詩歌意象表現(xiàn)手法-文庫吧資料
2024-08-29 00:50本頁面
【正文】 ：有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。詩歌前兩句，詩人選取春天景物進(jìn)行描繪，著意渲染春天的絢爛風(fēng)光；三、四句抒情，轉(zhuǎn)寫愁思，東風(fēng)不能吹愁，春日卻能興恨，前詠美好之景，全成了春恨之鋪墊。 ? 東風(fēng)不為吹 愁 去，春日偏能惹 恨 長。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時的人的心情，情景交融，使讀者體會到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。他們離家萬里，在塞外看到雁南飛，聽到悲哀的笳聲和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。 時間是秋天，地點(diǎn)是塞下，具體的地方是孤城。 羌管 悠悠霜滿地。千嶂里，長煙落日 孤城 閉。 ? 漁家傲 (秋思 ) (宋 )范仲淹 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去 無留意 。 ? 直接抒情 就是直抒胸臆 ? 間接抒情 包括 借景抒情（抒發(fā)某種志向）、寓情于景（表達(dá)某種感情）、情景交融（總括的說法）和懷古傷今。 ? 藝術(shù)風(fēng)格： ? 包括 雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約 等。 ? 修辭手法： ? 主要的修辭手法有： 對偶，比喻，擬人，借代，夸張，排比，反復(fù)，象征，寄寓， 寄托 等。） 直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語 等?！? （二）詩歌寫作手法 ? 詩詞中主要運(yùn)用 敘述、描述、議論、 抒情 四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。白居易的 《 長恨歌 》 ：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉她衣服，結(jié)果跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄在一起飛，古典詩歌里用作 思愛夫妻的比喻 ?！薄盎鞔航际菧I，流不盡，許多愁?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡 《 望月懷遠(yuǎn) 》 ）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《 李昌曹宅夜飲 》 ）等詩句，大體上也是這樣的感情。唐人王建 《 十五夜望寄杜郎中 》 ：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹聼o處不明，但故鄉(xiāng)更明，因?yàn)閼浀芩技??！痹娭械脑铝辆筒辉偈羌兛陀^的物象，而是浸染了詩人思鄉(xiāng)感情的意象了。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞 。 胡笳 (jiā)的作用與此相同，就不再列舉了?！狈吨傺?《 漁家傲 》 ：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。”岑參 《 白雪歌送武判官歸京 》 ：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。 羌笛 是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種 凄切之音 。”李叔同 《 送別 》 ：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。李白 《 菩薩蠻 》 ：“何處是歸程？長亭更短亭?！惫湃怂吽蛣e并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。河伯 》 ：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。 南浦 在中國古代詩歌中， 南浦是水邊的送別之所。 再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”他們都借助于猿啼表達(dá)這種傷感的情緒。江水 》 中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 ? 猿啼 出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種 悲傷的感情。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒。 蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現(xiàn)過：“明月皎皎光，促織鳴東壁。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當(dāng)細(xì)致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。豳風(fēng) 秋思 》 ：“枯藤，老樹，昏鴉?！鼻赜^《 滿庭芳 》 ：“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起?！昂s鳴我側(cè)”（三國人曹植 《 贈白馬王彪 》 ）等詩句也表達(dá)這樣的情思。 《 雨霖鈴 》 開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。 寒蟬 秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。”虞世南 《 蟬 》 ：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！崩钌屉[ 《 蟬 》 ：“本以高難飽”，“我亦舉家清”?！庇捎谙s棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。谷風(fēng) 》 ） 正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念；表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限， 故歐陽修有笙歌散盡游人去，始覺春空。 ? 燕子 燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修 《 戲答元稹 》 ）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏 《 長安秋望 》 ）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古 《 月夜舟中 》 ）等?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。 ? 鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉 《 九子坡聞鷓鴣 》 ）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾 《 菩薩蠻 ? 鷓鴣鳥 鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。文天祥 《 金陵驛二首 》 ：“從
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1