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20xx北京版語(yǔ)文必修五第11課窗word導(dǎo)學(xué)案-文庫(kù)吧資料

2024-12-06 19:24本頁(yè)面
  

【正文】 兒園剝奪了伊迪絲的想象力 。 ● 科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造,需要幻想,有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學(xué)。這些奇思妙想,是文章最動(dòng)人的部分。 散文貴在 “ 形散神聚 ” ,其寫(xiě)作思維的形式其實(shí)就是 “ 聯(lián)想和想象 ” 。本文采用象征的手法,借助 “ 門(mén) ” 這樣一種具體的事物來(lái)寄托自 己的思想,寫(xiě)的雖然是具體的門(mén),但表達(dá)的卻是作者對(duì)社會(huì)以及人生終極的思考和感悟。門(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了, 通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。 一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。生命不會(huì)靜止不動(dòng)并聽(tīng)任我們孤寂無(wú)為。每一個(gè)人都知道把門(mén)關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛,尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在,而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。一扇門(mén)猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。每一扇 門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。即使在悲傷之際,一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰;它改變并重新分配人類(lèi)的力量。人不是在一起牧放的馬群。沒(méi)有門(mén)的屋子不是屋子,而是走廊;無(wú)論一個(gè)人在哪兒,只要他在一扇關(guān)著的門(mén)的后面,他就能使自己不受拘束。醫(yī)生的那位富于同情心然而深深沉默的女助手,打開(kāi)通往手術(shù)室的門(mén),不說(shuō)一句話(huà),只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。當(dāng)你面對(duì)上門(mén)推銷(xiāo)的書(shū) 商或者小販時(shí),你把門(mén)打開(kāi)了,但又帶著猜疑和猶豫退回了門(mén)內(nèi)。 開(kāi)門(mén)的方式也 是多種多樣的。玻璃門(mén)根本不是門(mén),而是一扇窗戶(hù)。還有古怪的吱吱作響的小門(mén),它們依然在變相的酒吧間外面晃動(dòng),只有從肩膀到膝蓋那樣高低。 門(mén)有各種各樣。也許是女廚的憂(yōu)郁癥突然發(fā)作,向你要求得到保障。時(shí)鐘滴答響著,天已傍晚,爐火正旺,也可能隱藏著令人驚訝的事情。 門(mén) (美)莫利 開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。在我們需要獲取 “ 泊來(lái) ” 信息的時(shí)候,在一些無(wú)關(guān)我們痛癢的時(shí)候,我們盡可以隔窗觀景,但是在需要我們切實(shí)的感受和見(jiàn)地的時(shí)候,我們就需要破門(mén)而出,去實(shí)踐、去體會(huì)。 “ 窗 ” 讓我們不費(fèi)吹灰之力就將美麗的春色盡收眼底; “ 門(mén) ” 讓我們感知到春色的實(shí)實(shí)在在。在深層次的了解和觸及人和事 的時(shí)候,就需要我們用 “ 門(mén) ” 這個(gè)角度融入進(jìn)去,拋開(kāi)隔窗 而望帶來(lái)的那種美飾后效果,去近距離、全方位的了解他,還原他本該有的真實(shí)面貌。聯(lián)想到我們有時(shí)候遇到的不知道、不了解的人和事,我們?cè)撚?“ 門(mén) ” 和 “ 窗 ” 中的哪一個(gè)角度去接受呢?我想我們首先應(yīng)當(dāng)用以人為善的“ 窗 ” 來(lái)看,這樣我們每天面對(duì)新鮮事物就都會(huì)令我們身心愉悅。 2. “ 窗打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)著一部分春天 ” 這句中的 “ 逗引 ” 是什么意思?誰(shuí)處于主動(dòng)地位? 提示:用言語(yǔ)、行動(dòng)招惹對(duì)方借以取樂(lè)??梢哉f(shuō), “ 門(mén)許我們追求,表示欲望 ” 洞開(kāi)的是人的世俗社會(huì),通向 人的動(dòng)物性存在; “ 窗子許我們占領(lǐng),表示享受 ” 洞開(kāi)的是人的精神世界,通向人的人性存在。為了生存,人們從門(mén)出出進(jìn)進(jìn),所以,門(mén)是代表著一種追求,表示欲望,而窗則是 占領(lǐng),表示享受。
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