20xx北京版語文必修五第12課西西弗神話word導學案-文庫吧資料
2024-11-27 15:47本頁面
【正文】 的珍品。 “ 精神貴族 ” 曾經(jīng)是一個大批判詞匯，可是真正的“ 精神貴族 ” 何其稀少！尤其在一個精神遭到空前貶值的時代，倘若一個人仍然堅持做“ 精神貴 族 ” 。在任何時代，總會有一 些人默記和繼承著精 神的這個高貴血統(tǒng)，并且為有朝一日恢復它的王位而努力著。由于被廢黜，精神有了一個多災多難的命運。一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，和一個沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報中的人，他們肯定生活在兩個絕對不同的世界上。在許多人心目中， “ 理想 ”“ 信仰 ”“ 靈魂生活 ” 都是過時的空洞詞眼。它甚至不再是一座神廟，而成了一個吵吵鬧鬧的市場。正如黑格爾所說： “ 一個沒有形而上學的民族就像一座沒有祭壇的神廟。靈魂的追問總是具有形而上的性質，不管現(xiàn)代哲學家們?nèi)绾卧噲D證明形而上學問題的虛假性，也永遠不 能平息人類靈魂的這種形而上追問。用感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象完全不能概括人的靈魂生活，它 們顯然屬于不同的層次。 我不相信上帝，但我相信世上必定有神圣。借用帕斯卡爾的這個說法，我們可以把人類的精神史看做為恢復失去的王位而奮斗的歷史。如果一個人蔑視自己受到的苦難，就再也不會有人能夠戰(zhàn)勝他，再也不會有人能決定他的命運，因為他自己決定了自己的命運在西西弗的身上，加繆寄托了他的人生哲學，顯示出他面對苦難的堅強這樣說來，我們誰又能否認西西弗是快樂的、幸福的呢？ 被廢黜的國王 周國平 帕斯卡爾說：人是一個被廢黜的國王，否則就不會因為自己失了王位而悲哀了。 西西弗是否快樂？ 論 述西西弗是否是快樂的是毫無意義的，因為西西弗的故事只是加繆表現(xiàn)自己觀點的一個憑借罷了。如果一定要稱西西弗為英雄，我們只能說，西西弗以英雄的姿態(tài)在嘲弄命運的荒謬。西西弗不是無所不能的神，他之所以是荒謬的英雄，還因為他的激情和他所經(jīng)受的磨難。加繆筆下的西西弗是幸福的，在一次次的身心疲憊之后，他看透了冥王的把戲，他認識到一但對成功（對他來說即將巨石推上山頂）的憧憬過于急切，他距離幸福也就越遠。 2．作者為什么說西西弗是荒謬的英雄？ 提示：西西弗緊張的身體千百次地重復一個動作：搬動巨石滾動它并把它推向山頂—— 這是一種不可能成功、無效無望的勞動。世上最凄烈動人的勇氣 不是對前路一無所知、盲目拼命，而是將艱辛了解得一清二楚再動身。 1．為什么說 “ 神話是悲劇的，那是因為它的主人公是有意識的 ” ？ 提示：只有意識才賦予存在真實的意義。 點評： “ 蔑視 ” 體現(xiàn)出作者的一種思維過程：無意識便無痛苦，有意識才產(chǎn)生對現(xiàn)實的痛苦，唯有意識到現(xiàn)實的痛苦，才能在思想上產(chǎn)生面對痛苦的蔑視。世間難道還有比這更為悲慘的遭遇嗎？可是現(xiàn)實就是這樣充滿了荒誕，人生就是這樣的荒謬。我
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