【正文】 的作家?？偨Y(jié)自己創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，用“鳳頭、豬肚、豹尾”概括。喬吉：散曲——元代散曲清麗派宗師，清新自然，自稱(chēng)是不應(yīng)舉的江湖狀元，不思凡的風(fēng)月神仙，一片世情天地間。貫云石——酸齋樂(lè)府：簡(jiǎn)述貫云石散曲的風(fēng)格特點(diǎn)（）：，歸隱作品風(fēng)格或慷慨豪放，或通俗自然。興，百姓苦；亡，百姓苦。張養(yǎng)浩：《潼關(guān)懷古》望西都，意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處。散曲具有生動(dòng)活潑、通俗易懂的特點(diǎn)。第四章：元代散曲：散曲()：元代流行的一種新詩(shī)體，元時(shí)稱(chēng)為樂(lè)府或詞。余相知者。宮天挺：雜劇作家宮天挺的著名雜劇是():《范張雞黍》下列作品屬于元代后期雜劇的有（）：①《范張雞黍》 ②《兩世姻緣》 ③《東堂老》喬吉：元雜劇作家喬吉的代表作是（）：《兩世姻緣》元代后期作家喬吉的散曲風(fēng)格是（）： 清麗雅正 秦簡(jiǎn)夫：簡(jiǎn)述秦簡(jiǎn)夫雜劇《東堂老》的思想內(nèi)容（）：①《東堂老》全名《東堂老勸破家子弟》寫(xiě)商人李實(shí)為人正直，幫助友人不肖子揚(yáng)州奴悔過(guò)自新，重振家業(yè)②既反映了對(duì)商人和商業(yè)的肯定，也表現(xiàn)了儒家倫理觀念對(duì)商人職業(yè)道德的影響。后期元雜劇及其他元雜劇創(chuàng)作中心由北方的大都轉(zhuǎn)移到南方的古杭鄭光祖——元代后期的雜劇作家里，聲望最高、創(chuàng)作成就最大的一位。王實(shí)甫：簡(jiǎn)述王實(shí)甫《西廂記》在元雜劇體制上的創(chuàng)新（）：、一人主唱的通例。下列雜劇屬于關(guān)漢卿創(chuàng)作的有（）：1.《蝴蝶夢(mèng)》2.《謝天香》 3.《竇娥冤》關(guān)漢卿的著名雜劇《救風(fēng)塵》屬于（）：婦女生活劇簡(jiǎn)述《竇娥冤》的悲劇創(chuàng)作特色（）：①《竇娥冤》的戲劇沖突尖銳激烈，竇娥的性格刻畫(huà)得非常明顯②作品通過(guò)竇娥和黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了封建社會(huì)婦女的悲劇命運(yùn)及其反抗精神簡(jiǎn)述竇娥的品格與反抗精神（）：。石君寶——《秋胡戲妻》其事最早見(jiàn)于漢代劉向的《列女傳》，顏延年《秋胡詩(shī)》，唐代則有《秋胡變文》石君寶這出戲是旦本戲，以秋胡妻子羅梅英為主角。簡(jiǎn)析元雜劇《李逵負(fù)荊》中李逵的形象()：，富有正義感。最能反映馬致遠(yuǎn)由追求功名到參破功名而歸隱的思想轉(zhuǎn)變的作品——《陳摶高臥》其他前期雜劇作家作品紀(jì)君祥——《趙氏孤兒》元雜劇作家紀(jì)君祥的著名雜劇是（）：《趙氏孤兒》 尚仲賢——《柳毅傳書(shū)》李好古——《張生煮海》講述書(shū)生與龍女的婚戀故事，與《柳毅傳書(shū)》相類(lèi)，被認(rèn)為是——元代神話(huà)劇雙壁高文秀——《雙獻(xiàn)功》（《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》）高文秀，人稱(chēng)“小漢卿”，寫(xiě)水滸劇的專(zhuān)家，尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)黑旋風(fēng)李逵。讓神仙度脫凡人入道，宣揚(yáng)真隱士的古道仙風(fēng)。王昭君之恨抒發(fā)反抗民族壓迫的情緒，抨擊封建王朝的腐敗無(wú)能簡(jiǎn)述馬致遠(yuǎn)散曲的創(chuàng)作特色（）：他的散曲多謝隱居的生活，描寫(xiě)自然景物和游子漂泊，曲詞老健、疏放、宏麗成為曲中豪放派的代表，名篇《》被譽(yù)為“秋思之祖”。馬致遠(yuǎn)——被稱(chēng)為“曲狀元”。簡(jiǎn)述元雜劇《墻頭馬上》的藝術(shù)特色（）：.喜劇色彩較濃的愛(ài)情劇。元雜劇的角色“正末”是（）：男主角白樸——《梧桐雨》《墻頭馬上》：簡(jiǎn)述白樸雜劇《梧桐雨》的創(chuàng)作特色（）：①《梧桐雨》是白樸最具代表性的歷史劇，直接取材于白居易的《長(zhǎng)恨歌》②善于表現(xiàn)楊玉環(huán)患難后李隆基的寂寞和衰殘中的孤憤③沉雄悲壯，創(chuàng)造悲涼的意境元雜劇《梧桐雨》取材于（）：《長(zhǎng)恨歌》簡(jiǎn)述《梧桐雨》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色（）：。楔子的篇幅較短，一般放在第一折前交代劇情，起“序幕”的作用。第二章：元雜劇的興盛和代表作家元雜劇：稱(chēng)北雜劇，是在諸宮調(diào)和金院本基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的成熟戲劇形式由“四折一楔子”構(gòu)成。金元時(shí)期杰出詩(shī)人元好問(wèn)的詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)是（）：沉摯悲涼元好問(wèn)：論詩(shī)絕句：《論詩(shī)三十首》——唐宋以來(lái)，最系統(tǒng)、最全面的一組論詩(shī)絕句。體物精細(xì)，寄興高妙。遺民作家：汪元量、劉辰翁、鄭思肖遼金元文學(xué)第一章：遼金文學(xué)耶律倍：現(xiàn)存僅一首遭猜忌而被迫離國(guó)時(shí)作《海上詩(shī)》。具有不涉理路、不落言筌、無(wú)跡可求的審美效應(yīng)?！懊钫Z(yǔ)”還含有“妙悟”的意思，主要指直觀頓悟，相當(dāng)于詩(shī)歌創(chuàng)作中的藝術(shù)直覺(jué)，也就是靈感興趣（）：嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》中提出的詩(shī)學(xué)概念。嚴(yán)羽的“妙悟”說(shuō)重點(diǎn)在直觀“頓悟”。妙悟——嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)思想的核心“妙悟”說(shuō)（）:這是嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中提出的詩(shī)歌理論，是詩(shī)學(xué)的核心。戴復(fù)古所屬的詩(shī)派是（）：江湖詩(shī)派方岳——不如意事常八九，可與人語(yǔ)無(wú)二三。代表詩(shī)人有劉克莊、戴復(fù)古、方岳?；颍豪^永嘉四靈而興起的一個(gè)詩(shī)派，因陳起刊刻的《江湖集》而得名。劉克莊與江湖詩(shī)派：劉克莊代表作——《賀新郎送陳真州子華》劉克莊所屬的詩(shī)派是（）：江湖詩(shī)派江湖詩(shī)派（）：江湖詩(shī)派是繼永嘉四靈而興起的一個(gè)詩(shī)派，因陳起刊刻《江湖集》得名。專(zhuān)攻五律，多詠景物，追求平淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)的韻調(diào)。四靈詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：沖淡平和、輕靈清寒的境界，流露出世情懷。第九章：南宋后期文學(xué)永嘉四靈：永嘉四靈：作詩(shī)以唐詩(shī)為號(hào)召，學(xué)賈島、姚合詩(shī)體，重姚合武功體，詩(shī)風(fēng)清苦冷僻、局度狹小。尚寄托、藏悲傷于濃紅淡綠中。婉麗淡雅，筆墨疏淡，意趣高遠(yuǎn)。周密——草窗詞《蘋(píng)洲漁笛譜》又名《草窗詞》《武林舊事》《齊東野語(yǔ)》工麗精巧、善于詠物處與吳文英《夢(mèng)窗詞》旨趣相近——并稱(chēng)“二窗”《玉京秋》衣濕桐陰露冷，采涼花、時(shí)賦秋雪。以下詞論著作屬于王國(guó)維所著的是（）：《人間詞話(huà)》（稱(chēng)史達(dá)祖為“鄉(xiāng)愿”）《人間詞話(huà)》（）：作者是王國(guó)維，創(chuàng)造性的提出了“境界說(shuō)”，詞學(xué)思想和話(huà)語(yǔ)表訴頗具現(xiàn)代意義?！堆缜宥肌贰洱R天樂(lè)黃鐘宮》《鶯啼序》——吳文英自制的宋詞里面字?jǐn)?shù)最多的慢詞長(zhǎng)調(diào)史達(dá)祖、周密、王沂孫、張炎、蔣捷史達(dá)祖可稱(chēng)姜夔的羽翼，周密、張炎和王沂孫等受白石詞影響很大，同屬清雅派詞人。情緒性、裝飾性極強(qiáng)的組詞，喜用僻、代字，時(shí)空切換隨意，有“空寂轉(zhuǎn)身”之說(shuō)。目的是求雅，有深長(zhǎng)之味。題材內(nèi)容分三類(lèi)：酬酢贈(zèng)答之作，哀時(shí)傷世之作，憶舊悼亡之作。吳文英：——夢(mèng)窗詞《夢(mèng)窗詞》吳文英詞的主要特點(diǎn)是（）：章法結(jié)構(gòu)獨(dú)特。清雅的白石詞，表現(xiàn)幽趣和冷美，宋詞可分為豪放、婉約、清雅三派，姜夔就是剛?cè)岵?jì)的“清雅”派的開(kāi)山祖師和主要代表?！栋迪恪芬悦坊ㄏ笳鲬偃恕Ｄ纤紊⑽闹?，以扶危救傾的議論文成就最高。情理景物和諧融洽，語(yǔ)言簡(jiǎn)麗，句法平易，氣韻高古，詩(shī)風(fēng)雅正明潔。《觀書(shū)有感二首》問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。范成大的記游詩(shī)有鮮明日記體游記的意味。誠(chéng)齋體以絕句最為出色（）由江西入，不由江西出是誠(chéng)齋體得以成立的前提?！堕e居初夏午睡起》日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。以日常生活中的小情趣為題，寫(xiě)得活潑自然、風(fēng)趣詼諧, 白描手法做事，想象新奇、語(yǔ)言通俗明快、風(fēng)格流轉(zhuǎn)圓活。楊萬(wàn)里——誠(chéng)齋體:南宋詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。詞：激昂慷慨、清淡秀逸。陸游律詩(shī)致力最勤，最為人稱(chēng)賞，有“古今律詩(shī)第一”之譽(yù)。《書(shū)憤》鏤船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作可分為早期、中期、晚期三個(gè)階段，中期詩(shī)歌的特點(diǎn)是（）：豪放悲壯最顯著特征——善為悲壯。更推重陽(yáng)剛雄奇之美。，除雄渾悲壯外，尚有清淡秀逸、簡(jiǎn)練自然之風(fēng)。善于咀嚼日常生活里的雋永滋味，領(lǐng)會(huì)當(dāng)前景物的曲折情狀，寫(xiě)得清淡細(xì)膩，簡(jiǎn)練自然，明白如話(huà)。陸游古體詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格是（）：悲壯沉痛論述陸游詩(shī)歌的藝術(shù)成就（），多豪壯語(yǔ)，喜言征伐事，有杜甫詩(shī)的雄渾氣勢(shì)，又吸收了岑參詩(shī)的語(yǔ)奇體峻，寫(xiě)得豪邁堅(jiān)挺?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！队紊轿鞔濉飞街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。《劍南詩(shī)稿》今存九千二百多首詩(shī)歌——堪稱(chēng)古代作家中最多產(chǎn)的詩(shī)人。第七章：陸游與南宋中期詩(shī)文陸游:南宋中期是宋代文學(xué)發(fā)展的又一個(gè)高峰，涌現(xiàn)出“中興四大詩(shī)人”，其中有偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游，擅長(zhǎng)寫(xiě)“活法”詩(shī)的楊萬(wàn)里，以田園詩(shī)著稱(chēng)的范大成等。辛派詞人：南渡前后詞風(fēng)與辛棄疾相似或相近的作家——張?jiān)獛?、張孝祥、陳亮、劉過(guò),風(fēng)格：濃郁愛(ài)國(guó)激情、慷慨悲壯簡(jiǎn)述張孝祥詞的藝術(shù)特點(diǎn)()：，興甘落筆發(fā)為慷慨壯烈之音，氣概有更甚于稼軒詞者。諷喻，托古喻今。有辛詞好“掉書(shū)袋”之說(shuō)。辛棄疾小令最多絕妙之作。愛(ài)上層樓。豪放氣質(zhì)和含蓄蘊(yùn)藉相反相成，是稼軒詞最值得注意的特色?；{(diào)：難以抑制的悲放。《水龍吟登建康賞心亭》把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。把詞從寫(xiě)兒女柔情為主中解放出來(lái)。辛詞是南宋的第一大家。具有通俗化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)，清新明快。第六章：辛棄疾與辛派詞人辛棄疾:——稼軒體簡(jiǎn)述辛棄疾詞的語(yǔ)言藝術(shù)（），善于使事用典。《漁家傲》：九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。）《一剪梅》：花自飄零水自流。融入國(guó)家興亡的劇痛，凄婉悲愴。最突出特點(diǎn)是以尋常語(yǔ)度入音律。易安體（）：，通俗易懂，運(yùn)用白描，詞風(fēng)自然流暢。又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)。詠物詞：賦的體物描寫(xiě)與詞的寫(xiě)景言情結(jié)合，寄寓身世之感。張炎用“周情柳思”來(lái)代指艷情?！稘M(mǎn)庭芳中呂》風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓《蘇幕遮般涉》葉上初陽(yáng)干宿雨。發(fā)展柳永以賦為詞的鋪敘手法，兼取秦觀詞的柔婉、賀鑄詞的艷麗。寫(xiě)作功力：善于體物言情，描繪工巧周至，善于融化前人詩(shī)句。北宋慢詞發(fā)展到周邦彥的“清真詞”，以知音律、備法度、風(fēng)格醇雅著稱(chēng)。善于化用前人詩(shī)句：翁宏《春殘》落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。工于言情，尤其是對(duì)相見(jiàn)無(wú)緣的萍、蓮、鴻、云四位歌女的苦戀，流露惆悵傷感：《清平樂(lè)》借夢(mèng)境抒情：《臨江仙》琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。對(duì)歡樂(lè)體驗(yàn)銘心刻骨，表現(xiàn)動(dòng)人細(xì)節(jié)：《鷓鴣天》彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。肝膽洞，毛發(fā)聳。賀鑄：賀鑄詞作的藝術(shù)特點(diǎn)是（）：兒女英雄兼而有之”艷麗帶有幽凄的情韻，最為賀詞勝境：《橫塘路青玉案》一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨注重音律。清麗典雅，婉曲蘊(yùn)藉，輕描淡寫(xiě)中蘊(yùn)涵凄厲的情感。語(yǔ)調(diào)深婉，幽約曼妙。秦觀詞的情致和傷心處。男女情事，真情歌頌：景中寓情，情中有景，含蓄蘊(yùn)藉，力求維護(hù)詞體的本色。秦觀詞的特點(diǎn)是（）：詞風(fēng)婉約《鵲橋仙》金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?；春Ｏ壬?，《淮海集》北宋詞自晏殊至歐陽(yáng)修，因主要承續(xù)“詩(shī)莊詞媚”的傳統(tǒng)格局，形成婉約風(fēng)格，至秦觀登峰造極，爐火純青。雅俗并陳?！栋寺暩手荨?，被蘇軾譽(yù)為“不減唐人高處”柳永的貢獻(xiàn)：創(chuàng)制和推動(dòng)慢詞藝術(shù)的發(fā)展。層層鋪敘，情景交融，一筆到底。羈旅行役詞不減唐人高處?！恫缮徚睢贰秲A杯》柳永筆下的歌女善解人意，絕無(wú)玩弄輕薄的態(tài)度，這種寫(xiě)法成為市民文學(xué)的先聲?！断蓞握{(diào)望海潮》：有三秋桂子，十里荷花。柳詞成為當(dāng)時(shí)最通俗的大眾歌曲。將白話(huà)加入詞中，構(gòu)成平民化的表述風(fēng)格《玉女搖仙佩佳人》《滿(mǎn)朝歡》《小鎮(zhèn)西》《少年游》：墻頭馬上初相見(jiàn)，不準(zhǔn)擬、恁多情。為宋詞在表現(xiàn)功能和藝術(shù)風(fēng)格的拓展奠定基礎(chǔ)。柳永慢詞多用新調(diào)，創(chuàng)體之功基于他的創(chuàng)調(diào)。柳永——世稱(chēng)“柳屯田”，《樂(lè)章集》柳永在慢詞發(fā)展方面的貢獻(xiàn)：放下士大夫架子，和樂(lè)工歌女進(jìn)行密切合作，為長(zhǎng)調(diào)慢曲作詞，柳永實(shí)屬第一人。原名三變，兄弟三人號(hào)“柳氏三絕”。塑造多情女子形象：《踏莎行》平蕪盡處是春山，行人更在春山外《生查子》月上柳梢頭，人約黃昏后在歐詞中數(shù)量最多、寫(xiě)的也比較好的就是描寫(xiě)豆蔻相思、離情別恨的戀情詞。歐陽(yáng)修的詞呈現(xiàn)兩種風(fēng)格：深婉含蓄、清新疏雋《蝶戀花》：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴《朝中措》抒情詞兼?zhèn)浼?xì)膩沉著與豪放曠達(dá)的風(fēng)格。歐陽(yáng)修的詞：上乘五代南唐詞的情韻，下啟東坡詞的疏雋與少游詞的深婉。體驗(yàn)深刻纖細(xì)。晏殊《珠玉詞》藝術(shù)特色：今存一百三十余首，以唐圭璋《全宋詞》所收最為完備感傷之作，表現(xiàn)人生哲理：《采桑子》《浣溪沙》無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)充分發(fā)揮令詞收斂濃縮的抒情形式的優(yōu)長(zhǎng)。《清平樂(lè)》舒緩輕盈。北宋初期詞家的始祖，是最先走入宋詞領(lǐng)域的作家。第五章：柳永與北宋詞壇前人有“詞至北宋而大，至南宋而深”之說(shuō)北宋詞分為三期：初期：晏殊、歐陽(yáng)修，承續(xù)《花間》派和南唐詞風(fēng)而有變化創(chuàng)造時(shí)期：柳永、蘇軾、秦觀，推動(dòng)宋詞發(fā)展總結(jié)期：集大成詞人——周邦彥晏殊、歐陽(yáng)修晏殊：宋初詞壇影響最大，是詞從晚唐五代過(guò)渡到北宋的關(guān)鍵人物開(kāi)拓宋詞婉約派的正宗風(fēng)格世稱(chēng)——晏元獻(xiàn)，太平宰相、富貴詞人。講究用字煉句，清勁雅潔：《夜雨》。講究“活法”、“悟入”，提倡好詩(shī)“流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”：《夏均父集序》活法：以蘇濟(jì)黃，將江西詩(shī)派的“有意于文者之法”和東坡體的“無(wú)意于文者之法”辯證統(tǒng)一，較全面反映以蘇、黃為代表的宋代詩(shī)學(xué)精神，為宋詩(shī)發(fā)展開(kāi)拓出新途徑韓駒：作詩(shī)講究“字字有來(lái)歷”，錘字煉字，近于黃庭堅(jiān)《夜泊寧陵》：注重典故成語(yǔ)的點(diǎn)化運(yùn)用，通體貫串，語(yǔ)氣順暢。方回《瀛奎律髓》中說(shuō)呂本中“其詩(shī)學(xué)江西而主于自然”。江西詩(shī)派是元祐學(xué)術(shù)的一部分，作為紹述政治的對(duì)立物發(fā)展起來(lái)的，其盛衰與政局密切相關(guān)。顯示江西詩(shī)派的性質(zhì)特色：江西詩(shī)派為觀念性的社集，非實(shí)際聚會(huì)。呂本中、韓駒、曾幾：當(dāng)時(shí)主盟文壇的領(lǐng)袖人物呂本中：號(hào)紫微，作為南渡前后一位重要作家，他的重要性首先在于第一個(gè)用宗派觀念論詩(shī)人群體，作《江西詩(shī)社宗派圖》。宋高宗最?lèi)?ài)他《懷天經(jīng)智老因訪之》：客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中。陳與義——簡(jiǎn)齋體陳與義的詩(shī)歌被稱(chēng)為（）：簡(jiǎn)齋體簡(jiǎn)齋體（）：①指陳與義創(chuàng)作的哦具有獨(dú)特詩(shī)風(fēng)的作品②以直致語(yǔ)，淺語(yǔ)入詩(shī)，重意境，重白描詩(shī)歌創(chuàng)作以南渡為界：前期多抒懷、詠物、唱和之類(lèi)，風(fēng)格清新可喜。陳師道作詩(shī)全憑學(xué)力專(zhuān)精，講苦吟，求奇拙，標(biāo)舉“寧拙勿巧，寧樸勿華”。藝術(shù)特點(diǎn)：1. 以學(xué)杜為宗旨，重句法，發(fā)展拗句、拗律體制2. 強(qiáng)調(diào)無(wú)一字無(wú)來(lái)處，用典以故為新、變俗為雅3. 好奇尚硬，風(fēng)格生新瘦硬峭拔，瀏亮芊綿《雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首》：投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生出瞿塘滟預(yù)關(guān)。江西詩(shī)派中堅(jiān)力量：陳師道、陳與義、呂本中元祐詩(shī)人以蘇軾享名最盛，黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之均出其門(mén)—— “蘇門(mén)四學(xué)士”分為三類(lèi)：、次韻詩(shī)、詠物詩(shī)，為數(shù)不多、最有個(gè)性：表現(xiàn)自我