[文學(xué)]環(huán)境倫理學(xué)-文庫吧資料
2025-01-11 02:41本頁面
【正文】 同意某倫理學(xué)問題與哲學(xué)上，斷言說客觀上的一致是不可能的這兩者混淆。 相對(duì)主義者認(rèn)為倫理學(xué)觀點(diǎn)依賴或相對(duì)於個(gè)人感覺 、文化 、 宗教等的不同而改變相對(duì)主義會(huì)說倫理毫無例外地只是慣例之類的事 。 在某些人看來，研究倫理學(xué)是沒有用的，認(rèn)為倫理價(jià)值和判斷最終只是一種個(gè)人意見和感覺，沒有客觀性和合理的答案可言。 倫理學(xué)理論與環(huán)境 8 在考察傳統(tǒng)倫理學(xué)理論之前，我們需要面對(duì)一個(gè)普遍存在的對(duì)哲學(xué)倫理學(xué)提出得質(zhì)疑。 三 、 倫理學(xué)理論的傳統(tǒng)作用是提供指導(dǎo)和評(píng)價(jià) 。 倫理學(xué)理論與環(huán)境 7 二 、 由於不同倫理學(xué)理論在我們的傳統(tǒng)中有著重要的影響 ， 它們反映在我們思維方式中 。 反過來它又使你更能參與到環(huán)境問題當(dāng)中 。 環(huán)境倫理學(xué)是以大量的深層次的問題為特徵 。 在這個(gè)意義上 ， 環(huán)境倫理是哲學(xué)的一個(gè)分支 ， 它包括系統(tǒng)地研究和評(píng)價(jià) ， 主要來自環(huán)境主義的規(guī)範(fàn)性判斷 。這個(gè)層次 ， 是我們對(duì)規(guī)範(fàn)性要求的一般概念 、 原則和理論的抗辯及解釋 。哲學(xué)倫理是倫理推理的第三層次。但我們不能就停留在歸範(fàn)倫理這個(gè)層次。 倫理學(xué)理論與環(huán)境 4 為進(jìn)行倫理判斷，給出建議，並評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)怎樣是規(guī)範(fàn)倫理的任務(wù)。但我們要承認(rèn)這種可能，即如奧德修斯那樣，我們也存在倫理上的無知。許多環(huán)境爭論停留在對(duì)世界不同的態(tài)度和價(jià)值觀念上。 哲學(xué)倫理並未滿足於簡單地把慣例當(dāng)作正確 ， 事實(shí)上 ， 西方哲學(xué)誕生於蘇格拉底畢生對(duì)希臘社會(huì)的慣例性規(guī)範(fàn)的批判性考察當(dāng)中 。 倫理一詞來自希臘詞 ethos， 意思是慣例 。 最近幾年 ， 有評(píng)論指責(zé)環(huán)境立法走得太遠(yuǎn)了 。 執(zhí)行機(jī)構(gòu)建立規(guī)範(fàn)性標(biāo)準(zhǔn)來預(yù)防污染或者瀕危物種的滅絕而不是事後補(bǔ)償 。 II. 倫理學(xué)理論與環(huán)境 美國多數(shù)重大的環(huán)境立法是在 20世紀(jì) 70年代 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 13 對(duì)許多哲學(xué)家來說 ， 傳統(tǒng)哲學(xué)理論已證明無法解決環(huán)境問題 。 然而請(qǐng)注意：任何類型的倫理學(xué)議題 ， 包括環(huán)境問題 ， 皆罕有如此明確的解決之道 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 12 然而 ， 許多哲學(xué)家認(rèn)為倫理與科技一樣 ， 均提供相同的實(shí)踐指導(dǎo)典型 。 環(huán)境倫理的進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在由關(guān)注個(gè)體生物 ， 轉(zhuǎn)為關(guān)注集體或整體 ， 如物種 、 族群或生態(tài)系 。 這種取徑一般需要將標(biāo)準(zhǔn)倫理原則作進(jìn)一步的擴(kuò)展與修正 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 11 其他哲學(xué)家則主張我們對(duì)其他自然客體亦具有直接的責(zé)任 。 當(dāng)考慮到對(duì)後代的道德責(zé)任時(shí) ， 人類中心倫理學(xué)有了進(jìn)一步的擴(kuò)展 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 10 人類中心倫理學(xué)認(rèn)為人類才有道德價(jià)值 。 因此 ， 環(huán)境倫理學(xué)理論就必須解釋這些規(guī)範(fàn)是什麼 ， 我們對(duì)哪些對(duì)象負(fù)有責(zé)任 ， 並證明這些責(zé)任是合理的 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 9 一般而言 ， 環(huán)境倫理學(xué)是關(guān)於人類和自然環(huán)境間的道德關(guān)係之體系說明 。 我們?nèi)绾卫斫馐澜?， 以及我們重視什麼 ， 均受到科學(xué)知識(shí)極大的影響 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 8 環(huán)境決策所依賴的資訊和技術(shù) ， 乃源自科學(xué)家所提出的問題類型 。 哲學(xué)家早已明白對(duì)世界的描述本身 ， 並不會(huì)透露這世界應(yīng)該如何發(fā)展的具體結(jié)論 。 也許無法得知全面事實(shí)的最大障礙不是科學(xué)無能力做到 ， 而是科學(xué)根本無法提出這樣的問題 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 7 科學(xué)有時(shí)不僅被認(rèn)為是一種方法或步驟 ， 它還是資訊與事實(shí)的載體 。 科學(xué)、倫理與環(huán)境 6
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1