【正文】 一干人等的態(tài)度都是持有簡單粗暴的反對態(tài)度，在現(xiàn)實世界無法反抗的情緒，被放大到《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》這個故事里反抗。于是看你妹在基愛崖和楊永新對決，看你妹受制于楊永新的強(qiáng)大力量，在千鈞一發(fā)之際（經(jīng)典電影敘事中的典型場景：最后一分鐘營救），那些沉默的游戲玩家舉起手來給看你妹力量，最后打敗了楊永新（新的平衡和滿足的達(dá)成）?？茨忝弥灰映錾炀涂梢酝ㄖ俭t黨轉(zhuǎn)戰(zhàn)臺服（恢復(fù)平衡的力量）。而這條主線，幾乎完全按照托多羅夫的平衡理論推進(jìn)?！　∪缓?，是對現(xiàn)實世界的反抗，包括對“網(wǎng)癮”誤解和對極權(quán)政策的反抗。在現(xiàn)實世界本來是一件極為重要的事件，但在這部網(wǎng)絡(luò)自制劇中，每一個和現(xiàn)實相似的細(xì)節(jié)都被解構(gòu)，其中的“價值”也被不斷削平，最后成為導(dǎo)演和網(wǎng)民戲謔的對象?！　≌f到大型網(wǎng)絡(luò)游戲，就不能不提及游戲的運(yùn)營商及其代理商，全故事的兩條主線之一就是圍繞著對魔獸世界的游戲代理權(quán)的博弈和爭奪。《網(wǎng)癮世界》和《一個饅頭引發(fā)的血案》一樣，大量采用原型世界的預(yù)制素材進(jìn)行重新拼接，唯一的區(qū)別就是，一個是電影段落，一個是游戲界面。首先是對游戲的反抗，包括游戲世界和游戲運(yùn)營商的雙重反抗。而《一個饅頭引發(fā)的血案》則以畫面和段落全數(shù)剪輯《無極》的方式將“作品的能指和所指撕裂，從而瓦解其中所蘊(yùn)含的深度模式?！?：網(wǎng)友的史詩《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》（原題為：今年最震撼的大片不是《阿凡達(dá)》網(wǎng)友自制史詩《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》 我笑了，然后哭了） [N/OL].上海：現(xiàn)代快報，2010年1月27日（第F16版：全媒體新聞）電子版：　　對《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》來說，它對宏大敘事的反抗比《一個饅頭引發(fā)的血案》來說，顯得更加激進(jìn)和突出。魔獸玩家看你妹與楊永新的對決，既是無權(quán)者與專制者的對決，亦是大話話語與正諭話語的對決。在《無極》與《一個饅頭引發(fā)的血案》之間，時代之子更鐘情后者?！?：網(wǎng)友的史詩《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》（原題為：今年最震撼的大片不是《阿凡達(dá)》網(wǎng)友自制史詩《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》 我笑了，然后哭了） [N/OL].上海：現(xiàn)代快報，2010年1月27日（第F16版：全媒體新聞）電子版：這部作品繼承了中國惡搞網(wǎng)絡(luò)劇的最明顯特征，同時將“惡搞”變?yōu)楦臃虾蟋F(xiàn)代文化下的“拼貼”和 “戲仿”，以及更貼近其后現(xiàn)代文化核心的——同時也是美學(xué)范疇中作為“荒誕”這一美學(xué)范疇特征的——顛覆中心與價值削平?！毒W(wǎng)癮戰(zhàn)爭》不是院線大片，而是一部網(wǎng)友自制的64分鐘視頻，各種無厘頭橋段體現(xiàn)的全是網(wǎng)友智慧，同時又是游戲玩家復(fù)雜的心情，讓人‘內(nèi)牛滿面’。整部影片以九城和網(wǎng)易爭奪魔獸世界代理權(quán)事件為基本框架，把對游戲內(nèi)容的審批和修改，兩家公司的明爭暗斗都嘲諷了一遍，另外還穿插了大量的網(wǎng)絡(luò)熱點事件，比如釣魚執(zhí)法、七十碼等。先是由導(dǎo)演性感玉米寫好劇本，再請網(wǎng)友在游戲中進(jìn)行表演，截取視頻，然后再通過網(wǎng)絡(luò)請網(wǎng)友配音?！?[J].新聞知識，：78頁在此期間，我們似乎忘記了目前已知最后一部完全由網(wǎng)民結(jié)合網(wǎng)絡(luò)自發(fā)完成所有制作環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)自制劇——《看你妹之網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》。而世界目前影響力最大的一部網(wǎng)絡(luò)自制劇則是《紙牌屋》。與反抗式和認(rèn)同式的預(yù)制敘事一樣，強(qiáng)化式的預(yù)制敘事依然是小眾文化的具象化，價值觀原本就不是后現(xiàn)代影視作品的表現(xiàn)重點，“懸置”價值往往成為后現(xiàn)代電影（網(wǎng)絡(luò)自制?。┑膽T用方式，這些后現(xiàn)代電影（網(wǎng)絡(luò)自制?。┑闹攸c在于敘事技巧，而非敘事內(nèi)容，哪怕因此削弱了文本的內(nèi)容完整性也是可以接受的。巴贊著，？[M].文化藝術(shù)出版社，2008年：203頁?！驗殡娪熬褪沁\(yùn)動，所以就容易說西部片是‘典型的電影’。早在1950年，安德烈那這種網(wǎng)絡(luò)自制劇就不是基于對現(xiàn)實——很明顯反抗式和認(rèn)同式都屬于——而是基于表現(xiàn)形式，以局部的過分強(qiáng)化來強(qiáng)調(diào)其原本掩蓋在傳統(tǒng)敘事中的不合理性，就是一種強(qiáng)化式的預(yù)制敘事?！?王曉純， 第2輯[M].中國傳媒大學(xué)出版社,2009年第6期:78頁來看，個人用以被代表群體或社會的時代已經(jīng)過去，個人只能講述個人的故事，說是“小人物敘事”也好，說是“人本主義”也罷，都是對個人當(dāng)下生存小環(huán)境的敘事，而這種敘事又與當(dāng)下的新明星文化 與新明星文化相對應(yīng)的是舊明星文化，即好萊塢的電影明星制，即粉絲文化相耦合，就是一種認(rèn)同式的預(yù)制敘事。等看似模仿的方式完成對經(jīng)典傳統(tǒng)的解構(gòu)和嘲弄?！?:后現(xiàn)代消費(fèi)社會的文化奇觀[M].四川：四川人民出版社，2009年：375頁網(wǎng)絡(luò)自制劇的的反抗性預(yù)制敘事就是基于此而進(jìn)行?！袄麏W塔在《后現(xiàn)代狀態(tài)》一書中認(rèn)為哈貝馬斯的‘整體論’‘元話語’和‘宏大敘事’沒有意義，并指出今天是消解‘元話語’的時代。唯一需要注意的是在創(chuàng)作過程中要防止過度的炫富傾向，在意識形態(tài)上，不要把富二代塑造成當(dāng)代英雄，不過做到這一條并不難，在人物關(guān)系的創(chuàng)作初期進(jìn)行合理搭配就可以過關(guān)了。另，“據(jù)骨朵多方求證，2015年對于網(wǎng)絡(luò)自制劇來說，最安全的題材主要包括青春校園劇和古裝偶像劇?！　臄⑹骂愋偷慕嵌瓤?，這種“預(yù)制性”還另有涵義。在后現(xiàn)代主義文藝中，反諷常常意味著對既定事物的或既定秩序的貌似嚴(yán)肅的陳述，在語言的表象與行為的本質(zhì)間形成反差和對照，造成內(nèi)在邏輯意義的背離，從而產(chǎn)生荒誕和悖謬的喜劇效果。‘反諷’就意味著‘揭示人表里不一的技巧，這是文學(xué)中最普遍的技巧，以盡量少的話包含盡可能多的意思，或者從更為一般的意義來講，是一種回避直接陳述或防止意義直露的用詞造句的程式’。　　網(wǎng)絡(luò)自制劇作為后現(xiàn)代電影的先鋒，也是后現(xiàn)代文化下必然產(chǎn)物，在內(nèi)容敘事上帶有更加鮮明的預(yù)制性特征：一方面，大量使用歷史上已存在的影視素材（姑且不論這些素材是否為“經(jīng)典”），在網(wǎng)絡(luò)搜索極為方便的環(huán)境下更加容易被辨識出來；另一方面，則在拼貼過程中對此進(jìn)行看似不合理的剪接以達(dá)到“無害的反諷” “‘無害的反諷’被認(rèn)為是后現(xiàn)代對傳統(tǒng)和經(jīng)典進(jìn)行消解與放逐的主要策略之一。這或許在現(xiàn)代電影行業(yè)中不甚明顯，但在后現(xiàn)代電影中比比皆是。影視學(xué)反復(fù)提及的刻板敘事（stereotype），作為一種具有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)意義的敘事表現(xiàn)手法，非常有助于觀眾了解一個故事的大致走向，也非常有助于觀眾在觀影過程中對某個具體人物形成快速的偏見認(rèn)同。后現(xiàn)代美學(xué)的一個重要主張——也是后現(xiàn)代主義的核心主張——就是顛覆一切深度模式、消解崇高、消解中心。2網(wǎng)絡(luò)自制劇的預(yù)制敘事：解構(gòu)傳統(tǒng)2 網(wǎng)絡(luò)自制劇的預(yù)制敘事：解構(gòu)傳統(tǒng)預(yù)制性（prefabrication），多使用于語言學(xué)和文化學(xué)方面。 關(guān)于此點，筆者在本文《 升維式的疊加方式》處將提供更為細(xì)致的分析和論證在多維空間的文藝?yán)碚摌?gòu)筑的假設(shè)中，人類的生活維度屬于次級維度，對最低維度的文藝?yán)碚摰臓顟B(tài)持有完全明晰而“名可名，非常名”的狀態(tài)，對同維度的文藝?yán)碚摮钟型ㄟ_(dá)而結(jié)構(gòu)化的狀態(tài)，對高維度的文藝?yán)碚摮只靵y而無法命名的狀態(tài)，這種狀態(tài)造成了當(dāng)下所謂的“后現(xiàn)代文化的不穩(wěn)定性和模糊性”。 關(guān)于此點，筆者在本文《》處將提供更為細(xì)致的分析和論證同時，我引入空間物理學(xué)對多維空間的假設(shè)，認(rèn)為后現(xiàn)代文化之所以處于不確定性的狀態(tài)，是因為后現(xiàn)代文化位于更高維度的文藝?yán)碚撝小Ｗ詈筮€需說明兩點，一是我和讀者都會非常清楚地意識到，該文的寫作過程中，對某些方面的討論將會以不同的形態(tài)重復(fù)出現(xiàn)的不同的章節(jié)中，這一方面當(dāng)然是由于我學(xué)術(shù)閱歷與理解水平相關(guān)，另一方面也說明后現(xiàn)代文化下的概念之間的關(guān)聯(lián)性比起現(xiàn)代文化下的概念要緊密許多（）；二是本文寫作中提出了兩個新的概念或曰思考方式，貫穿論文始終。故本文認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)自制劇應(yīng)該具備5類15個審美方面的特征，盡管有四個方面看似更多與敘事學(xué)、符號學(xué)、語言學(xué)、文化學(xué)關(guān)聯(lián)甚多。所以，在后現(xiàn)代美學(xué)關(guān)聯(lián)范疇與文學(xué)四元素說的理論基礎(chǔ)上來說，一部網(wǎng)絡(luò)自制劇應(yīng)該從預(yù)制敘事（主題/作家）、超互文性（文本素材）、疊加方式（文本關(guān)系）、風(fēng)格拼裝（作品完型）、接受美學(xué)（讀者接受）五個方面進(jìn)行分析，每個方面在電影、后現(xiàn)代電影、網(wǎng)絡(luò)自制劇中都有不同程度的體現(xiàn)。這就是著名的文學(xué)四元素說：作品、作家、世界、讀者。最后一個要素是欣賞者，即聽眾、觀眾、讀者。第三，一般認(rèn)為作品總得有一個直接或間接地導(dǎo)源于現(xiàn)實事物的主題——總會涉及、表現(xiàn)、反映某種客觀狀態(tài)或者與此有關(guān)的東西。第一個要素是作品，即藝術(shù)產(chǎn)品本身。海沃德著，鄒贊、孫柏、[M].北京：北京大學(xué)出版社，2013年：362頁。 [英]蘇珊蘇珊 截止至本文上傳知網(wǎng)之前，中國現(xiàn)依然具有最廣義的網(wǎng)絡(luò)自制劇定義，這不得不說是李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)“互聯(lián)網(wǎng)+”的結(jié)果。如果最終落定，它將會成為網(wǎng)絡(luò)自制劇最直接的管理者。但因為中國的特殊環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)自制劇這個概念的有效性還有待商榷。（4）從內(nèi)容表現(xiàn)來看，網(wǎng)絡(luò)自制劇總是具有明顯的后現(xiàn)代性。只有當(dāng)某個視頻IP以多個集目出現(xiàn)時，才能被稱為劇。（3）從形式數(shù)量來看，視頻節(jié)目必須是有連續(xù)劇集。制度運(yùn)轉(zhuǎn)往往非市場化，在制度運(yùn)轉(zhuǎn)下產(chǎn)生的任何電視劇置身于網(wǎng)絡(luò)中，都不能被稱為網(wǎng)絡(luò)自制劇。詳細(xì)來說，網(wǎng)絡(luò)自制劇應(yīng)該具備如下四個特征：（1）從承載平臺來看，網(wǎng)絡(luò)是重要的傳播平臺。綜上，在搜狐CEO張朝陽提出2014年成為“網(wǎng)絡(luò)自制劇元年”之后，學(xué)界就不應(yīng)再對“網(wǎng)絡(luò)自制劇”這一概念做模糊研究，而是應(yīng)及早確定“網(wǎng)絡(luò)自制劇”的概念厘清，學(xué)界有責(zé)任也有義務(wù)完成。這才是“制播分離”改革的精髓。制播分離，是近年來廣電媒體內(nèi)部機(jī)制改革中備受熱議的一個話題，被期望成解決廣播電視存在問題的靈丹妙藥。其實自制劇的概念來自于制播分離。自制劇，在百度百科解釋中是電視臺自己出資制作，享有獨立版權(quán)的電視劇。中國第一部網(wǎng)絡(luò)自制劇頗有爭議“一是認(rèn)為調(diào)侃電影《無極》的自制視頻《一個饅頭引發(fā)的血案》,另一個則是認(rèn)為是五名大學(xué)生自編自導(dǎo)自演的《原色》” ：網(wǎng)絡(luò)自制劇發(fā)展趨勢探析[D].山東：山東大學(xué)，2014年：13頁，但不管是《饅頭血案》還是《原色》，都具有明顯的后現(xiàn)代性：《饅頭血案》體現(xiàn)了解構(gòu)與反抗的后現(xiàn)代敘事風(fēng)格，而《原色》體現(xiàn)了多元與開放的后現(xiàn)代敘事風(fēng)格，看似矛盾，但都不過是后現(xiàn)代文化的一體兩面。該書還引用了張法的對后現(xiàn)代電影的觀點：“電影在后現(xiàn)代具有了后現(xiàn)代的播散、游走、擴(kuò)張、拼貼的功能，具有了后現(xiàn)代的碎片、轉(zhuǎn)意、變形、反諷的特征，從而電影與電視、電腦一道形成了后現(xiàn)代的基礎(chǔ)”以佐證自己。它是后現(xiàn)代主義在電影藝術(shù)中的實踐，并且是后現(xiàn)代主義在文藝中實踐的急先鋒。網(wǎng)絡(luò)文化與后現(xiàn)代文化密切相關(guān)，可以說網(wǎng)絡(luò)文化其實是后現(xiàn)代文化的表征，后現(xiàn)代電影的緣起也是與此同步進(jìn)行。此后，電影向敘事化發(fā)展，也逐漸向其播放時間也逐漸變長出現(xiàn)較多集數(shù)的發(fā)展；當(dāng)播放媒介不再是銀幕而是電視屏幕時，電視出現(xiàn)了：世界第一部電視劇《花言巧語的人》于1930年英國播出；當(dāng)播放媒介不再是銀幕和電視屏幕，而是電腦屏幕時，網(wǎng)劇出現(xiàn)了。豪爾厄斯(Richard Howells)語,原載5銀幕6(Screen) 47卷第2期,第179頁至200頁,牛津大學(xué)出版社,2006”。 “‘普林斯確實已經(jīng)成功地使照片運(yùn)動起來，這比盧米埃爾兄弟和托馬斯?愛迪生至少早七年，這改寫了早期電影史。網(wǎng)劇誕生于一個后現(xiàn)代思潮興起、消費(fèi)主義橫行、多元化觀點兼收并蓄的時代，在這樣一個時代中，‘單向度的人’逐漸從‘沉默的螺旋’中走出來，并配合分眾科技，從大眾文化中剝離出了較為小眾的‘網(wǎng)劇文化’” [J].大眾文藝，2014年第11期：200頁，正是筆者所贊同的范圍劃分?！盵J].民族藝術(shù)研究，2010年第5期：第160164頁這些問題都不能僅僅置身于現(xiàn)代文化下進(jìn)行題材劃分，而應(yīng)該置身于后現(xiàn)代文化下進(jìn)行文化劃分?！盵OL]，百度百科：。其帶來的便利性包括播放準(zhǔn)入門檻低，對節(jié)目的內(nèi)容選擇性，時間選擇性，觀看可操作等，滿足了網(wǎng)民的碎片化收視習(xí)慣。是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展產(chǎn)生的。方正. 我國視頻網(wǎng)站自制節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀及前景研究[D].重慶：重慶工商大學(xué)，2014年：4頁如此種種，不勝枚舉。但在內(nèi)容劃分上，他又認(rèn)為“根據(jù)內(nèi)容方面的不同，我國視頻網(wǎng)站自制節(jié)目主要分為兩大類：自制劇和自制節(jié)目”。當(dāng)然，這樣的邊界認(rèn)定困境在網(wǎng)絡(luò)自制劇中也多次出現(xiàn)——所有的微電影都不在電影院播出，而是網(wǎng)絡(luò)，所有的微電影都是自制，能不能算作網(wǎng)絡(luò)自制?。咳粢徊侩娨晞⊥瑫r在網(wǎng)絡(luò)平臺與電視平臺播出時，如何判斷它是否網(wǎng)絡(luò)自制劇，還是電視??？ 2013年由郭京飛主演的《龍門鏢局》在安徽、天津、湖北、東方衛(wèi)視與搜狐視頻同步播出；2014年由范冰冰、張豐毅主演的《武媚娘傳奇》在湖南衛(wèi)視與優(yōu)酷網(wǎng)同步播出若一部電視劇在其他國家播出，因為政策原因，本國觀眾只能通過網(wǎng)絡(luò)收看，該劇是電視劇，還是網(wǎng)絡(luò)??？網(wǎng)絡(luò)自制劇之“劇”，究竟是戲劇之劇，還是電視劇之??？或者回避題材所屬問題？將自制劇作為一個新定名詞進(jìn)行研究？ 陳露認(rèn)為“關(guān)于網(wǎng)絡(luò)自制劇的具體定義,目前學(xué)界并沒有一個明確界定，結(jié)合前輩的努力和研究，我個人給網(wǎng)絡(luò)自制劇所下的定義是以移動網(wǎng)絡(luò)為傳播渠道，以網(wǎng)民為受眾，網(wǎng)絡(luò)媒體或視頻網(wǎng)站擔(dān)任出品方和播出平臺，借助傳統(tǒng)電視劇制作方式，又具有高度與受眾互動性的連續(xù)性的新型演劇形式。 路金波在接受采訪時說“《小時代》除了不是一部電影，其他都很好”。同年，由郭敬明導(dǎo)演的《小時代》搬上銀幕，“電影”的界限被徹底模糊。一時間，似乎只要在網(wǎng)絡(luò)上播放的連續(xù)劇就是網(wǎng)絡(luò)自制劇。這種極大地影響了2014年及其以后網(wǎng)絡(luò)自制?。ㄓ绕涫菄a(chǎn)網(wǎng)絡(luò)自制?。┑谋憩F(xiàn)方式。他主張用‘陌生化’手法造成 ‘間離效果’，來破除舞臺上的生活幻覺”。“德國著名戲劇家布萊希特……從變化發(fā)展了的新形勢和藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律出發(fā)，反對舞臺上的封閉狀態(tài)?！鼻鐛? 盤點2013網(wǎng)絡(luò)自制劇：視頻網(wǎng)站的“招牌菜”接下來怎么做？[OL].鈦媒體：，也成為廣電總局頻繁干涉網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展之年 虎嗅網(wǎng)指出“然而從2014始，廣電總局對視頻網(wǎng)站的監(jiān)管力度漸強(qiáng)，個別有違規(guī)之嫌的網(wǎng)絡(luò)劇如《屌絲男士》、《STB超級教師》、《整垮前男友》等甚至一度在視頻網(wǎng)站自審過程中遭遇下架。聲音）此等現(xiàn)象導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)自制劇，抑或是網(wǎng)絡(luò)劇在監(jiān)管“失范”，市場主導(dǎo)的情況下，發(fā)展極為迅速。然網(wǎng)絡(luò)自制劇的概念似乎仍未厘清，在此二論文前后，有數(shù)千論文闡釋網(wǎng)絡(luò)自制劇的各方面研究，卻對網(wǎng)絡(luò)自制劇概念的外延與邊界各執(zhí)一詞，似乎只要網(wǎng)絡(luò)視頻就可以成為被討論的對象，網(wǎng)絡(luò)自制劇究竟隸屬于網(wǎng)還是隸屬于劇，早在2012年《上海法治報》就刊文《是“劇”還是“網(wǎng)”網(wǎng)絡(luò)自制劇到底該歸誰管》指出“一部基于網(wǎng)絡(luò)傳播的網(wǎng)絡(luò)自制劇，到底該以‘網(wǎng)絡(luò)’為特征由網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目管理司監(jiān)管，還是以‘電視劇’