高中職校園經(jīng)典閱讀閱讀策略研習(xí)~蘇偉貞教授租書(shū)店-文庫(kù)吧資料
2025-07-23 13:35本頁(yè)面
【正文】 ? 第二人稱轉(zhuǎn)換第一 人稱？ 敘事文本的策略 敘事文本的策略 ? 情節(jié)：國(guó)王死了王后因悲傷過(guò)度也去世了 著重「為什麼」 會(huì)讓讀者看到新的線索、因果關(guān)係， 利用事件持續(xù)的時(shí)間、特定事件關(guān)注 的長(zhǎng)度 、 事件發(fā)生的頻率，製造懸 疑，來(lái)操控故事，讓讀者腦中盤(pán)旋。影劇三村現(xiàn)名「光復(fù)社區(qū)」復(fù)國(guó)村（ ），巧和成大文學(xué)院的校區(qū)位址同名 —— 那過(guò)去日本步兵的旭町營(yíng)區(qū)，現(xiàn)下是成大的光復(fù)校區(qū)。 （ 、 187） 主題、場(chǎng)景 ? 小東路 15號(hào)，日治時(shí)期的步兵衛(wèi)戍病院，戰(zhàn)後的陸軍八零四總醫(yī)院，租書(shū)店女兒的出生地， 2022年後為成功大學(xué)力行校區(qū)的一隅。（張俐璇） 敘事文本的策略 ? 主題：尋找真理的陳述或主張或認(rèn)清操弄是蘇偉貞欲向自我記憶叩問(wèn)的漫漫行旅，一路從眷村往事、文友行誼、校園生活、舊址憶往至南都的生活風(fēng)景，無(wú)不爬梳、逼視。 ? 「新一九四九故事」裡逆轉(zhuǎn)出正宗味道。然而，即便「（前）南都?xì)q月去日已久」卻仍存在於租書(shū)店女兒的生命之中，成為其「看世界的一切眼光與角度」，因此她稱之為「後南都主義」（ ）。 （後）南都光影 ? 《 奧德賽 》 ，英雄返家十年路途，遇風(fēng)暴、獨(dú)眼巨人、女妖、雷擊、船難 ......終與家人團(tuán)圓。 ? 義素符碼：言外之意，如女孩象徵陰柔、被呵護(hù)等 ? 象徵的暗碼：光、燈、道路 … ? 文化的暗碼：特定文化價(jià)值觀與風(fēng)俗習(xí)慣 結(jié)構(gòu)主義理論 羅蘭 .巴特：「文學(xué)皆五種符碼的交叉組合」 敘事文本的策略 ? 場(chǎng)景：讀者藉由心理圖像具象化的依照文本文字 所允許的空間想像。 ? 例如 :家的基模 「 家 離家 (流浪 )回家」 基模變形 :變成流浪、冒險(xiǎn) 、家被 入侵 … 結(jié)構(gòu)主義理論 普洛普之「功能順序」 ? 準(zhǔn)備 :描述初始情境 (主角被禁止做某事、 主角 打破規(guī)矩 ) ? 複雜 :初始情境加入不安元素 (發(fā)生不幸 、匱乏、或接獲命令、自願(yuàn)前往、被派去 ) ? 移動(dòng) :主角展開(kāi)追尋的順序 (主角受到考驗(yàn)、質(zhì)疑 、攻擊，獲得到魔法、幫手 ) ? 掙扎：主角與惡徒正面交鋒 ? 折返：主角 ? 讚譽(yù)：真主角獲讚，假主角虛有其表或提出不當(dāng)要求 或 ? 行動(dòng)的暗碼：故事是一系列分開(kāi)卻互相關(guān)聯(lián)的動(dòng)作。 文學(xué)經(jīng)驗(yàn)所以能產(chǎn)生是因?yàn)樽约和蹲⒌?經(jīng)驗(yàn)。後者是指一種特別體驗(yàn)，是感官的，心智的，情緒的，並由此產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的深刻了解。 讀者反應(yīng)理論 閱讀是文本與真實(shí)讀者之間的交涉 ? 讀者與文本之間所構(gòu)成的活動(dòng)迴路中，讀者將心智與情緒的理解注入語(yǔ)言符號(hào)，而那些符號(hào)於是承載著讀者的思想與感受。 折磨讀者的秘密 隱含的讀者角色 文本會(huì)事先建構(gòu)他所隱含的讀者角色，讀者透過(guò)閱讀真實(shí)的讀者會(huì)將自身經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)填補(bǔ)那個(gè)角色，使文本預(yù)設(shè)的潛在意義實(shí)踐的過(guò)程。 閱讀的兩類問(wèn)題 ? Puzzlement Question: 讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生理解困難，有的是因?yàn)闆](méi)有掌握作者的思考脈絡(luò)，有的是因?yàn)楸尘爸R(shí)。 自詢策略 可提升閱讀動(dòng)機(jī)及專心在閱讀 中找答案 可考測(cè)理解能力 ，可馬上回頭再讀，或再採(cǎi)取 其他補(bǔ)救措施 補(bǔ)救策略 當(dāng)閱讀理解失敗時(shí)，此時(shí)尌得採(cǎi)取補(bǔ)救措施。 ，依段落的內(nèi)容去推論作者文中 所省略的內(nèi)容，以對(duì)文章有更深入的理解。 ? 讓孩子練習(xí)預(yù)測(cè) 、 提問(wèn) 。方隆彰教授 閱讀結(jié)構(gòu)法與社會(huì)建構(gòu)式教學(xué) 閱讀能力重要性 閱讀理解策略 ? 預(yù)測(cè)策略 ? 畫(huà)線策略 ? 摘要策略 ? 結(jié)構(gòu)分析策略 ? 推論策略 ? 自詢策略 ? 補(bǔ)救策略 預(yù)測(cè)策略 ? 定義：預(yù)想文章內(nèi)容。 社會(huì)建構(gòu)式教學(xué) 乃是 Vygotsky所提出，主張知識(shí)是學(xué)習(xí)者在社會(huì)互動(dòng)與合作之下，藉由共同討論而獲得共識(shí)之結(jié)果，知識(shí)的獲取要透過(guò)與他人（包含父母、教師與同儕）的互動(dòng)方可產(chǎn)生真正之學(xué)習(xí)。此外，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知?dú)v程應(yīng)以其先備知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，那麼才有可能產(chǎn)生真正之學(xué)習(xí)。 閱讀結(jié)構(gòu)法與根本建構(gòu)式教學(xué) 根本建構(gòu)式教學(xué) 乃是 Piaget所提出，認(rèn)為知識(shí)是經(jīng)由學(xué)習(xí)者本身主動(dòng)建構(gòu)之結(jié)果，並無(wú)法假借他人之手來(lái)完成。但是你一定要用一雙 X光般的透視眼來(lái)看這本書(shū)，因?yàn)槟鞘悄懔私庖槐緯?shū)，掌握其骨架的基礎(chǔ)。 ? 一本書(shū)出現(xiàn)在你面前時(shí)，肌肉包著骨頭，衣服裹著肌肉，可說(shuō)是盛裝而來(lái)。 方隆彰「提問(wèn)的四層次」 與艾德勒「透視一本書(shū)」 ? 每一本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架。如果他是個(gè)好作者，就不會(huì)將一個(gè)發(fā)育不良的骨架埋藏在一堆肥肉裡，同樣的，也不會(huì)瘦的皮包骨，讓人一眼就
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