20xx-20xx學年高二語文10月月考試題新人教版第119套-文庫吧資料
2024-12-06 11:21本頁面
【正文】 ，彩徹區(qū)明。 （陶淵明《歸去來兮辭》） （ 2）懷良辰以孤往， 。（ 5題限選 4題）（ 8分） （ 1） ， 。 （ 8分 ） (1) 秦觀這首詞中感慨頗多，簡述作者在這首詞中表達了哪些情感？ (4分 ) (2) 賞析“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。（ 4分） （ 3）冏驕恣日甚，終無悛志。（ 12分） （ 1）孫秀微覺之，且憚其在內，出為平東將軍、假節(jié)，鎮(zhèn)許昌。 D．殿中御史桓豹向天子奏事，沒有先經冏的府第，最終考驗他，于是朝廷畏懼，天下大失所望了。冏的軍隊失利，筑堅壘自守。司馬攸死后，武帝聽了齊武閔王冏的話后，下詔誅殺了太醫(yī)。尚書為“中臺”，御史為“憲臺”，謁者為“外臺”，合稱“三臺”。 （選自于《晉書》 ,有刪減） 【注】①冏：司馬礒。有白頭公入大司馬府大呼，言有兵起，不出甲子旬，即收殺 之 ． 。于是朝 廷側目，海內失望矣。 坐拜百官，符敕三臺②，選舉不均，惟寵親昵 。大筑第館，北取五谷市，南開諸署，毀壞廬舍以百數，使大匠營制，與西宮等。天子就拜大司馬，加九錫之命，備物典策，如宣、景、文、武輔魏故事。會成都軍破倫眾 于 ． 黃橋，冏乃出軍攻和等，大破之。冏屯軍陽翟，倫遣其將閭和、張泓、孫輔出堮坂，與冏交 戰(zhàn)。”冏既有成謀未發(fā)，恐或泄，乃與軍司管襲殺處穆，送首于倫，以安 其 ． 意。 冏因眾心怨望，潛與離狐王盛、潁川王處穆謀起兵誅倫。 孫秀微覺之，且憚其在內，出為平東將軍、假節(jié)，鎮(zhèn)許昌 。趙王倫密與相結，廢賈后，以功轉游擊將軍。由是見稱，遂得為嗣。初，攸有疾，武帝不信，遣太醫(yī)診候 ，皆言無病。 齊武閔王冏①，字景治，獻王攸之子也。 D．對于人類學家，每一個民族的概念性世界都是獨一無二的，只要從該民族的眼光去了解，我們就能掌握文化真正的意義。 B．蒙古族世 世代代從事的隨水草而遷徙的游牧活動需要掌握天文歷法知識，而他們創(chuàng)造的天文歷法知識自然要服從并服務于他們的生產生活。 D．草原民族在自己的勞動過程中，形成了自己特定的生活方式，從而把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰?，廣袤無垠的草原就成了那達慕的文化空間。 B．彭大雅《黑韃事略》說“但見青草則為一年”，孟珙《蒙韃備錄》說“其俗每青 草為一歲”，從宋朝的這記載中可見蒙古族當時是以草木計年。 D．傳統(tǒng)那達慕的節(jié)期一般在農歷 6— 7 月，這節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產物，又建立在民間知識的基礎上。 B．從已經舉行過的大型那達慕看來，它們大多出于慶賀牧業(yè)豐收，而牧業(yè)豐收的前提就是雨水好，所以傳統(tǒng) 那達慕的節(jié)期相對固定。草原是牧民的家園，同時也是牧民節(jié)日的文化空間。“對于人類學家而言，每一個民族的概念性世界都是獨一無二的，只有從該民族的眼光去了解，我們才能掌握文化真正 的意義。在草原上，游牧民所從事的勞動、遷徙，與五畜、與自然界的草場和氣候構成了生態(tài)系統(tǒng)的一個組成部分。文化空間從其自然屬性而言，必須是一個文化場所，即具有一定的物理空間和場所，必須具有周而復始的循環(huán)性；從其文化屬性看，則應該具有歲時性、周期性、季節(jié)性、神圣性、娛樂性等等。在夏末秋初這個一年里的特定時間，草原上舉行那達慕，體現(xiàn)的就是人與自然和諧的精神。什么叫節(jié)日？節(jié)日是人們在生產中與生活中對時間感受和對時間進行切分操作的人文符記，在每年特定的節(jié)期、特定的文化空間，人類表演慶典的整體形態(tài)。 牧人對時間的體驗與農民不同，他們觀察天體的變化是以草為參照物的。注意這里的草不僅含有自然意義，而且含有人文意 義?！彼蚊乡睢睹身^備錄》云：“其俗每青草為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。由于草場是牧業(yè)的生命線，他們以草木計年。蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徒的游牧活動需要掌握天文歷法知識。民俗，它與人們的出生地、族屬、國籍、性別等與生俱來之物相關，那達慕節(jié)期的選擇既是蒙古 族情感的產物，又建立在民間知識的基礎上。而雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞。牧人說，哪年雨水好，就舉行那達慕。與農耕民族的節(jié)日相比較，草原民族的節(jié)日似乎不是固定到“日”，草原那達慕的節(jié)日的文化場域也比較寬泛。而傳統(tǒng)的生產活動完全服從歲時的安排，逐漸形成了順應自然變 化、適應社會生活的歲時節(jié)令習俗。人類也和生物圈中的其他物種一樣，其生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關的聯(lián)系，也必須服從自然不可抗拒的法則，因此構成了人對自然界的對象性關系。 人的活動是一種自然的生命的活動，其生命活動和生活需要的全部物質都依賴于自然界。覺慧義憤填膺地和一些學生們參加了向總督示威游行的隊伍。（《大衛(wèi)曹操將他斬首示眾。店老板樂得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當《圣經》，用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下。 D．油條能膨脹的原因是面塊里添加的膨大劑會在油炸的過程中發(fā)生化學反應，瞬間冒出大量的二氧化碳和氨氣，讓面塊在短短幾秒內膨脹起來造成的。 C．無論是從低處往山坡高處看，還是從山坡上由高處往下看，侗族寨子中層層疊疊的灰瓦屋頂都是最醒止的。這是通過將摩爾定律應用在
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