保護(hù)生物學(xué)-文庫吧資料
2025-01-04 21:24本頁面
【正文】 ? 在歐洲思想中 ,占優(yōu)勢的觀點認(rèn)為上帝將自然供人享用 ,而且人類不論如何使用它都是正確的。川澤不入網(wǎng)罟 ,以成魚鱉之長 ,《 禹禁 》 可認(rèn)為是世界上最早的自然資源保護(hù)法 。 夏 、 商 、 周等朝代都制定了保護(hù)和管理山林的制度與禁令 ,據(jù) 《 逸周書 ⑤ 跡人 ,管理獰獵地區(qū) ,監(jiān)督圍獵禁令的執(zhí)行 。③ 林衡 ,負(fù)責(zé)巡視林木 ,檢察護(hù)林人員保護(hù)森林的情況 。 ① 澤虞 ,負(fù)責(zé)管理和保護(hù)湖泊 、 濕地的動植物 。 《 尚書 ? 蘇東坡的 春風(fēng)裊裊泛崇光 ,香霧空潦月轉(zhuǎn)廊 ,只恐夜深花睡去 ,故燒高燭照紅妝 ,竹外桃花兩三枝 ,春江水暖鴨先知 之類的詩句。 ? 讀了李白的詩誰都會熱愛壯美的大自然 ,熱愛自然界中的一草一木 、 一鳥一魚 ,李白的詩歌就是進(jìn)行保護(hù)自然 、 愛護(hù)生物的生動教材 。 在當(dāng)今瞬息萬變的世界中 ,這種精神往往被泯沒 ? 。 ? 杰出的社會活動家路易 ? 李白在中國文學(xué)史上是最明亮的一顆星 ,是詩歌王國中的無冕之王 。又有清清激湍 ,映帶左右 ,引以為流觴曲水 ,人們一提到這篇文字 ,往往先想到它是書法極品 ,其實它的內(nèi)容也很美 ,它把人們引人了“ 崇山峻嶺 ” 、 “ 茂林修竹 ” 、 “ 清流激湍 ” 的美境之中 。 老子所謂的 ? 一 ? ,就是平衡 ,天道失去了平衡 ,就要裂一一天時不正 、 水旱交回 、 瘟疫流行 。而世界上物種豐富的國家 ,卻都是經(jīng)濟(jì)文化落后的貧困國家 ,危機(jī)的癥結(jié)在于世界財富分配不均； ? ③ 當(dāng)今科學(xué)家已認(rèn)識到 ,許多對生物多樣性的脅迫因素是協(xié)同性的 ,例如酸雨 、 過度采伐森林和捕獵等因素結(jié)合起來 ,往往出現(xiàn)倍增的惡果 (Myers1987)； ? ④人們必將逐漸認(rèn)識到 ,危害生物多樣性必然會危害人類自身 ,因為人類生存所需要得到的天然物質(zhì)、糧食、藥材、水、空氣和其它一切物品及設(shè)施 ,都來自于大自然。 人類學(xué) 社會學(xué) 教育學(xué) 心理學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 哲學(xué) 法學(xué) 林學(xué) 農(nóng)學(xué) 水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué) 野生動物管理 自然保護(hù)區(qū) 森林公園 育種學(xué) 生物地理學(xué) 進(jìn)化生物學(xué) 生
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