20xx-20xx學(xué)年高二語文9月月考試題新人教版第195套-文庫吧資料
2024-12-06 15:08本頁面
【正文】 們各自對生活的追求，表現(xiàn)了“我”對父輩生活的深深思索。這時，幾次勸不回去，堅持再送送我的爸爸忽然塞給我一樣?xùn)|西，就轉(zhuǎn)身走 了?！笨粗职职甙椎念^發(fā)，我才猛然意識到他老了。”回過頭來，卻發(fā)現(xiàn)爸爸坐在堂前，神色黯然，眼睛停留在門角擺放的沒有繼承人的鐵犁和木屐上。走的前夜，鄉(xiāng)親們來送我，屋檐下擺放著一排木屐。爸爸忽然返身，撫摸著我的頭說：“孩子，珍惜東西要像愛惜牲口一樣。然而，當(dāng)我從黎明的迷糊中醒來，卻見一雙新的，但做工粗糙的木屐擺在床前。在他的天平上，一頭是祖輩財物，一頭是兒子。為了達(dá)到目的，幾天后我將我的木屐藏在一個山洞里，謊稱丟了。 一天，有位同學(xué)穿著一雙半舊的雨靴來上學(xué)，引起全校學(xué)生的羨慕 ?？粗职稚n白的臉，我眼淚奪眶而出，便再也不肯讓他背了。 放學(xué)時，我沖出教室，卻發(fā)覺雨地里微笑著的爸爸，他執(zhí)意要讓我騎“高馬”，我拗不過，便再次爬上爸爸的肩膀。爸爸卷起褲管，咬著牙涉過冰寒砭骨的春水，我分明聽見他牙關(guān)的磕碰并體會到他身體的顫抖。爸爸送我上 學(xué)那天又下雨，我騎坐在爸爸的肩上。就在這顫抖的敲擊中，我長大了。 有一天，我爬上了老黃牛的背，而犁卻馱上爸爸的肩膀。 木屐被爸爸疲憊的雙腳拖著，彎彎的田埂上便留下一行行清晰的屐齒。 木 屐 魯田 沉重的木屐扎在江南惆悵的雨地里。 （ 6） __________________，盡西風(fēng)，季鷹歸未？ （ 7） __________________，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。 （ 4）羌管弄晴，菱歌泛夜， ___________________。 （ 2） _________________，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（ 4分） 答： ___________________________________________________________________ 15．補寫出下列名句名篇中空缺部分。 （ 1）詩的首聯(lián)，寫“我欲山行”，寫春風(fēng)吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩意，請問，首聯(lián)如此寫，有何作用？（ 4分） 答： ___________________________________________________________________ （ 2）這首七言律詩中間四句組成了一套山水畫屏。 ⑤西崦（ yān）：西山地區(qū)。 ③絮帽：綿帽。 【注釋】①新城：宋代杭州的一個屬縣，在今浙江省富陽縣。 野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。 （ 8分） 新城 ① 道中（其一） 蘇 軾 東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨 ② 聲。（ 3分） 譯： ____________________________________________________________________ 13． 用 “/” 給下面的文段斷句。（ 3分） 譯： ____________________________________________________________________ ② 即日召見，拜同鳳閣鸞臺平章事，進(jìn)鳳閣侍郎。 12．翻譯下面的句子。 C． 張柬之啟程前往襄州前，中宗為他賦詩祭路神，還下詔命令群臣在定鼎門外為他餞行。他先后擔(dān)任清源縣丞、監(jiān)察御史、鳳閣舍人等職務(wù)。 列傳第四十五》 ,有刪改） 9．對下列句子中加點詞的解釋， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3分） （ ） A．而以王佐 期 ． 之 期：約定 B． 故事 ． ． ，歲以兵五百戍姚州 故事：先例 C． 會 ． 漢水漲嚙城郭 會：適逢 D．然 邃 ． 于學(xué) 邃 ： 精深 10．下列各句編為四組， 都 ． 能表現(xiàn)張柬之 ． ． ． ． ． ． “ 剛直 ． ． ” 的一組是（ 3分） （ ） ① 對策者千余，柬之為第一 ② 柬之奏： “ 古無天子取夷狄女者。柬之性剛直，然 邃 ． 于學(xué)，論次書數(shù)十篇。俄及貶，又流瀧州，憂憤卒，年八十二。 會 ． 漢水漲嚙城郭，柬之因壘為堤 , 以遏湍怒，闔境賴之。臨行，中宗為之賦詩祖道，又詔群臣餞于定 鼎門外。不半歲，以漢陽郡王加特進(jìn)，罷政事。 誅二張也，柬之首設(shè)其謀。后姚崇為靈武軍使，將行，后詔舉外司可為相者，崇曰： “ 張柬之沉厚有謀，能斷大事，其人老，惟亟用之?！?曰： “ 臣薦宰相而為司馬，非用也。它日又求人，仁杰曰：“臣嘗薦張柬之，未用也。用之必盡節(jié)于國。豈文士齷齪，不足與成天下務(wù)哉？ ” 后曰“然。俄為荊州大都督府長史。 故事 ． ． ， 歲以兵五百戍姚州，地險瘴，到屯輒死 。柬之奏： “ 古無天子取夷狄女者。授監(jiān)察御史，遷鳳閣舍人。永昌元年，以賢良召，時年七十余矣。祭酒令狐德棻異其才，而以王佐期 ． 之。（ 22分） 張柬之傳 張柬之，字孟將，襄 州襄陽人。 D．在中國留學(xué)的外國學(xué)生認(rèn)為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個停滯的文明。 B．中國人的生活是一種源于感官直覺意義上的情感的生活，不是來源于神經(jīng)系統(tǒng)奔騰的情欲那種意義上的情感生活。 D．中國一向被視為禮儀之邦，中國人很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。 B．中國人是用心而非用腦去記憶的，用具有同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多。 D．它源自中國人完全地或幾乎完全地過著一種 心靈的生活。 B．它顯示出中國人體質(zhì)和道德上的缺陷 —— 溫順和懦弱。事實上，每一件無需心靈與情感參與的事，諸如統(tǒng)計一類的工作，都會引起中國人的反感。實際上歐洲語言 中“科學(xué)”與“邏輯”二詞，是無法在文中找到完全對等的詞來加以表達(dá)的。眾所周知，在有些領(lǐng)域，中國人只取得了很小的進(jìn)步甚至根本沒什么進(jìn)步。這使得一些淺薄的留學(xué)中國的外國
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