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生活與哲學(xué)復(fù)習(xí)-文庫(kù)吧資料

2024-08-17 17:41本頁(yè)面
  

【正文】 立統(tǒng)一, 事事有矛 盾,時(shí)時(shí) 有矛盾。③當(dāng)前我國(guó)要 緊緊抓住有利的戰(zhàn)略機(jī)遇 期,加快發(fā)展。 ① 我國(guó)社會(huì)主義民主政治 建設(shè)要堅(jiān)持分階段、有步 驟、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。 把握新事物發(fā)展過(guò) 程中前進(jìn)性與曲折 性的原因 道路是曲折 的 要做好充分的思想準(zhǔn)備, 不斷克服前進(jìn)道路上的各 種困難,勇敢地接受挫折 與考驗(yàn),在曲折的道路上 問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌 發(fā) 展 的 狀 態(tài) 量變是質(zhì)變 的前提和必 要準(zhǔn)備,質(zhì) 變是量變的 必然結(jié)果 ① 積極做好量的積累。③構(gòu)建和諧社會(huì)與面 臨的不利因素。 發(fā) 展 的 趨 勢(shì) 前途是光明 的 要看到前途是光明的,對(duì) 未來(lái)充滿信心,積極鼓 勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù) 新事物的幼芽,促其成長(zhǎng) 正確認(rèn)識(shí):①社會(huì)主義發(fā) 展過(guò)程中的曲折。 ① 分清發(fā)展與運(yùn) 動(dòng)、變化的區(qū)別, 并不是所有的運(yùn)動(dòng) 變化都是發(fā)展。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不完全一樣。 形成東中西優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制,正是系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。 必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 系統(tǒng)與要素 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 ③建設(shè)和諧社會(huì)就是要理順各方面的關(guān)系,以促進(jìn)社會(huì)主義優(yōu)越性得到充分發(fā)揮。 ②國(guó)家綜合實(shí)力對(duì)提高航天水平的作用。 ③對(duì)聯(lián)系要進(jìn)行一分為二的分析,做到趨利避害。 ① 聯(lián)系是客觀的,但人們可根據(jù)事物固有的聯(lián)系,通過(guò)創(chuàng)造條件改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系。 ④人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。 ②改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。 ③一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的,而整個(gè)人類是在無(wú)限發(fā)展,因而其認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的。 ① 任何人,只要他的認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際相符合,他就有真理。 ②一種認(rèn)識(shí)不能作為檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映客觀事物,即使是科學(xué)的認(rèn)識(shí) 認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐 :正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的理論會(huì)把實(shí)踐引向歧途 堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 真理 真理的屬性 真理最基本的屬性是客觀性 堅(jiān)持真理面前人人平等 馬克思主義是真理,但馬克思主義也需要隨著歷史條件的變化而豐富和發(fā)展。 人是具有主觀能動(dòng)性 在認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類 范疇 標(biāo)題 世界觀 方法論 實(shí)際運(yùn)用 復(fù)習(xí)注意 第六課 認(rèn)識(shí)論 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) :實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿 參加實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展認(rèn)識(shí) 科學(xué)發(fā)展觀是隨著實(shí)踐的深入,對(duì)認(rèn)識(shí)的深入和提高,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;同時(shí),科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)必將對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)起著積極促進(jìn)作用。 ① 規(guī)律發(fā)生作用是有條件的,人們可以改變條件從而改變規(guī)律發(fā)生作用的形式,而不是改變規(guī)律。 ②結(jié)合冰雪災(zāi)害、地震、臺(tái)風(fēng)等自然現(xiàn)象考查自然界的客觀性以及規(guī)律的客觀性、普遍性。 ④任何情況下從理論(馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想)出發(fā)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤 ⑤做到一切從實(shí)際出發(fā)不能夠從個(gè)別的、靜止的實(shí)際出發(fā),必須全面地把握變化著的客觀實(shí)際。 ②無(wú)論正確的意識(shí)或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)客觀存在的反映。 ③ 結(jié)合社會(huì)倡導(dǎo)的精神及先進(jìn)文化( “ 三個(gè)代表 ”重要思想、 載人航天精神、奧運(yùn)精神、抗災(zāi)精神等), 說(shuō)明意識(shí)的能動(dòng)作用 ④培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力,必須提高創(chuàng)新意識(shí)?!?生活與哲學(xué) 》 復(fù)習(xí) 全書(shū)基本
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