【正文】 種各樣的誘惑讓人目不暇接、身心疲憊。正是這樣才實現(xiàn)了“我為人人，人人為我”的良好的社會環(huán)境。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：人生價值包含兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，一是社會對個人的尊重和滿足。因為奉獻(xiàn)自有奉獻(xiàn)的樂趣，人們正是在這種無休止的努力勞動、鉆研拼搏中享受著愉快和幸福。那么對于一個人的人生價值來說如果忽略了精神力量，其最終結(jié)果都將是灰飛煙滅。二 關(guān)于人生觀和價值觀 在坐的各位，請展開想象的翅膀試想一下，我們所生活的空間是從什么時間開始的呢？——每一個人只是生活在無窮無盡的時間長河中的一瞬間；生活在無窮無盡的宇宙空間中的一丁點地方。文章中5歲的兒子向小朋友夸耀“我有很多錢，我爸爸要死了。眼淚溢出了眼眶，流淌到了衣角?！鞍职帧Ｎ覉孕?，我的眼角曾經(jīng)數(shù)秒鐘地保留著苦澀的、無奈的笑的皺褶。”我感到從未有過的悲哀。我有很多錢。房子里復(fù)舊靜寂，院子里的熱鬧卻更加真切。”“我就可以去美國，去娶凱利了（美國電視劇《碧海情天》又名《圣巴巴拉》中的女主人公）”“是的?！薄昂芏噱X？”兒子撲閃著眼睛，“很多錢是多少錢？”“幾十萬。”“哎?！眱鹤优赖轿业纳磉?。恰在這時，5歲的兒子推門走了進(jìn)來。這是人的本質(zhì)屬性的真正表現(xiàn)。你也正是通過這個權(quán)利和義務(wù)才能維護(hù)你的尊嚴(yán)。每個人在孝敬自己的父母，養(yǎng)育自己的兒女，以及在自己的家庭、單位、組織中都有履行自己的權(quán)利和義務(wù)的資格，并且只有通過權(quán)利和義務(wù)才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。人格與尊嚴(yán)這兩個詞常常同時出現(xiàn)表明了每一個人都有能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格，并且每一個人都從不同程度為維護(hù)自己的尊嚴(yán)而在努力履行自己的權(quán)利和義務(wù)。它是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。一 關(guān)于人格與尊嚴(yán)所謂人格是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。只所以說討論就是說大家可以隨便提問題，可以對我的觀點發(fā)問質(zhì)疑。第三篇：社會主義核心價值觀講稿社會主義核心價值觀講稿探索人生真諦，幻發(fā)人生光彩努力做社會有用之才鳳翔西中師正清諸位好！今天，我在這里想跟大家一起討論一下關(guān)于人生的問題。青年大學(xué)生要結(jié)合自身實際，大力響應(yīng)和踐行“三個倡導(dǎo)”，做主動倡導(dǎo)者、大力宣傳者、積極推動者和堅定踐行者。這是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)。把積極培育和踐行社會主義核心價值觀融入我們自身的社會實踐中，這是對建設(shè)社會主義核心價值體系的最直接貢獻(xiàn)。這就要求我們青年大學(xué)生必須高度重視自身的價值建設(shè)，密切關(guān)注國家、社會價值建設(shè)和時代發(fā)展潮流的大方向，深入學(xué)習(xí)、理解黨的十八大提出的關(guān)于社會主義核心價值體系建設(shè)的重點要義，并緊密結(jié)合自身的學(xué)習(xí)實際，自覺加強思想、理想、精神、道德等各方面的建設(shè)，使自身的價值觀教育和價值建設(shè)與社會主義核心價值體系建設(shè)相互融合，使自身的價值觀符合社會需要、符合時代發(fā)展的趨勢，為將來走向社會、服務(wù)社會、健康成長打下堅實的價值基礎(chǔ)，為全社會積極培育和踐行社會主義核心價值觀樹立良好榜樣。二是為全社會積極培育和踐行社會主義核心價值觀樹立榜樣。我們的人生理想，不僅僅是學(xué)習(xí)知識、求職謀業(yè)，更需要培育一種改造社會和世界的崇高志向和精神。青年毛澤東在湖南第一師范就讀期間，立志“改造中國和世界”；少年周恩來在沈陽讀書時，立志“為中華之崛起而讀書”。一個人的志向和一個社會的理想追求，總是與一定的價值觀聯(lián)系在一起的。社會主義核心價值觀的培育和踐行，不僅要靠接受灌輸和教育，更要靠實踐和體驗，要努力追求做“有理想的人”。在大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)和積極培育與踐行社會主義核心價值觀的今天，我們同樣應(yīng)該發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用。從五四新文化運動時期高擎民主、科學(xué)的大旗，到改革開放新時期憂國憂民、奮發(fā)學(xué)習(xí)、勇于拼搏、熱情愛國，大學(xué)生一直都是時代價值理念的引領(lǐng)者和踐行社會主流價值觀的表率者。四、做積極培育和踐行社會主義核心價值觀的力行者積極培育和踐行社會主義核心價值觀，就是要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成正確的立場、觀點、方法，堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的遠(yuǎn)大理想，確立符合時代和社會發(fā)展要求的思想道德觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)，形成正確的價值指向和價值標(biāo)準(zhǔn)。有位哲人說過：“友善是道德中最大的秘密。友善是社會交往的基本道德規(guī)范。誠信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一條基本規(guī)律。誠信是經(jīng)濟(jì)社會生活的基礎(chǔ)性規(guī)范。敬業(yè)，即指忠于職業(yè)，忠于職守，是一種積極向上的人生態(tài)度。這既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨的一貫立場。愛國是國家和民族對成員的基本道德要求。從系統(tǒng)開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動到公民道德建設(shè)，從“以德治國”到建立“社會主義思想道德體系”，從“八榮八恥”到倡導(dǎo)“愛國敬業(yè)誠信友善”，體現(xiàn)了我國在積極培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，從最基本的道德規(guī)范入手，發(fā)展到依據(jù)社會發(fā)展變化而不斷確立新的基本價值要求。一方面，我們要把實現(xiàn)“自由平等公正法治”同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段相適應(yīng)，同生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，同生產(chǎn)關(guān)系變革相適應(yīng)；另一方面我們要理直氣壯、旗幟鮮明地大力倡導(dǎo)“自由平等公正法治”，有步驟有秩序地加以推進(jìn)。實現(xiàn)“自由平等公正法治”，是一個不斷發(fā)展、不斷完善的過程，它與一個國家的社會制度、政治狀況、經(jīng)濟(jì)水平、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)等緊密相關(guān)。現(xiàn)代法治，是一套政治價值體系和政治原則體系，更是一套政治制度體系，是全體公民的事業(yè)，需要全民的參與。法治是社會主義價值追求的制度化保障。公正是社會主義制度的首要價值。社會主義制度的建立，就是為了實現(xiàn)真正意義上的平等。平等自古以來就是人類共同追求的價值理想之一。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度是黨的最高綱領(lǐng)、最高理想和最終目標(biāo)，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須高揚“自由”價值理想的旗幟?！白杂善降裙ㄖ巍斌w現(xiàn)了社會主義的首要價值和理想價值追求，是社會主義制度自我發(fā)展、自我完善的價值之魂和價值指南。社會主義是社會和諧的社會，必須從維護(hù)最廣大人民群眾根本利益的高度，以保障和改善民生為重點，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強和創(chuàng)新社會管理，在全社會努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的生動局面。社會主義是文化先進(jìn)的社會，必須樹立高度的文化自覺和文化自信，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會主義文化強國。社會主義是政治民主的社會，必須把人民民主當(dāng)作社會主義的生命，堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實現(xiàn)最廣泛的人民民主而大力推進(jìn)政治體制改革，建設(shè)社會主義法治國家。因此，必須堅持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，堅持“發(fā)展是第一要務(wù)”，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為興國之要。然而，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍是我國社會的基本矛盾。富強是我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求的現(xiàn)實目標(biāo)。這三個層面的價值理念，從基本價值要求到現(xiàn)實價值目標(biāo)，再到理想價值屬性，體現(xiàn)了遞進(jìn)和升華的關(guān)系，體現(xiàn)了現(xiàn)實與理想的聯(lián)系，體現(xiàn)了立足于當(dāng)前與著眼于未來的聯(lián)系，為積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本范疇。這些價值理念和價值訴求，都是在我國社會主義革命、建設(shè)特別是改革開放、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐中逐步形成和確立起來的，是我國廣大人民群眾目前廣泛認(rèn)同和普遍接受的價值理念，表達(dá)了廣大人民群眾最廣泛和最強烈的價值訴求，為概括提煉和總結(jié)提升社會主義核心價值觀積累了豐富的價值素材，奠定了深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是社會主義核心價值觀豐厚的、現(xiàn)實的價值來源。經(jīng)過多年的社會主義建設(shè)實踐，我國社會形成了一系列基本的價值觀念。例如，進(jìn)入新世紀(jì)以來，成為一名志愿者，把愛心化為行動，去關(guān)愛社會上需要幫助的人，以奉獻(xiàn)揚青春，與社會同進(jìn)步，成了當(dāng)代青年大學(xué)生的一種新價值觀。另一方面，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放的偉大進(jìn)程中，從“獨立自由民主統(tǒng)一和富強”的新民主主義總綱領(lǐng)，到全面建設(shè)社會主義時期“四個現(xiàn)代化”的宏偉設(shè)想，從改革開放新時期建設(shè)“富強民主文明”的社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)，到新世紀(jì)新階段“富強民主文明和諧”的社會主義核心價值體系現(xiàn)實目標(biāo)，再到以“三個倡導(dǎo)”積極培育和踐行社會主義核心價值觀，這些都為提煉和升華社會主義核心價值觀奠定了雄厚的實踐基礎(chǔ)。一方面，源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會主義核心價值觀的深厚源泉。她是在我國五千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚歷史淵源與我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放的現(xiàn)實土壤中確立起來的。這種現(xiàn)狀，迫切要求我們大力加強加緊我國社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮其主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)、整合作用，統(tǒng)一思想，形成共識，凝聚力量。這種社會變革和政治革命的急劇性、復(fù)雜性和多樣性，決定了我國社會價值觀變革和演進(jìn)的急劇性、復(fù)雜性和多樣性。這主要是因為我國社會在一個多世紀(jì)里發(fā)生了太多、太快、太劇烈的變化。2013年底，我國經(jīng)濟(jì)總量為568845億元人民幣，是1978年改革開放之初的156倍。改革開放是我國一場史無前例的偉大社會變革,這場社會變革，使中國人民走上了富裕安康的廣闊道路,極大推動了中國社會的發(fā)展,它使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌和中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。一、積極培育和踐行社會主義核心價值觀的必要性和緊迫性新中國成立后，中國共產(chǎn)黨在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開始了建設(shè)中國特色社會主義的探索和實踐。”這24個字，反映了現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀。《意見》中明確提出，要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。特色社會主義事業(yè)的偉大征程中譜寫出更加壯麗的青春之歌。黨和人民對全國各族青年寄予殷切的期望，大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望。我們所有人的榮辱分明，撐起我們頭頂共同的麗日藍(lán)天。我的榮辱分明，是為他和你的環(huán)境蕩污滌垢。6．樹立正確的社會主義榮辱觀 ． 要明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、以各種形式，踐行“八榮八恥 八榮八恥”將社會 要明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，以各種形式，踐行 八榮八恥 將社會 主義榮辱觀落到實處。要樹立正確的價值觀，就必須自覺地到實踐中去經(jīng)受鍛煉，要樹立正確的價值觀，就必須自覺地到實踐中去經(jīng)受鍛煉，尤其要積極投身到當(dāng)前改 革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，在實踐中不 斷地檢驗自己的價值觀念認(rèn)識，修正自己前進(jìn)的方向，樹立適應(yīng)形勢需要的正確的價值觀。而思想觀念向物質(zhì)方面的轉(zhuǎn)化 以及對它的檢驗，都離不開人們在一定條件下的實踐活動。5．敢于實踐、勇于創(chuàng)新 ．敢于實踐、積極參加社會實踐是樹立正確思想觀念的有效途徑 樹立正確思想觀念的有效途徑。我們要“八榮八恥 為標(biāo)桿，樹立正確的道德觀，努力提高自己的思想道德素質(zhì)，八榮八恥”為標(biāo)桿 我們要 八榮八恥 為標(biāo)桿，樹立正確的道德觀，努力提高自己的思想道德素質(zhì)，面 對各種精神危機(jī)和不良誘惑，要講正氣、弘揚高尚的民族精神，對各種精神危機(jī)和不良誘惑，要講正氣、弘揚高尚的民族精神，堅守住自己的道德 底線。的內(nèi)在秩序。樹立正確的道德觀，努力提高自己的思想道德素質(zhì)、樹立正確的道德觀，今天，我們正在構(gòu)建民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、今天，我們正在構(gòu)建民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自 然和諧相處的社會主義和諧社會，這就需要全體人民有共同的道德遵循，然和諧相處的社會主義和諧社會，這就需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定 的內(nèi)在秩序。要有積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度，唯有如此，要有積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度，唯有如此，我們的事 業(yè)才能光耀千古，引領(lǐng)后人。用馬克主義武裝自己，為實現(xiàn)共同理想而奮斗。思主義指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)化為對美好生活的向往、認(rèn)同和共同追求的集中表現(xiàn)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、運用馬克思主義理論、要認(rèn)真學(xué)習(xí)、只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位，只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位，才能牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前 進(jìn)方向，弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)方向，弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn) 一步形成全社會共同理想信念和道德規(guī)范，一步形成全社會共同理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基 礎(chǔ)。同時，社會主義核心價值體系建設(shè)要循序漸進(jìn)，持之以恒。同時，提供正確的輿論導(dǎo)向，營造良好的環(huán)境。提供正確的輿論導(dǎo)向，營造良好的環(huán)境。需要不斷地研究，長期地堅持，不可能一勞永逸。四有”新人 有文化、有紀(jì)律的社會主義 四有 新人。設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。社會核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。社會核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。新要求，為我們黨在復(fù)雜多變的形勢下帶領(lǐng)人民開拓前進(jìn)樹立了精神旗幟。標(biāo)志著我們黨對社會主義制度在價值層面的探索 建設(shè)社會主義核心價值體系，標(biāo)志著我們黨對社會主義制度在價值層面的探索 達(dá)到了一個新的高度，達(dá)到了一個新的高度，這為全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)提供了更有力的精神支 撐。（一）正確認(rèn)識建設(shè)社會主義核心價值體系的重大意義 1．建設(shè)社會主義核心價值體系，符合社會發(fā)展運動規(guī)律，是古今中外治國安邦的 ．建設(shè)社會主義核心價值體系，符合社會發(fā)展運動規(guī)律，經(jīng)驗教訓(xùn)給我們的深刻啟示。這對于最大限度形成 社會思想共識，激發(fā)社會活力，調(diào)動和發(fā)揮人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會思想共識，激發(fā)社會活力，調(diào)動和發(fā)揮人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成 團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心，共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面具有重大意義。它 從社會主義初級階段的實際出發(fā)，尊重差異性、包容多樣性。我們黨在現(xiàn)階段適時的提出了社會主義 核心價值體系，并以之引領(lǐng)社會思潮，其現(xiàn)實針對性和重大實踐意義不言而喻。在此情況下，如何凝聚黨心、民心，在此情況下，如何凝聚黨心、民心，團(tuán)結(jié)全國各族人民同心同德實現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興，是一個重大而又必須解決的大問題 決的大問題。2005：5000 元 ： ： 加住宿和生活費，加住宿和生活費，平均每個大學(xué)生４年花４萬元．平均每個大學(xué)