【正文】 人格和襟懷的寫意作品（思親懷友、感時(shí)抒懷、羈旅行役），代表山谷體主流晚年詩作趨于“平淡而山高水深”的老成境界。宋詩代表人物。一洗婉轉(zhuǎn)纏綿之態(tài)，而轉(zhuǎn)為以詩為詞，蒼勁峻峭而真率自然。黃庭堅(jiān)的詩歌被稱為（）：山谷體 山谷體的風(fēng)格特征是（）：生新瘦硬簡述山谷詞的兩種不同風(fēng)貌()：“淫詞艷曲”，二是晚年時(shí)嚴(yán)肅的“言志”之作。如《登快閣》。如《題竹石牧?！?。③好奇尚硬，造語洗凈鉛華，獨(dú)標(biāo)雋旨，風(fēng)格生新硬峭拔，但兼有瀏亮芊綿的一面。蘇詞創(chuàng)作最主要的是為詞的品味的提高開辟道路蘇軾詞分為南、北兩個(gè)支派：北：蔡松年、吳激南：葉夢(mèng)得、陳與義、張?jiān)獛?、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮辛棄疾稼軒詞成就最高，于南宋別開宗派，與蘇軾并稱蘇、辛詞派金初文學(xué)主要代表作家有(): ①蔡松年②吳激③宇文虛中第四章：黃庭堅(jiān)與江西詩派：黃庭堅(jiān)：——山谷體論述黃庭堅(jiān)詩歌的藝術(shù)特色（）：黃庭堅(jiān)畢生精力于詩歌的創(chuàng)作，工于煉字和用典，以善用動(dòng)詞，形容詞，語助虛詞的煉字法著稱，講究語意老中 和規(guī)模宏遠(yuǎn)，筆勢(shì)奇縱，句法尤高，山谷體的基本特征是求生避熟和求雅妥善，其藝術(shù)特點(diǎn)有三。多情卻被無情惱。墻外行人，墻里佳人笑。天涯何處無芳草。蘇詞的風(fēng)格：宋詞豪放派代表《江城子》悼亡之作蘇軾詞的豪放與法度對(duì)舉，是要打破法度陳規(guī)。積極意義：增加詞的內(nèi)容，豐富詞的體式，促使詞發(fā)展成為獨(dú)立的抒情詩樣式?！杜R江仙》：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。有意識(shí)以詩的意境、創(chuàng)作方法入詞，促成詞體的解放。突破“詞為艷科”的傳統(tǒng)體制，把詞影響正統(tǒng)詩文道路，向“士大夫化”發(fā)展。蘇軾的“以詩為詞”：將作詩的本領(lǐng)用于作詞，是蘇軾革新詞體的關(guān)鍵。蘇軾用詞展示政治抱負(fù)，吐訴人生感慨，抒寫生活情趣和感受。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。明月幾時(shí)有，把酒問青天。詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我，多為感事之作?！赌钆珛沙啾趹压拧罚捍蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。對(duì)詞境的開拓：詞至蘇軾為一大變。蘇軾詩大體分為：社會(huì)政事詩、山水景物詩、和陶詩、題畫詩《書摩詰蘭田煙雨圖》中第一次明確提出詩畫相通的看法。善于用比喻，多形象思維。信手拈來、漫筆寫成。憑借議論給文章辟出新境界：《赤壁賦》《石鐘山記》：月夜乘舟至絕壁探索自然奧秘亭臺(tái)記《喜雨亭記》：把喜雨亭三字拆開，先敘為亭作序之由，次則記雨，再渲染人之喜樂。雄辯滔滔、氣勢(shì)縱橫，文采、議論交融，感情理智并注，語言明快暢達(dá)，長于形象說理，頗具文學(xué)價(jià)值。蘇軾散文作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著宋代古文運(yùn)動(dòng)的最高成就和完全勝利，開辟了文學(xué)散文發(fā)展的廣闊道路。后期：參入佛、道思想，外儒內(nèi)佛，以求身處逆境時(shí)的精神解脫，入世而超世，清曠達(dá)觀。蘇軾詞的主要風(fēng)格特征（藝術(shù)風(fēng)格）是():豪放曠達(dá)蘇軾詞的特點(diǎn)是（）：以詩為詞簡述蘇軾詩歌的主要內(nèi)容（）：①反應(yīng)民生疾苦和時(shí)政得失②山水景物詩，常常將人生感悟融入山水寫景之中③一百多首和陶詩，描寫親身經(jīng)歷的生活④題畫詩，有的提出詩畫理論，有的善于描寫出畫面的動(dòng)態(tài)蘇軾詩《百步洪二首》其一運(yùn)用博喻，其體現(xiàn)的創(chuàng)作特點(diǎn)是（）： 以文為詩 貶謫黃州——蘇軾思想和創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)前期：以儒家思想為主，充滿積極入世精神和社會(huì)歷史責(zé)任感。，融合禪機(jī)詩意，以理趣見勝，常常“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。如《獨(dú)覺》：回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。《琴詩》④ 兼?zhèn)涓黧w以七言為擅長，且風(fēng)格多樣，七絕吐語清麗精美，七古氣格雄健豪放。多具哲理，尤其是他的七古長篇。《百步洪》② 有敏銳細(xì)致的觀察力和出色的文字表現(xiàn)力，有才氣。以情感和才氣為文，富于想象蘇軾議論文的風(fēng)格是（）：雄辯恣肆論述蘇軾詩歌的藝術(shù)特色（，）：① 以文為詩：多用散文句法，運(yùn)用博喻，以氣格貫穿。③蘇軾的記敘文多為文學(xué)性散文詩情畫意，觸處皆是：覃思妙理，一出自然試論蘇軾散文的總體藝術(shù)特色（）：1.“辭達(dá)”、“通脫”，有圓活流轉(zhuǎn)、錯(cuò)綜變化和自然真率之美?！陡袘崱罚憾袃好嫠票?，出門噓氣玉蜺橫。多寫景抒懷和懷古之作——《桂枝香金陵懷古》王安石賞識(shí)的詩人——王令。王安石是宋代詩人中較早學(xué)習(xí)杜甫而有成就的一個(gè)。奇崛，以瘦勁剛健為特征，是王安石追求的一種藝術(shù)境界?！督稀罚呵嗌娇澙@疑無路，忽見千帆隱映來。打破常規(guī)，詩句求工：《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。詩歌早期直道其胸中事，意味較薄。主要是其晚期的絕句，雅麗精絕，含蓄深婉。風(fēng)格特色——豪獷雄放而超邁橫絕《淮中晚泊犢牛》《奉酬公素學(xué)士見招之作》王安石： 王安石散文的特點(diǎn)是（）：以議論說理見長王安石議論文的特點(diǎn)是（）：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，析理透辟?！稏|溪》：語言樸素，感情真實(shí)，深刻雋永，耐人咀嚼。梅詩題材可分兩類：干預(yù)政治、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦的作品：《陶者》《小村》《汝墳貧女》個(gè)人日常生活的瑣碎事物：《愿嚏》《捫虱得蚤》梅堯臣聚焦日常生活細(xì)節(jié)，開拓尋找前人未注意題材，或在前人題材上翻新，以瑣碎日常生活題材入詩，以哲理性思考貫穿其中，耐人咀嚼蘇舜欽:蘇舜欽的詩歌風(fēng)格是（）：豪獷雄放詩歌經(jīng)歷轉(zhuǎn)變：前期“清理平淡——后期追求古樸審深遠(yuǎn)。思致通達(dá)，融入說理，創(chuàng)造詩歌新的表現(xiàn)方式。殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。建立了一種不講究均衡而以古拙取勝的宋詩格調(diào)。歐陽修——開創(chuàng)了取材廣泛、命意新穎、以文為詩、以議論為詩的一代詩風(fēng)。常用語助詞，或散文式介詞。歐陽修詩歌創(chuàng)作的散文化傾向主要表現(xiàn)為：用古文的章法寫詩，講究轉(zhuǎn)折頓挫、虛實(shí)正反。學(xué)韓愈詩，主氣格而賤麗藻。歐陽修的詩：自成一家，平易，宋詩創(chuàng)始者。筆觸多情，文章結(jié)構(gòu)吞吐往復(fù)、參差離合，語言平易自然。自然地?cái)⑹?、抒懷，看似散漫不?jīng)中體悟出難以言傳的高遠(yuǎn)境界。歐陽修詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)有（）：①以文為詩②以議論為詩 ③追求氣格④命意新穎歐陽修散文基本風(fēng)格——平易流暢中富于曲折變化佳處：從平易近人處出發(fā)，從入情入理的具體事物出發(fā)，從極平凡的道理出發(fā)。他只是自然地?cái)⑹?、抒情，在看似漫不?jīng)心的行文中寓含高遠(yuǎn)的境界。論述歐陽修散文的基本特點(diǎn)及其風(fēng)格（），發(fā)展了其“文從字順”的一面，建立起平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格。體現(xiàn)了當(dāng)天是的風(fēng)會(huì)所趨，是宋詩形成自身特色的第一步②西昆體與后來的江西詩派，從論詩宗旨、作品風(fēng)格，藝術(shù)技巧到詩學(xué)淵源都有相同或相近的地方，黃庭堅(jiān)就主張用昆體功夫造老杜渾成之境③西昆體流行的弊端也是非常明顯的，那就是詩人作分依賴修辭而缺乏感覺，甚至墮入玩弄辭章典故的泥潭。以楊億、錢淮演、劉筠為魁首。宋初王禹偁所屬的詩派是（）:“白體”詩派王禹傅詩歌的藝術(shù)風(fēng)格是（）：平易曉暢晚唐體：晚唐體（）：①宋初詩歌的流派②以林逋的詩歌創(chuàng)作為代表③模仿唐代賈島，姚合詩風(fēng)，以請(qǐng)逸隱幽為旨趣。宋代文學(xué)第一章：北宋初期文學(xué)柳開：宋柳開（先驅(qū)）的文學(xué)主張有（）：①反對(duì)五代浮艷風(fēng)②主張文道合一③鼓吹復(fù)古④倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)穆修：倡導(dǎo)復(fù)古和堅(jiān)持寫作古文的穆修在宋代古文運(yùn)動(dòng)中是（）：響應(yīng)者王禹偁：王禹偁：《村行》——萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。簡述王禹偁（chēng）的詩歌創(chuàng)作成就（）：①早年學(xué)習(xí)白居易的詩歌，側(cè)重學(xué)習(xí)白居易閑適唱和詩②貶官商州之后，創(chuàng)作了大量反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦的作品③兼擅各種五言七言古詩，有意效法白居易的平易詩風(fēng)，近體詩，絕句不乏平淡清遠(yuǎn)的格調(diào)。楊億與西昆體：西昆：因創(chuàng)始人在秘閣唱和的詩集稱《西昆酬唱集》取玉山、冊(cè)府之意。西昆詩派和昆體功夫：西昆體形成是個(gè)流派的標(biāo)志——《西昆酬唱集》的編撰結(jié)集簡述西昆體詩歌的主要特色（）：講究修辭的昆體功夫?qū)λ卧姷陌l(fā)展影響很大①詩中大量用典，以學(xué)文為詩，是送詩的一個(gè)突出的特色，西昆體作為宋初出現(xiàn)的詩歌流派或者詩歌思潮。西昆體的藝術(shù)特征是（）:講究修辭楊億、錢惟演、劉筠等人的詩歌被稱為（）：西昆體第二章：歐陽修和北宋詩文革新歐陽修：——六一風(fēng)神歐陽修文學(xué)創(chuàng)作以散文成就最大、影響最大歐陽修散文的風(fēng)格是（）：平易流暢、委屈婉轉(zhuǎn)。這是歐陽修對(duì)宋代散文發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。他的文章著眼于具體事物，兼具情景事理，婉轉(zhuǎn)流暢，富于韻致。他的散文，措詞平而精練，富于變化而切近自然。六一風(fēng)神的基本特點(diǎn)是：偏于陰柔之美，紆余委備而婉曲有效，詩味醇濃而情韻綿邈，含蓄蘊(yùn)藉而平易自然。六一風(fēng)神：歐陽修散文的美學(xué)風(fēng)格，散文措辭平易，用當(dāng)時(shí)通行語言寫成。本質(zhì)是散文的詩化和情感的外顯。六一風(fēng)神特點(diǎn)：偏于陰柔之美，紆徐委備而婉曲有致，詩味醇濃，含蓄蘊(yùn)藉。提出“詩窮而后工”，最長于——七言古體《和王介甫明妃曲二首》：用類于散文語句，筆勢(shì)矯健。多以古文句法、氣勢(shì)入詩，可稱為——古文詩體，是宋詩中最富權(quán)威的一體。句子散行，長短雜出，造成散文調(diào)。命意上追求深刻創(chuàng)新。詩在由唐而宋的轉(zhuǎn)變中，歐詩實(shí)為樞紐。律詩《戲答元珍》：春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。借景抒發(fā)寂寞愁悶，伴以感慨議論，平易風(fēng)格的核心是追求表達(dá)上的深入淺出和明白易懂。梅堯臣：梅堯臣的詩歌風(fēng)格是（）：平淡瘦勁葉燮《原詩》認(rèn)為，開宋詩一代之面目者，梅堯臣、蘇舜欽二人。梅詩的平淡——古淡，老樹著花的美。早期詩歌：重視現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)黑暗，大膽直言，充滿激情，語言明快豪邁。王荊公體（）：指王安石晚年的詩歌創(chuàng)作，既清新閑適又沉郁悲壯。有向唐詩復(fù)歸的傾向。寄托政治抱負(fù)和批判精神。反映詩人高瞻遠(yuǎn)矚、不畏艱險(xiǎn)晚年感慨懷抱趨于冷淡，藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)步，多寫山水自然：《泊船瓜洲》：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。新穎別致、雅麗精絕，形成“深婉不迫”的風(fēng)格《題金陵此君亭詩》：誰憐直節(jié)生來瘦，自許高材老更剛——王安石自贊詩歌藝術(shù)的評(píng)價(jià)：《題張司業(yè)詩》看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。早年奇險(xiǎn)勁峭，晚年化奇崛于尋常中，被稱為“半山詩”，主要體裁是絕句。王安石的詞：把政治上的革新精神引入詞的創(chuàng)作中，開拓詞的題材內(nèi)容和表現(xiàn)范圍。被王安石稱之為“奇才”《假山》：舊山風(fēng)老狂云根，重湖凍脫秋波骨。詩歌特點(diǎn)：氣勢(shì)雄壯、粗獷豪邁，采用鋪陳手法，多用虛字，別開生面曾鞏、蘇洵、蘇轍曾鞏文章的藝術(shù)風(fēng)格是(): 雍容典雅文風(fēng)受戰(zhàn)國縱橫家影響的宋代散文家是（:蘇洵第三章：蘇軾的文學(xué)成就簡述蘇軾記敘文的藝術(shù)特點(diǎn)()：①記敘文是蘇軾散文中文學(xué)價(jià)值最高、最具獨(dú)創(chuàng)性的部分，包括碑傳文，記敘文和文賦等，而以山水游記和亭臺(tái)堂閣記為代表②山水游記記敘、描寫、議論并重，其中議論往往為文章辟出新的境界。多形象思維。詩的散文化。③ 以才氣為詩：好議論、善用典，以理趣見勝。融合禪機(jī)詩意。蘇詩基本風(fēng)格有二：一是剛健含婀娜的清麗雄??；二是豪放加平淡的清曠閑逸，高風(fēng)絕塵是其詩風(fēng)主導(dǎo)傾向。，雄健豪放，想象豐富，擅長通過精辟廣博的比喻表現(xiàn)事物，使之本相畢現(xiàn)、降伏于詩人筆下。，超凡脫俗，具有高風(fēng)絕塵的瀟灑韻致。行文講究引物連類和醞釀氣氛，形成縱橫磅礴氣勢(shì)、委曲必盡。能以出世的態(tài)度做入世的事業(yè)。蘇軾的議論文：在早期占比重較大。以政論、史論為突出 山水游游記記敘、描寫、議論并重?！斗批Q亭記》《醉白堂記》《凌虛臺(tái)記》《超然臺(tái)記》最能反映作者的真性情、真思想《記承天寺夜游》《書臨皋亭》不拘格套、獨(dú)抒性靈，寓有曠觀達(dá)識(shí)、至理深情。蘇軾散文總的藝術(shù)特色：辭達(dá)、通脫，有圓活流轉(zhuǎn)、錯(cuò)綜變化和自然真率之美。議論妙趣橫生。題畫作品中最杰出——《書王定國所藏?zé)熃B嶂圖》蘇軾詞的革新意義：突破傳統(tǒng)詞作的題材限制，擴(kuò)大詞境，以詩為詞。抒發(fā)磊落縱橫豪放襟懷，充分表現(xiàn)人格個(gè)性《江城子獵詞》：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！端{(diào)歌頭明月幾時(shí)有》：但愿人長久，千里共嬋娟。《定風(fēng)波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。詞的創(chuàng)作正視現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì)和真是人生。把詞家“緣情”與詩人“言志”結(jié)合起來。詞所反映的生活內(nèi)容擴(kuò)大。詞中大量用經(jīng)、子典故，把詞與詩看成是同等地位的文學(xué)樣式。側(cè)重表現(xiàn)作者襟懷和態(tài)度，深入反映士大夫文人的精神風(fēng)貌。家童鼻息已雷鳴。以詞還詞，完其本色。纏綿清婉：《蝶戀花春景》枝上柳綿吹又少。墻里秋千墻外道。笑漸不聞聲漸消。蘇詞的影響：詞史上一個(gè)詞派的開創(chuàng)者，一個(gè)新的歷史階段的揭幕人。①以學(xué)杜為宗旨，重視語法，發(fā)展了拗句，拗律的體制②強(qiáng)調(diào)“無一字無來處”用典以故為新，變俗為雅，長于點(diǎn)化鑄造，富有思想和機(jī)趣。黃庭堅(jiān)“山谷體”詩的基本特征有（）：①求生避熟，求雅脫俗 ② 重視句法，發(fā)展了拗句、拗律的體制③ 強(qiáng)調(diào)“無一字無來處” ④用典以故為新、變俗為雅⑤好奇尚硬，風(fēng)格生新峭拔論述山谷體詩的藝術(shù)風(fēng)格的主要特征（），重視句法，為了超邁流俗而不講究聲律諧協(xié)，刻意求奇而造拗句、作硬語，力避熟詞濫調(diào)。 “無一字無來處”而“點(diǎn)鐵成金”，實(shí)際是要求用典要翻新出奇，使古人的意象和用語產(chǎn)生質(zhì)的變化、化平凡為奇趣。生新，指黃氏常以字句的奇崛造成一種陌生感，形成生新的詩境（詩語的峭拔美和詩韻的兀拗美）；瘦，指洗凈鉛華、摒絕綺艷；硬，指剛健挺拔，力避柔弱。艷冶俚俗。黃庭堅(jiān)與蘇軾并稱蘇、黃。以黃庭堅(jiān)為宗主的江西詩派，是宋代影響最大的詩歌流派?；咎卣鳎呵笊苁臁⑶笱琶撍?。兩種風(fēng)貌：青年時(shí)代的“淫詞艷曲”；晚年嚴(yán)肅的“言志”之作詞風(fēng)前后如此迥異莫過于黃庭堅(jiān)《定風(fēng)波次高做藏使君韻》陳師道——后山體：一祖三宗之說：一祖為杜甫，三宗是黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義陳師道的詩歌被稱為（）：后山體陳師道的詩歌的藝術(shù)風(fēng)格是（）：樸拙瘦硬陳師道的詩歌的特點(diǎn)是（）：詩風(fēng)瘦硬后山體（）：指陳師道的詩風(fēng)。其詩力求簡省字句以摒卻華詞麗藻，往往以拙為工、簡妙雅淡、瘦而有骨。后期寄托遙深，趨于沉郁悲壯、胸闊慷慨。簡齋體與江西詩派：嚴(yán)羽《滄浪詩話》認(rèn)為簡齋體“亦江西之派而小異”陳與義與陳師道師承黃庭堅(jiān)有所不同，陳與義主張“不可有意于用事”，直致、淺語入詩江西派重修辭，重用典；簡齋體重意境，重白描。呂本中《江西詩社宗派圖》：江西詩派之名起因主要是黃庭堅(jiān)的追隨者和與呂本中關(guān)系密切的人。以風(fēng)格和師承為判