小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)教案——大禹治水并非傳說(shuō)-文庫(kù)吧資料
2024-10-07 01:57本頁(yè)面
【正文】 時(shí)期就已經(jīng)深入人心。個(gè)別外國(guó)學(xué)者甚至還進(jìn)而懷疑中華五千年文明史的真實(shí)性與可靠性。20世紀(jì)上半葉著名的古史辨運(yùn)動(dòng)，就是圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)的。他還是夏王朝的奠基人，沒(méi)有大禹，便沒(méi)有夏，更沒(méi)有華夏。這件器物的銘文不僅字?jǐn)?shù)長(zhǎng)，而且與以往所發(fā)現(xiàn)的紀(jì)名、紀(jì)事類的青銅銘文截然不同，堪稱一篇政論性質(zhì)的散文，其體例、格式前所未見(jiàn)，別具一格，內(nèi)容更是極為重要?！ 」湃嗽疲洪L(zhǎng)銘銅器一件，足抵《尚書(shū)》一篇。由于有功于民眾，大禹得以成為民眾之王、民眾之父母。銘文開(kāi)篇即言：天命禹敷土，隨（墮）山，浚川，記述大禹采用削平一些山崗堵塞洪水和疏導(dǎo)河流的方法，治平了水患，并劃定九州，還根據(jù)各地土地條件的不同規(guī)定各自的貢賦。據(jù)史書(shū)記載，遂國(guó)世代恪守舜的明德，也因其德行美好，周武王將其長(zhǎng)女太姬下嫁給遂國(guó)的胡公滿，并封之于陳，建立了陳國(guó)?！ ＜覀冋J(rèn)為，這件是西周中期國(guó)的某一代國(guó)
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