【正文】 。黨和國家將培育和弘揚社會主義核心價值觀擺在如此突出的位置，給全社會、全國人民上了生動的一課，敲響了警鐘，指明了方向?！蔽覀兿嘈?，只要人人都以雷鋒精神為鏡，自覺踐行雷鋒精神，必將會釋放出巨大的正能量，激揚正氣，激勵良善，化育天下風氣。習總書記強調(diào)指出：“雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們?民族的脊梁39。學習雷鋒“不亂花一分錢，不亂買一寸布，不掉一粒糧”,“在生活上，向水平最低的同志看齊。只要別人有所呼，就要有所應，不管份內(nèi)份外都主動去做。像雷鋒那樣服務人民、助人為樂。學習雷鋒“做人民最忠實的勤務員”.誠實守信是雷鋒精神的重要特征，是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。學習雷鋒“干一行、愛一行、鉆一行”.常懷一顆銳意進取、追求卓越之心，做一顆永不生銹的“螺絲釘”,把工作當平臺，把崗位當舞臺，做到孜孜不倦、刻苦鉆研，腳踏實地、任勞任怨，扎實工作、勤勉敬業(yè)，始終堅持一流的標準，努力爭創(chuàng)一流的業(yè)績。學習雷鋒“一心向著黨、向著社會主義、向著共產(chǎn)主義”.堅持把科學理論當作“糧食、武器、方向盤”,自覺學習黨的創(chuàng)新理論和先進文化，使之融入血脈，落實在工作上，體現(xiàn)在行動中，始終做到對黨忠誠、信念堅定，保持政治上清醒、思想上純潔。今天，我們學習雷鋒精神，就是要以雷鋒精神為鏡，大力弘揚社會主義核心價值觀，激發(fā)社會正能量，凝聚正能量，釋放正能量，為實現(xiàn)“中國夢”提供強大的精神動力。四、以雷鋒精神為鏡踐行社會主義核心價值觀半個世紀以來，雷鋒精神始終煥發(fā)著絢麗光彩，為人們稱頌、為人們敬仰。那就幽默了，中華民族講道德講了幾千年，學雷鋒學了幾十年，為什么道德建設那么困難？我們是不是精神世界缺了點什么？這一現(xiàn)象是需要我們深刻反省多年來改革開放取得成就的根源，對那些艱苦歲月精神價值追求的深刻重溫，要時刻頭腦清醒，思維敏捷，時刻爭當踐行核心價值觀的先鋒和中堅力量，做堅定的發(fā)展推動者和和諧的塑造者?；卮鸨容^一致：假如我撿到錢包，丟錢包的人就在旁邊，沒辦法，只好還給人家；但只要不是這個情況，我肯定不還。結(jié)果是，挪威和丹麥歸還率是100％，新加坡90％，澳大利亞和日本70％，美國67％，英國65％，法國60％，荷蘭50％，德國45％，俄羅斯43％，菲律賓40％，意大利35％，墨西哥21％。我注意過一個測試，非常有意思。道德是我們現(xiàn)在最缺的東西。我們當前社會的道德現(xiàn)象究竟怎么樣？我相信每一位在座的老師和學生都有自己的評價。當前確實存在著一些黨員信仰動搖、喪失，有些人悲觀失望，信仰動搖，對世界社會主義的前途產(chǎn)生了疑慮和困惑，有的黨員被資本主義的物質(zhì)文明所迷惑，對社會主義的優(yōu)越性產(chǎn)生懷疑，甚至產(chǎn)生了信仰危機，最終成為了理想的迷失者、信念的動搖者、道德墮落者、觀念的扭曲者。這樣的共有價值的形成，需要有對自身文化的充分認知與自覺，對現(xiàn)代全球文明及其發(fā)展趨勢、對國家社會發(fā)展目標及其需求的全面認識。麥克法蘭在《現(xiàn)代世界的誕生》中說：“從政治文化上看，中國未來面臨的中心問題是，怎樣做到一方面保持自己獨特的文化與個性，一方面充分吸收西方文明所能提供的最佳養(yǎng)分；中國面臨的另一個重大問題，類似于西方在走向充分現(xiàn)代的過程中遭遇的問題，那就是社會凝聚的問題：何種因素能將一個文明團結(jié)成整體？”且不論其觀點是否正確，不容否定的是，社會轉(zhuǎn)型期，我國社會的確出現(xiàn)了法國社會學家涂爾干所謂的“社會失范現(xiàn)象”。社會主義核心價值觀從價值層面充分展示了中國夢的具體內(nèi)容，反映了現(xiàn)代社會中國人民的共有價值和追求，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合，形成了全體中國人民團結(jié)奮斗、共同追求的紐帶與文化基礎(chǔ)。當今世界，文化軟實力越來越成為綜合國力的重要內(nèi)容，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。培育和弘揚社會主義核心價值觀是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略工程。國家如此，社會如此，個人也如此。而黨的十八大所提出的“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的新認識，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會所產(chǎn)生的強烈共鳴已可見一斑。這樣的價值觀，反映了國家、社會、個人的精神狀態(tài)、理想信念、良好形象，是全社會共同的追求、根本的目標。正是這樣的社會價值觀，指引著中華民族不管是在何種境況下都能戰(zhàn)勝危難，不斷前行，而在這一過程中，也形成了具有中華民族特色的團結(jié)愛國、勤勞勇敢、自強不息、頑強不屈的民族精神。有什么樣的價值認知，就有什么樣的精神追求和奮斗目標。他們愛國，將愛國主義傳統(tǒng)融入集體和各人的意識、性格之中，爭取民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福，譜寫了中國歷史上最恢宏、最壯麗的愛國主義篇章；他們倡導自由平等，公平正義，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力和社會主義民主法治，保障憲法賦予人民的各項民主權(quán)力，僅僅依靠人民、相信人民，心存敬畏、行己知恥，讓公平正義的陽光普照社會的每個角落；他們敬業(yè)奉獻，開拓進取、改革創(chuàng)新，始于點滴、行在當前，“最美教師”、“最美村官”等等彰顯出平凡的崗位上的不平凡業(yè)績。”夢想要走進現(xiàn)實，無論開花結(jié)果，還是要落地生根，離不開看得見、摸的著的力量支撐。核心價值觀，正是基于這樣的現(xiàn)實和長遠考慮，從廣大群眾對此的熱衷程度，讓我們找到了凝聚合力、共創(chuàng)中國夢的新希望?？康氖裁?？就是一個真心真意解除勞苦大眾枷鎖的信仰。當世界格局發(fā)生變動，當堅船利炮打到我們家門口時，清朝的兵將們還是扎束著一根根大辮子，拿著長矛坐著幾艘小船去維護所謂的尊嚴，一片散沙，兵敗城下；賣國條約一條條飛出天外，面對著國民孱弱無助的眼神，猶如飽食鴉片后的廢人，我們心底暗自哀怨。而這一點，我想我們需要去思考的東西還有很多。就像股市，大家都熱情的都在買，“呼啦”一下就上去了，如果一下來個金融危機，倒退二十年很簡單。他還沒有注意征服西方的文化和價值方式。為什么法國人在門壁上刻上“獻給偉人，祖國感謝他們”？是他們支撐了法蘭西的文化和精神。并且一衰弱，整個中華民族（就衰弱了）上百年。這還是衰弱的過程中，1790年的時候還要高。大國的興衰絕不僅僅奠基于物質(zhì)上，一定要有精神的支撐。骨子里的靈魂僅靠法律制度來約束顯然力量不足，只有思想可以向空氣一樣蔓延，當全社會大眾同呼吸共命運，十三億人振臂一呼，世界也會為之震撼鼓蕩。一個國家只有蒂就思想之花，才能凝聚千萬黎民的力量，去澆得繁榮富強。24字的社會主義核心價值觀推出，也必然會對我們現(xiàn)實社會產(chǎn)生非常積極的重要影響，這一點相信任何人都不會有任何懷疑。我們國家的各項法規(guī)制度自然也不例外，但某些夠不上法律制約的行為仍需要人們以最基本的道德價值來進行衡量，尤其是這其中的“愛國”,抵御外來侵略，金戈鐵馬戰(zhàn)死沙場是英雄史詩般的愛國，但在和平時期，有愛國的情感和理念支撐，愛國的方式卻是多種多樣，在消費選擇中，性價比一致的前提下優(yōu)先選擇民族品牌是愛國，愛崗敬業(yè)，誠實守信，助人為樂與人友善同樣也是愛國，將“愛國”放在道德核心價值之首，足以顯示在愛國理念的支撐下，所形成的凝聚力，足以讓每個人更敬業(yè)、更誠信，與人更友善，現(xiàn)實中所出現(xiàn)的某些敬業(yè)指數(shù)下降，誠信缺失，人與人彼此“戒備”,其實與愛國無關(guān)，而是在長期和平環(huán)境下，是市場經(jīng)濟成長階段的“煩惱”.但在涉及民族和國家根本利益的問題上，國人所表現(xiàn)的愛國熱情，以及在大災大難面前國人所擁有的萬眾一心更是“興邦”之本。在法律保障方面“自由、平等、公平、法治”的“八字”核心價值觀，既“相輔相成”,如果我們?nèi)巳硕寄芤婪ㄏ碛凶杂蓹?quán)利的同時，把平等、公平作為自己的為人處世的“核心價值”,必然也能促進真正的法治實現(xiàn)，而實現(xiàn)真正的法治也必然能夠保障人人都能享有自由平等和公平，以“法治”來“兜底”,也正體現(xiàn)出這“最后一道防線”的深刻內(nèi)涵。在今年1月8日中央政法工作會議上，總書記更指出：促進社會公平正義是政法工作的核心價值追求。其二是法律保障方面，其實，自由、平等、公平最終都需要由健全完善的法治來實現(xiàn)，既要保證公民依法享有各方面充分的“自由”,又不能超越法律范疇，以犧牲他人利益的代價來換取自身的所謂“自由”,將“自由”歸入社會主義核心價值觀，就是要依法保障和維護公民合法自由權(quán)利的同時，公民個人也應當將遵紀守法作為自己充分享受自由的核心價值。一、24字核心價值觀簡明而厚重雖然僅有短短24字，但稍微品味一下，就覺得看似簡單明了的12個詞匯，卻包含著非常豐富甚至有些深奧的內(nèi)涵，看似垂手可得，又似乎遙不可及，人人似乎都能做到，但卻很難始終如一，筆者大致分類了一下，認為其主要涵蓋三個方面：其一是國家社會方面，國家和社會自然以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，以富民強國為根本，社會主義核心價值觀讓“富強”位居首位，既體現(xiàn)以經(jīng)濟建設為中心，同時也對各級政府部門和從政者指出了明確的核心價值理念，核心價值觀的前8個字：富強、民主、文明、和諧，是各級政府同時又是公民個人應當保持和恪守的價值判斷，這就是，以經(jīng)濟建設為中心，以富民強國為執(zhí)政理念，促進和發(fā)展社會主義民主，在繼承和發(fā)揚我們傳統(tǒng)文明的基礎(chǔ)上不斷走向新的現(xiàn)代文明，政府文明行政、文明執(zhí)法、城市文明發(fā)展、文明進步，公民做文明人、行文明事，進而實現(xiàn)社會文明和諧。中共中央政治局2月24日下午就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學習。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。第三篇：社會主義核心價值觀講稿踐行社會主義核心價值觀 爭做文明優(yōu)秀中學生（高中學生）授課人：沈啟旺黨的十八大報告用“富強、民主、文明