【正文】 需要，是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。要大力宣傳推廣時(shí)代楷模、最美人物、身邊好人，廣泛開展學(xué)習(xí)先進(jìn)典型活動(dòng)，在全社會(huì)形成見賢思齊、崇德向善的濃厚氛圍。要深化中國特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)教育和中國夢(mèng)宣傳教育，重點(diǎn)突出“中國道路”和“全面深化改革”的內(nèi)容，倡導(dǎo)國家層面的價(jià)值目標(biāo)；廣泛開展馬克思主義自由觀、平等觀、公正觀和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，開展法制宣傳教育，倡導(dǎo)社會(huì)層面的價(jià)值取向；深化學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)、孝敬教育、誠信教育、勤勞節(jié)儉教育，廣泛開展愛國主義教育，倡導(dǎo)公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。最后，讓我們一起從以上六個(gè)方面自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以為民務(wù)實(shí)清廉的形象取信于民，以真抓實(shí)干、爭(zhēng)先進(jìn)位優(yōu)良作風(fēng)服務(wù)于民，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)匯聚正能量，為建設(shè)幸福舒蘭作出新貢獻(xiàn)！謝謝大家！第二篇：大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。牢記自己是人民的公仆，要恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。就必須公道正派、襟懷坦蕩、誠實(shí)正直，言行一致，嚴(yán)格保守組織工作機(jī)密；要堂堂正正地做人，凡自己承諾的事，就要認(rèn)真實(shí)踐諾言；要堅(jiān)持原則，不以感情代替政策，不拿原則作交易，敢于同不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)；要善于做思想政治工作，了解和熟悉干部，真誠地尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，誠心誠意地為黨員、干部和群眾服務(wù)；要敢講真話，敢于為兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞做奉獻(xiàn)的干部說話、撐腰，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)取巧者占便宜。要以赤誠之心對(duì)黨，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，堅(jiān)持組織工作正確的政治方向，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致；要服從發(fā)展大局、圍繞黨的大政方針做好各項(xiàng)組織工作；要堅(jiān)守入黨時(shí)的莊重承諾，把黨、國家和人民的利益擺在第一位，淡泊名利，忘我工作，不求索取，樂于奉獻(xiàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮 斗終身。六要“做人要實(shí)”，帶頭倡導(dǎo)誠信友善?！笆竺裥墓こ獭蓖七M(jìn)了多少？“十大民生實(shí)事”解決了多少？招商項(xiàng)目落地了多少？重點(diǎn)目標(biāo)完成了多少？每項(xiàng)工作都需要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，上下同心，克服困難，主動(dòng)作為，積極進(jìn)取。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。把“為了誰，依靠誰”作為謀事、干事的前提，把“群眾擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，滿意不滿意”作為謀事、干事的落腳點(diǎn)，做到問計(jì)于民、問政于民、問需于民，尊重民意、傾聽民聲、化解民怨、匯聚民力。謀事站位要高，干事站位要實(shí)。組工干部要不唯上，不唯書，只唯實(shí)。其次，同事之間和風(fēng)細(xì)雨，清風(fēng)拂面，當(dāng)面多提醒，背后多贊揚(yáng)，彼此信任，團(tuán)結(jié)合作，互相關(guān)心，互相幫助，小事講風(fēng)格，大事講原則，體現(xiàn)出組工干部“有容乃大”的寬廣胸懷。數(shù)千年來，中國儒家思想一直崇尚“和為貴”的傳統(tǒng)。對(duì)己清正，對(duì)內(nèi)嚴(yán)格。孔子說：其身正不令而行，其身不正雖令不從。三是使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，臵于人民群眾的監(jiān)督下，正確處理權(quán)與法、權(quán)與情、權(quán)與利、權(quán)與義的關(guān)系，不能把權(quán)力當(dāng)成個(gè)人“私人財(cái)富”，不能當(dāng)做斂財(cái)謀私的工具，真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀。堅(jiān)持有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)要負(fù)責(zé)，堅(jiān)決防止和反對(duì)特權(quán)思想、越權(quán)行為。權(quán)力越大，責(zé)任越重。我們手中的權(quán)力是人民給的，是人民的期待，組織的信任。中央八項(xiàng)規(guī)定、“剎四風(fēng)”活動(dòng)、群眾教育實(shí)踐活動(dòng)為黨員干部踐行執(zhí)政為民宗旨扣上了緊箍咒，然而活動(dòng)是暫時(shí)的，如何將活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)辄h員干部履行公職的心理約束至關(guān)重要。它腐化干部靈魂，消磨其斗志，使干群關(guān)系難以互信共贏。（2013年兩個(gè)事件標(biāo)志著中國民主法治進(jìn)程：就公開審理***案件，***最大的罪狀恐不是受賄，而是濫用職權(quán)對(duì)重慶民主法治人權(quán)的肆意踐踏；徹底廢除了50年的勞教制度等）二要做到“嚴(yán)以用權(quán)”，帶頭維護(hù)社會(huì)公平正義。我們黨歷來是崇尚法治的政黨，依法治國、法治中國建設(shè)多次寫入黨的重要文件。國家文明 富強(qiáng)，社會(huì)民主和諧是一個(gè)現(xiàn)代國家的重要標(biāo)志。黨員干部如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？組工干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求深學(xué)、細(xì)照、篤行，對(duì)己清正，對(duì)人公正，對(duì)內(nèi)嚴(yán)格，對(duì)外平等。既繼承了中華優(yōu)秀文化精華，又汲取了人類文明優(yōu)秀成果；既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性；既堅(jiān)守國家社會(huì)的目標(biāo)，又張揚(yáng)了人的主體性；既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又有鮮明的時(shí)代特征。對(duì)國家的忠誠使我們愛國，對(duì)職業(yè)的熱愛使我們敬業(yè)，對(duì)家庭社會(huì)的關(guān)懷使我們誠信，善待他人使我們友善。愛國、敬業(yè)、誠信、友善強(qiáng)調(diào)了我們要培養(yǎng)什么樣的公民，它是公民道德行為的準(zhǔn)則。自由彰顯人的個(gè)性，平等 呼喚公民尊嚴(yán)，公正提供社會(huì)良知，法治保障正當(dāng)權(quán)益。富強(qiáng)指向經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，民主指向政治目標(biāo)，文明指向文化目標(biāo)，和諧指向社會(huì)目標(biāo)，展示了人民幸福、國家昌盛、民族復(fù)興的四大共同愿景：富強(qiáng)實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)，民主追求政治昌明，文明彰顯人類共識(shí)，和諧體現(xiàn)華夏精神。這三個(gè)倡導(dǎo)的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求，構(gòu)成了一個(gè)共同的整體，體現(xiàn)了我們黨對(duì)形成和培育正確意識(shí)形態(tài)、價(jià)值追求的總體要求。友善的真諦是關(guān)愛他人、推己及人,對(duì)他人多一些熱情、寬容、惻隱,少一些冷漠、猜疑、怨憎,使人與人的關(guān)系更加和諧美好。友善是溫暖人心的關(guān)愛。古人講人無信不立,講誠實(shí)、守信用、重承諾,才能贏得社會(huì)的尊重和信任,才能得到他人的合作和幫助。一個(gè)玩忽職守、好逸惡勞的人,只能淪為社會(huì)的寄生蟲。只有愛崗敬業(yè),才能對(duì)他人和社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn),用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活?！弊鳛楣埠蛧墓?必須全力以赴地建設(shè)祖國、奮不顧身地捍衛(wèi)祖國,與祖國同呼吸、共命運(yùn)。愛國是每個(gè)公民的神圣使命,愛國主義是民族精神的核心。規(guī)范了每個(gè)公民的道德人格和行為取向。第二個(gè)倡導(dǎo)內(nèi)容是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，更是我們黨和國家的核心價(jià)值理念，它作為社會(huì)主流價(jià)值觀，是核心價(jià)值觀的重要支柱。法治的要義在于取代人治、制約權(quán)力,保障每個(gè)公民的權(quán)益和自由。法治也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由、平等、公正的根本保障和制度設(shè)計(jì)。只有社會(huì)公正,才能真正實(shí)現(xiàn)自由、平等?；楸砝铩９瓷鐣?huì)的公平正義,它是社會(huì)的首要價(jià)值，公平正義是普照社會(huì)的陽光,是檢驗(yàn)制度文明的試金石。平等意味著平等地分配各種基本權(quán)利和義務(wù),盡量平等地分配社會(huì)合作所產(chǎn)生的利益和負(fù)擔(dān),堅(jiān)持各種職務(wù)和地位平等地向所有人開放。追求自由是人類的天性,自由意味著對(duì)各種人身依附關(guān)系、各種人身限制的解除以及對(duì)形形色色精神枷鎖的破除。反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和進(jìn)步人類的共同追求。第一個(gè)倡導(dǎo)內(nèi)容已寫入黨章和憲法，體現(xiàn)了黨的基本主張及國家發(fā)展目標(biāo)，反映了中國人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景，是國家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位。“有人群的地方便有紛爭(zhēng)。和諧意味著安定團(tuán)結(jié),和衷共濟(jì)。然而,在與現(xiàn)代文明的接軌中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多元文化的沖擊下,我國的精神文明建設(shè)面臨極大挑戰(zhàn),特別是在社會(huì)公德、個(gè)人品德、思想修養(yǎng)等方面亟待提高。文明是一個(gè)國家擁有先進(jìn)文化、擁有高素質(zhì)國民的綜合性標(biāo)志,是真正屹立于世界民族之林的軟實(shí)力。民主雖非效率機(jī)制,但確能發(fā)揮糾錯(cuò)作用，有效制約獨(dú)裁、暴政。民主是一個(gè)國家政治文明的顯著標(biāo)志。這里說的富強(qiáng),不僅要國富,還要民富。富強(qiáng)是治國理政的首要價(jià)值和根本任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀究竟有哪些內(nèi)涵呢? 黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，從國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則分3個(gè)層面、12個(gè)范疇,用24個(gè)字進(jìn)行了科學(xué)、凝煉的概括和表述，所包含的都是社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。直到黨的十八大，終于完成了這個(gè)歷史使命，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容作做了深入系統(tǒng)的探討，從中找出真正的核心價(jià)值，經(jīng)過反復(fù)論證、征求意見、總結(jié)提煉，遵循了“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀”社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求，提