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正文內(nèi)容

基督教倫理學(xué)-文庫吧資料

2025-07-24 18:54本頁面
  

【正文】 所有時(shí)間 ( 6)中國古代 ( 一 )以「 行為 」為重心的倫理 (實(shí)用德行倫理) 孔子 【 善=內(nèi)外皆有德行的君子 】 朱熹 【 善=培養(yǎng)人心內(nèi)的天理 】 倫理抉擇的「途徑」、「方法」與「結(jié)果」同樣重要 孔子 內(nèi)在德行 包括 : 仁 (美德) 、孝 ( 敬重父母 ) 、 忠恕 (推己及人,「己所不欲,勿施於人」) 外在德行 包括 : 禮 ( 人際相處 ) 、 學(xué) ( 正確分析事理的知識(shí) ) 、 義 (盡義務(wù)責(zé)任) 由個(gè)體延伸至全世界: 格物、致知、誠意、正心、 修身、齊家、治國、平天下。摒棄基督教 傳統(tǒng)教義和客觀歷史 ? 注重個(gè)人主觀的宗教經(jīng)驗(yàn) (道德非實(shí)在主義), 強(qiáng)調(diào)感覺 ( 4)現(xiàn)代西方倫理 尼采 【 善=藉權(quán)力而達(dá)到自我超越 】 ? 存在主義: 主張自我真實(shí)的 存在,重視主觀真理 ? 有權(quán)力的超人可以靠自己 為普通人群建立新道德價(jià)值 (反對道德絕對主義, 反對道德實(shí)在主義) ( 5)後現(xiàn)代西方倫理 沙特 【 善=我有自由作自己想作的 】 ? 存在主義 : 既然沒有神, 人有 責(zé)任決定自己的行為 ? 既然沒有道德規(guī)範(fàn),人有絕對 自由可以作任何自己想作的事 (反對道德絕對主義, 反對道德實(shí)在主義) ( 5)後現(xiàn)代西方倫理 杜威 【 善=和諧地滿足社會(huì)上每個(gè)人的興趣 】 ? 道德相對主義 : 行動(dòng)的正誤決定於情況, 道德源於不同的文化, 道德原則可以隨時(shí)間改變, 為著適應(yīng)新環(huán)境 ( 5)後現(xiàn)代西方倫理 薩納 【 善=已建立的文化風(fēng)俗 】 ? 道德相對主義 :道德價(jià)值觀 是 童年的訓(xùn)練和文化
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