文可分成五個(gè)部分。因而，他看到徐渭的詩文書畫充溢著作者的真情真性而深為激賞。他們提出“文必秦漢，詩必盛唐”的口號(hào)，以模擬因襲古人的詩文作為創(chuàng)作的根本原則，致使當(dāng)時(shí)的詩文創(chuàng)作了無個(gè)性與生氣，流弊日甚。他將惺惺相惜之意托諸筆端，寫下了這篇《徐文長(zhǎng)傳》。徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羈的個(gè)性，在當(dāng)時(shí)卓然獨(dú)立，頗受士林景仰；而他一再失意于科場(chǎng)、潦倒終生，乃至憂憤成疾，癲狂到以斧錐自戕以求速死的悲慘命運(yùn)，在當(dāng)時(shí)也可謂絕無僅有，致使知者為他流涕痛惜。徐文長(zhǎng)傳[寫作背景]徐渭是晚明前期的著名文士，主要活動(dòng)在嘉靖年間，在詩文、戲曲、書畫等方面均有相當(dāng)成就。在捕捉靈感的具體方法上，我們當(dāng)然不必像李賀那樣“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，但也應(yīng)該像他那樣注重對(duì)靈感的及時(shí)捕捉。3．李賀詩歌創(chuàng)作的過程和方法有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是否適用于我們今天的寫作？賀詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)一是“為情造文”，不以程限為意，反對(duì)得題為詩、思量牽合者；二是善于及時(shí)捕捉靈感，“遇有所得，即書投囊中”，與劉勰《文心雕龍?養(yǎng)氣》篇所提出的“意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅(jiān)持適時(shí)整理；四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”之語與段首寫李賀“能苦吟疾書”相對(duì)應(yīng)。另外還有一種小傳，是指在匯集刻印詩文總集之時(shí)，附于書的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字號(hào)、籍貫、生平、著作等情況的簡(jiǎn)要文字，如清代錢謙益所編《列朝詩集》中的“小傳”。2．怎樣認(rèn)識(shí)小傳這種文體？小傳是傳記文的一種體式，是指簡(jiǎn)略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記，有別于正史的長(zhǎng)篇大傳。像李賀這樣“才而奇者”世所罕見，卻遭到世人的排斥，無人重視，而為天帝所重，與篇首的“奇”遙相呼應(yīng)，更突出了 作者對(duì)李賀一生遭遇的同情和悲憤。最后一段托出了六個(gè)問題，雖然問而不答，但答案自在問中，能探得一二?！币苍S李賀臨終確實(shí)曾出現(xiàn)幻覺，而李商隱把這種幻覺放到傳記中加以描繪，其實(shí)只是以此寄托自己的感情，并以現(xiàn)實(shí)和幻覺的鮮明對(duì)照引出最后一段的一連串質(zhì)問。在寫了李賀的詩歌創(chuàng)作之奇及性情之奇后，作者在第3段又著力描繪李賀臨終之奇。這些都為了說明李賀詩歌創(chuàng)作之“奇”，事實(shí)上詩風(fēng)及其創(chuàng)作方法之奇是由其人性情之奇所影響和決定的，李賀性情之奇不僅在其詩歌創(chuàng)作之奇中有所體現(xiàn)，以下幾句更是直接寫出了李賀性格中與眾不同之處。在文人交游中，作詩是最為常見的事情，但李賀每與諸人出游，“未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意”，自然引出下文對(duì)李賀詩歌創(chuàng)作過程和特點(diǎn)的敘述?！弊髡咦プ±钯R外貌中最典型的幾點(diǎn)特征，只用了區(qū)區(qū)十余字，李賀的清奇之氣就躍然紙上了。第2段是全文的關(guān)鍵部分，大致可分為三個(gè)層次。1．本文在構(gòu)思和布局上有什么特點(diǎn)？本文在構(gòu)思布局上也是較為特別的，全篇以一“奇”字貫之；首段以杜牧為李賀作序之事提挈全篇，言杜牧之序“狀長(zhǎng)吉之奇甚盡”，以杜牧言李賀“奇”引起下文自己所言李賀之“奇”。內(nèi)容渾厚，意味深長(zhǎng)。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語言極為精練。2．本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn) 本文最大的特點(diǎn)在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。，不必在生僻詞語上花費(fèi)太多的時(shí)間。，從而激發(fā)在新時(shí)代積極有為的人生理想。3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容，看看在寫法上各自有什么不同。李賀小傳 教案一教學(xué)目標(biāo)1．注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。各國貴族都大量收養(yǎng)門客。他們?cè)趹?zhàn)國時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國時(shí)代各國的外交關(guān)系。這些人走公室，跑私門，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方?！举Y料窗】 關(guān)于時(shí)代背景。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。通過人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn) 人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。這里寫得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為了保住聲譽(yù)，只有一死。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國，也保住了魏國，但畢竟是欺君之舉。晉鄙是為國領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。第二，可以看作是侯生為激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。戰(zhàn)國時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。朱亥：有骨氣，有義勇精神。信陵君：仁而下士，有義勇精神。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。故事尾聲（12段）信陵君留趙不歸。④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過謝侯生。②信陵君見侯見生無一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見侯生。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。第三部分（5～12段），具體敘寫“竊符救趙”的故事。其一為信陵君與侯贏的交往過程。第一部分（1～2），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。全句譯作：讓我計(jì)算公子的行程日期，在你到達(dá)晉鄙軍的日子，（我將）面朝北自刎，用（我的行動(dòng)）報(bào)答公子?！靶腥铡?，行程日期。因此可以理解為“欲求極其父仇（之人）。⑤自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。“恨之”就是“對(duì)我很不滿意”。“恨”字有“遺憾”是不及物動(dòng)詞，后面不能帶賓語。全句譯作：我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到的了。③吾所以待侯生者備矣?！扒剀姟鼻笆÷浴坝冢ǜ?，同）”?！熬摺蓖ā熬恪?，“告”后省略“之”，代侯生。全句譯作：（我）趙勝自動(dòng)地攀附貴國結(jié)為姻親的原因，（是）因?yàn)椋ㄎ艺J(rèn)為）公子有高尚的德行，能夠急人之難?！八??者”是固定句式，“??的原因”。）以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄（“鄉(xiāng)”通“向”）公子與侯生決（“決”通“訣”）③詞性活用A、名詞作動(dòng)詞品仁而下士（謙遜地對(duì)待）留軍壁鄴（營(yíng)壘──駐扎）如姬資之三年（資財(cái)──出資懸賞）朱亥袖四十斤鐵椎（衣袖──袖里藏著）B、形容詞作動(dòng)詞 好不敢以其高貴驕?zhǔn)浚湴俩ぉぐ谅貙?duì)待）臣修身潔行數(shù)十年（清潔──使??高潔，使動(dòng)用法）公子從車騎，虛左（使??空著，使動(dòng)用法）為能急人之困（著急──能急救患，為??著急為動(dòng)用法）公子怪之（奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法）C、動(dòng)詞的使動(dòng)用法品公子從車騎（讓??跟從著）故久立公子車騎市中（使??站立著）侯生乃屏人間語（讓??退避）D、名詞作狀語北救趙而西卻秦（向北，向西）皆謙而禮交之（禮貌──以禮）④一詞多義故：終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)（緣故）故久立與其客語（故意）今公子故過之（特意）朱亥故不復(fù)謝（有意）世莫能知，故隱屠問耳（所以）引：公子引車入市（帶領(lǐng)）公子引侯生坐上坐（延請(qǐng)）復(fù)引車追問侯生（退回）為公子先引（引路）就：乃謝客就車（上，登上）贏欲就公子之名（成就）金就礪則利（接近，靠近《勸學(xué)》）使歸就戮于秦（接受《殽之戰(zhàn)》）下：禮賢下士（謙遜地對(duì)待）旦暮且下（攻下，打下）聞寡人之耳者，受下賞（低等的《鄒忌諷齊王納諫》）每薄暮，下管鍵（使用《獄中雜記》）劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人（少于《赤壁之戰(zhàn)》）辭：辭決而行（辭別）無一言半辭送我（言語）如姬之欲為公子死，無所辭（推辭）近日奉辭伐罪（命令《赤壁之戰(zhàn)》）臣等不肖，請(qǐng)辭去（辭退《廉頗藺相如列傳》）存：公子親數(shù)存之（問候）卻秦存趙（保存）道之所存，師之所存（存在）此誠危機(jī)存亡之秋也（生存《出師表》）⑤古今異義以公子為長(zhǎng)者（古：有德行的人。ng 有經(jīng)驗(yàn)，有威勢(shì)的老將。lē 文中作“檢閱”講）嚄唶宿將（s249。勒兵??（ji224。n秘密地，悄悄地）椎殺晉鄙（chu237。n 危難）侯生乃屏人間語（bǐng 使人退避。 揣測(cè)，估計(jì)）約車騎百余乘（sh232。 破舊的）公子往，數(shù)請(qǐng)之（shu238?！疚难曰A(chǔ)知識(shí)】字詞解析①注音釋義品士無賢不肖（xi224。理解課文在材料的選取，剪裁和組織方面的特點(diǎn)。寥寥數(shù)語把一個(gè)深沉、老練的將領(lǐng)的形象寫得栩栩如生?！皣厝巍保f明他意識(shí)到這次將兵責(zé)任重大。這里，可以讓學(xué)生分析一下關(guān)于晉鄙的語言、動(dòng)作描寫?！妒酚洝愤x讀（3）通過語言、動(dòng)作刻畫人物形象。前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉(xiāng)自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”?？梢韵葘⒑嫱惺址ǚ譃閮煞N：一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當(dāng)何面目立天下乎？”信陵君立即歸救魏。當(dāng)時(shí)信陵君在趙，許多人勸他歸魏，他不聽，甚至下令說：“有敢為魏王使通者，死?？梢韵忍釂枌W(xué)生：信陵君門下食客三千人，為什么專寫侯嬴一人？討論后小結(jié)：此傳是寫信陵君的，要突出他的歷史功勛，這功勛是在侯生幫助下取得的；而信陵君結(jié)交侯生、問計(jì)于侯生又最能體現(xiàn)他“下士”的作風(fēng)。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會(huì)自剄。前面說到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動(dòng)來激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。作者寫侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了當(dāng)時(shí)“士為知己者死”的道德觀念。所以竊符救趙，也是自救，表現(xiàn)了信陵君的愛國精神。他置個(gè)人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。他對(duì)當(dāng)時(shí)的國事、人事了如指掌，“如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳”，表現(xiàn)他料事如神，是一個(gè)出眾超凡的人才。侯生在信陵君走投無路時(shí)，想到的竊符之計(jì)是救趙的萬全之策。如何評(píng)價(jià)侯生獻(xiàn)竊符的奇謀及“公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬”？分析：（1）面對(duì)侯生的冷淡態(tài)度，信陵君“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞”，從而“復(fù)引車”向侯生求救，說明信陵君知人善任、虛心謙恭。對(duì)于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態(tài)度？分析：魏王“使將軍晉鄙將十萬眾救趙”，“恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望”，由此可看出他自私、怯懦，屈從于秦國的壓力，而取觀望態(tài)度。趙國局勢(shì)非常緊張。同時(shí)所選的這幾個(gè)細(xì)節(jié)，都安排在“大庭廣眾”的特定的典型環(huán)境中，更使得信陵君求賢若渴，仁而下士的鮮明形象，得到充分而具體的展現(xiàn)。至家，“引侯生坐上坐，遍贊賓客”。作者在記敘上述兩件事中如何去表現(xiàn)人物的思想性格和特征的？分析：作者通過不同的角度去寫信陵君，寫他“置酒大會(huì)賓客”，等賓客坐定，他才“從車騎”“自迎夷門侯生”且“虛左