【正文】 盾長(zhǎng)期積累并最終激化；E、思想政治教育必須擺在大學(xué)教育的首位，并貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程；5程老師被學(xué)生所殺說(shuō)明（ 1245 ）A、這是文明教育的悲劇；B、部分高校教育工作者師德敗壞是不可否認(rèn)的事實(shí)；C、高校師生關(guān)系普遍異化了；D、這是一起偶然事件，它并不表明當(dāng)前高校思想政治教育的已到了病入膏肓的地步。發(fā)帖學(xué)生還表示，據(jù)了解嫌疑人對(duì)此蓄謀已久。付某隨后被警察帶走。（ 2 ）A、對(duì) B、錯(cuò)四、案例分析（本部分有兩則案例，每則案例有四小問(wèn)，每小問(wèn)的正確答案可能是一個(gè)或一個(gè)以上，共計(jì)8個(gè)小問(wèn)，8=20分）案例分析一、2008年10月28日，中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)法學(xué)院教師程春明正準(zhǔn)備上課時(shí)，政治與公共管理學(xué)院大四男生付某突然闖入教室，用菜刀將其砍倒，致其重傷，后經(jīng)搶救無(wú)效死亡。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4高校教師要解決大學(xué)生中存在的思想問(wèn)題，就必須深入學(xué)生生活，了解學(xué)生實(shí)情，做到對(duì)癥下藥。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4高等教育要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，就必須高度關(guān)注大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提升。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4大學(xué)生價(jià)值觀趨于務(wù)實(shí)，有功利化傾向，這有助于提升大學(xué)生的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提高與加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育關(guān)系不大。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中，應(yīng)包括培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3有人說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下已經(jīng)過(guò)時(shí)了。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是健康、文明、現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3我國(guó)高等教育的發(fā)展要想與國(guó)際趨勢(shì)接軌，首先必須制定體現(xiàn)國(guó)際化的政策。（ 2 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3我國(guó)高等教育大眾化時(shí)代的來(lái)臨，給教師職業(yè)道德建設(shè)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。A、它是確保高校大學(xué)生在激烈的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)奪中保持頭腦清醒的需要；B、它是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，確保高校教育國(guó)際化需要；C、它是確?？茖W(xué)發(fā)展觀和“以人為本”理念落實(shí)到實(shí)處的需要；D、它是確保高校大學(xué)生健康發(fā)展的需要；三、是非判斷題（，20=30分）3經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，人才在國(guó)際間的流動(dòng)是大勢(shì)所趨。主要表現(xiàn)為（ 1234 ）。A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，立場(chǎng)穩(wěn)定，政治態(tài)度積極；B、人生觀、價(jià)值觀取向呈現(xiàn)出多元化傾向；C、關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)趨于現(xiàn)實(shí)；D、自我為中心，信仰迷失；2當(dāng)前大學(xué)生思想道德?tīng)顩r存在不少問(wèn)題，突出表現(xiàn)在（ 1234 ）。A、樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)； B、講究奉獻(xiàn)精神；C、講究效率，追求創(chuàng)新； D、重視個(gè)人正當(dāng)利益，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；2之所以加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，在于它可以（ 124 ）。其主要表現(xiàn)為（ 123 ）。A、大眾化的發(fā)展方向； B、多樣化的投資渠道； C、國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)； D、市場(chǎng)化的運(yùn)作體制；2社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)改革開(kāi)放的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)高等教育的影響集中表現(xiàn)在以下（ 12 ）方面。每題2分，210=20分）2以下哪幾個(gè)方面突出了加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的時(shí)代性、緊迫性和現(xiàn)實(shí)性?！弊鳛楦咝＝處?，對(duì)于這句話應(yīng)怎么看？（ 2 ）。上述材料充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生（ 2 ）。調(diào)查顯示：廣大高校學(xué)生堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，入黨意愿持續(xù)高漲，近八成的學(xué)生有入黨意愿。這充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生存在（ 3 ）的問(wèn)題。《意見(jiàn)》指出，當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是（ 1 ）。1當(dāng)今世界各國(guó)以經(jīng)濟(jì)為核心的綜合國(guó)力的較量，說(shuō)到底，就是（ 2 ）競(jìng)爭(zhēng)。A、公平性； B、開(kāi)放性； C、競(jìng)爭(zhēng)性； D、盲目性；1人們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，這是對(duì)教師（ 4 ）要求。A、教學(xué)能力； B科研能力； C、師德； D、身體素質(zhì)；1現(xiàn)在我國(guó)各高等院校正不斷優(yōu)化師資隊(duì)伍，多方吸收社會(huì)資金壯大自身財(cái)力，發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科，嚴(yán)格科學(xué)管理，紛紛要求做大做強(qiáng)。A、提高質(zhì)量，辦出特色，提升水平； B、面向世界，全面國(guó)際化；C、繼續(xù)擴(kuò)大招生規(guī)模，實(shí)現(xiàn)教育規(guī)模上一個(gè)新臺(tái)階； D、教育產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)作；1傳統(tǒng)以來(lái)，我國(guó)高等教育投資渠道單一，主要依靠（ 1 ）投資。而（ 3 ）是當(dāng)今世界一流大學(xué)的共同目標(biāo)。A、科教興國(guó)； B、計(jì)劃生育；C、素質(zhì)教育； D、自主創(chuàng)新；教師的素質(zhì)包括現(xiàn)代教育觀念、優(yōu)秀的教學(xué)能力、健康的心理素質(zhì)、終身學(xué)習(xí)觀念、創(chuàng)新精神等諸多方面的內(nèi)容，其中（ 2 ）是教師素質(zhì)的根本。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的職業(yè)道德建設(shè)具有（ 1 ）效應(yīng)。上述材料充分表明，高等教育（ 4 ）已成為世界各國(guó)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。以上事實(shí)說(shuō)明，我國(guó)高等教育開(kāi)始初步進(jìn)入了（ 1）時(shí)代。這充分說(shuō)明，我國(guó)的高等教育已開(kāi)始走向（ 3 ）時(shí)代。A、教育在師德中的重要性； B、師德在高校教師素質(zhì)中的基礎(chǔ)地位；C、民族在教育中重要性； D、師德在教育中重要性和教育在民族發(fā)展中的重要性；面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景，高等院校如何培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展需要的新型人才，答案就在（ 3 ）。A、問(wèn)題成堆，不容樂(lè)觀； B、出現(xiàn)不少問(wèn)題，但主流是好的；C、教育不適應(yīng)社會(huì)需要； D、高校教師隊(duì)伍存在著師德滑坡現(xiàn)象；“師德興則教育興，教育興則民族興”。江西省高校教師崗前培訓(xùn)《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程考試試卷（第三章）（考試說(shuō)明：本門(mén)課程考試統(tǒng)一采用計(jì)算機(jī)機(jī)考方式，時(shí)間60分鐘，總題量共58題，滿分100分）一、單項(xiàng)選擇題（每題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的。人民教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個(gè)社會(huì)教師的利益，它對(duì)促進(jìn)教師完成教書(shū)育人工作，陶冶學(xué)生的情操，推動(dòng)社會(huì)精神文明有著重要作用。(2)a、標(biāo)準(zhǔn)要求高 b、示范領(lǐng)域廣 c、作用功效長(zhǎng)(3) a、改良社會(huì)道德風(fēng)氣的輻射作用b、對(duì)提高大學(xué)生道德素質(zhì)的示范作用c、對(duì)完善自身道德人格的提升作用d、對(duì)推進(jìn)教師工作的促進(jìn)作用(4)結(jié)合實(shí)際所談的內(nèi)容只要符合高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、功能、構(gòu)成即可。解放后，他更是孜孜不倦，獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè)。的確，自1931年到1952年間，蘇步青培養(yǎng)了近100名學(xué)生，在國(guó)內(nèi)10多所著名高校中任正副系主任的就有25位，有5人被選為中國(guó)科學(xué)院院士，連解放后培養(yǎng)的3名院士，共有8名院士學(xué)生。靠這種自覺(jué)地事業(yè)心和意志力，為社會(huì)培養(yǎng)人才。但他毫不動(dòng)搖，他與陳建功沒(méi)人開(kāi)四節(jié)課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。當(dāng)時(shí)系里只有4個(gè)教師，10多個(gè)學(xué)生，圖書(shū)資料奇缺，實(shí)驗(yàn)設(shè)備全無(wú)，經(jīng)費(fèi)無(wú)著落。”1947年徐特立七十壽辰時(shí)，毛澤東又送去了“堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”的親筆題詞。1937年1月，當(dāng)徐老六十歲生日時(shí)，毛澤東同志寫(xiě)信祝賀，信中說(shuō)：“徐老先生，你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生。參加了震驚中外的“八一”南昌起義，任革命委員會(huì)委員，旋任賀龍領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命軍第二十軍第三師黨代表。就在這個(gè)危急關(guān)頭，徐特立毅然地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。徐特立是毛澤東在湖南師范上學(xué)時(shí)的老師，他的學(xué)而不厭、誨人不倦、艱苦樸素、謙虛勤奮的作風(fēng)給全校師生留下深刻的印象。2121教師職業(yè)道德的功能可以直接或間接地以各種方式體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面上，這就是它對(duì)社會(huì)文明的示范功能。辦學(xué)應(yīng)以教師為中心。11博學(xué)多才要求教師掌握一切先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。21教師道德屬于較高層次的社會(huì)主義職業(yè)道德，它對(duì)學(xué)生的作用甚至?xí)绊懸簧?，作用功效長(zhǎng)。1教師職業(yè)道德的要求僅僅限于教師行業(yè)，因此相對(duì)于其他行業(yè)來(lái)說(shuō)內(nèi)容比較單一。2教師職業(yè)道德建設(shè)在教師隊(duì)伍建設(shè)中具有首要和基礎(chǔ)作用。22正確處理高校教師與同行之間關(guān)系的道德規(guī)范，其立足點(diǎn)首先在于對(duì)高校教師進(jìn)行政治教育。1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高校教師職業(yè)道德既有積極作用，又有消極作用。2對(duì)于傳統(tǒng)師德也應(yīng)該取其精華，棄其糟粕。A、熱愛(ài)學(xué)生 B、遵循自然 C、師生民主 D、尊重個(gè)性三、判斷題：判斷對(duì)錯(cuò).（本題共20題，共30分）孔子沒(méi)有提出“以身作則”的思想。 A、行動(dòng)規(guī)范 B、操作規(guī)范 C、技術(shù)規(guī)范 D、道德規(guī)范20世紀(jì)是資本主義與社會(huì)主義共存的時(shí)代。34A、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B、較強(qiáng)教學(xué)科研水平 C、高尚職業(yè)道德 D、較強(qiáng)理論水平 “儀態(tài)端莊”是教師的行為規(guī)范中的23A、聞道 B、傳道 C、行道 D、殉道在高等教育規(guī)?；厔?shì)下，要做到質(zhì)量與效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，最關(guān)鍵的是要建立一支具備1234A學(xué)術(shù)研究的功利化 B學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的非理性化 C文人相輕 D學(xué)術(shù)泡沫 中國(guó)傳統(tǒng)師德的形成主要是以儒家思想為核心，儒家認(rèn)為師者應(yīng)發(fā)揚(yáng)A、道德品質(zhì) B、情感意志 C、文化知識(shí) D、實(shí)踐經(jīng)歷在我國(guó)學(xué)術(shù)界，學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象主要表現(xiàn)為123A、為人師表 B、寬嚴(yán)適度 C、師生民主 D、誨人不倦高校教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育活動(dòng)所使用的工具和手段就是自身的A、服從整體的道德要求 B、綜合全面的道德要求 C、積極入世的道德要求 D、內(nèi)心自覺(jué)的道德要求用來(lái)規(guī)范高校教師與高校學(xué)生之間的關(guān)系的道德規(guī)范主要有1234A、標(biāo)準(zhǔn)要求高 B、示范領(lǐng)域廣 C、作用功效長(zhǎng) D、影響范圍大中國(guó)傳統(tǒng)師德的顯著特點(diǎn)是123A、改良社會(huì)道德風(fēng)氣的輻射作用 B、對(duì)提高大學(xué)生道德素質(zhì)的示范作用C、對(duì)完善自身道德人格的提升作用 D、對(duì)推進(jìn)教師工作的促進(jìn)作用高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有123（本題共10題，每題2分，共20分）高校教師職業(yè)道德的基本功能有： 各種途徑和方式的傳輸，成為教師道德的輻射源。2A、社會(huì)利益 B、國(guó)家利益 C、家庭利益 D、學(xué)校利益高校教師職業(yè)道德不僅在學(xué)校內(nèi)部起著影響作用，而且通過(guò) 的道德原則。A、技術(shù)規(guī)范 B、行動(dòng)規(guī)范 C、操作規(guī)范 D、行為規(guī)范1高校職業(yè)道德規(guī)定了教師處理個(gè)人利益與集體利益、4A、行動(dòng) B、意識(shí) C、自律 D、思想1高校教師職業(yè)道德是高校教師在從事教學(xué)、科研和管理等教育活動(dòng)中所形成的較為穩(wěn)定的道德觀念和是使通常被認(rèn)為難以協(xié)調(diào)的高校教師關(guān)系得到解決的重要條件。 1 A、傳授知識(shí) B、思想教育 C、教書(shū)育人 D、傳授技能12 ”心理決定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。 A、昆體良 B、蘇格拉底 C、盧梭 D、德謨克利1學(xué)生的“2 功能?！闭f(shuō)明教師職業(yè)道德的1 ”中逐步形成的。 A、教學(xué)能力 B、科研水平 C、職業(yè)道德水準(zhǔn) D、創(chuàng)新能力學(xué)生的價(jià)值觀是在老師的“ A、復(fù)雜 B、單一 C、開(kāi)放 D、先進(jìn)高等教育的健康發(fā)展，最核心的是高校教師3 4A、職業(yè)道德 B、科研水平 C、教學(xué)水平 D、創(chuàng)新能力在新的形勢(shì)下，高校教師職業(yè)道德建設(shè)必須加強(qiáng)3 成了促進(jìn)教學(xué)水平提高的最有效途徑。 A、夸美紐斯 B、赫爾巴特 C、涂爾干 D、烏申斯基隨著高校教育水平的提高，A、創(chuàng)造型 B、全面型 C、知識(shí)型 D、特長(zhǎng)型 A、孟子 B、墨子 C、荀子 D、孔子21世紀(jì)的教育是素質(zhì)教育，21世紀(jì)的人才應(yīng)是4A、愛(ài)生敬業(yè) B、育人至上 C、為人師表 D、好學(xué)進(jìn)取（本題共20小題，共30分）（4）下面有關(guān)教育的論述，正確的是( 134 )D 教師職業(yè)神圣尊嚴(yán)C充分認(rèn)識(shí)教育事業(yè)的神圣價(jià)值，努力確立自己的職業(yè)理想B（3）教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，必須在兩個(gè)層面上采取“取法乎上”的策略，即（ 13）A 在人生層面努力確立自己的終極價(jià)值體系和生活與人格的理想 D 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響C 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好B 對(duì)學(xué)生下命令一定要正確（2）孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（ 4 ）A 走路身體一定要端正C教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影