【正文】 4在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中，應(yīng)包括培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。（ 2 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3我國(guó)高等教育大眾化時(shí)代的來(lái)臨，給教師職業(yè)道德建設(shè)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。A、樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)； B、講究奉獻(xiàn)精神；C、講究效率，追求創(chuàng)新； D、重視個(gè)人正當(dāng)利益，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；2之所以加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，在于它可以（ 124 ）。每題2分，210=20分）2以下哪幾個(gè)方面突出了加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的時(shí)代性、緊迫性和現(xiàn)實(shí)性。這充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生存在（ 3 ）的問(wèn)題。A、教學(xué)能力； B科研能力； C、師德； D、身體素質(zhì)；1現(xiàn)在我國(guó)各高等院校正不斷優(yōu)化師資隊(duì)伍，多方吸收社會(huì)資金壯大自身財(cái)力，發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科，嚴(yán)格科學(xué)管理，紛紛要求做大做強(qiáng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的職業(yè)道德建設(shè)具有（ 1 ）效應(yīng)。A、教育在師德中的重要性； B、師德在高校教師素質(zhì)中的基礎(chǔ)地位；C、民族在教育中重要性； D、師德在教育中重要性和教育在民族發(fā)展中的重要性；面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景，高等院校如何培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展需要的新型人才，答案就在（ 3 ）。(2)a、標(biāo)準(zhǔn)要求高 b、示范領(lǐng)域廣 c、作用功效長(zhǎng)(3) a、改良社會(huì)道德風(fēng)氣的輻射作用b、對(duì)提高大學(xué)生道德素質(zhì)的示范作用c、對(duì)完善自身道德人格的提升作用d、對(duì)推進(jìn)教師工作的促進(jìn)作用(4)結(jié)合實(shí)際所談的內(nèi)容只要符合高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、功能、構(gòu)成即可。但他毫不動(dòng)搖，他與陳建功沒(méi)人開(kāi)四節(jié)課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。參加了震驚中外的“八一”南昌起義，任革命委員會(huì)委員，旋任賀龍領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命軍第二十軍第三師黨代表。221教師職業(yè)道德的功能可以直接或間接地以各種方式體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面上，這就是它對(duì)社會(huì)文明的示范功能。21教師道德屬于較高層次的社會(huì)主義職業(yè)道德，它對(duì)學(xué)生的作用甚至?xí)绊懸簧?，作用功效長(zhǎng)。2對(duì)于傳統(tǒng)師德也應(yīng)該取其精華，棄其糟粕。34A、聞道 B、傳道 C、行道 D、殉道在高等教育規(guī)?；厔?shì)下，要做到質(zhì)量與效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，最關(guān)鍵的是要建立一支具備123A、服從整體的道德要求 B、綜合全面的道德要求 C、積極入世的道德要求 D、內(nèi)心自覺(jué)的道德要求用來(lái)規(guī)范高校教師與高校學(xué)生之間的關(guān)系的道德規(guī)范主要有123 各種途徑和方式的傳輸，成為教師道德的輻射源。A、社會(huì)利益 B、國(guó)家利益 C、家庭利益 D、學(xué)校利益高校教師職業(yè)道德不僅在學(xué)校內(nèi)部起著影響作用，而且通過(guò) 2 ”心理決定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。 A、昆體良 B、蘇格拉底 C、盧梭 D、德謨克利1學(xué)生的“ A、復(fù)雜 B、單一 C、開(kāi)放 D、先進(jìn)高等教育的健康發(fā)展，最核心的是高校教師 A、孟子 B、墨子 C、荀子 D、孔子21世紀(jì)的教育是素質(zhì)教育，21世紀(jì)的人才應(yīng)是（3）教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，必須在兩個(gè)層面上采取“取法乎上”的策略，即（ 13）A 在人生層面努力確立自己的終極價(jià)值體系和生活與人格的理想C教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。我大聲說(shuō)：‘，你為什么又遲到？’忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：‘……自己也遲到……’一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。D教師對(duì)在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生的歧視會(huì)造成其身心的傷害。尊重學(xué)生、信任學(xué)生 一次公開(kāi)觀摩課上一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒(méi)有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒(méi)有勇氣回答問(wèn)題的差生的一閃之念。（ 1 ）1教師在教學(xué)過(guò)程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。（ 1）廣義的師德范疇就是指可以納入教師道德規(guī)范體系并需要專門研究的基本概念。共20題，共30分）道德的本質(zhì)是由個(gè)人利益決定的。A 功能的多樣性 ）。是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。 A職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)A依法執(zhí)教 B教書(shū)育人 C愛(ài)崗敬業(yè) D團(tuán)結(jié)協(xié)作1下列關(guān)于職業(yè)興趣的表述中，你認(rèn)為正確的是（D ）。A對(duì)教師工作的促進(jìn)功能A企業(yè)利益 B個(gè)人利益 C職業(yè)權(quán)益 D職業(yè)特點(diǎn)社會(huì)主義職業(yè)道德的核心規(guī)范是（2 ）。A誠(chéng)實(shí)守信 B辦事公道 C奉獻(xiàn)社會(huì) D服務(wù)群眾教師職業(yè)道德區(qū)別與其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（ 1 ）。 A ）。B習(xí)慣性D慎獨(dú)“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”說(shuō)明A堅(jiān)持知行統(tǒng)一職業(yè)道德的基本規(guī)范有（ 1234 ）A愛(ài)崗敬業(yè) B誠(chéng)實(shí)守信 C服務(wù)群眾 D奉獻(xiàn)社會(huì)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有（ 1234 ）。( 1)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)同職業(yè)道德義務(wù)是完全相同的。（ 1）1在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。（ 1 ）1在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。只是過(guò)于緊張而暫時(shí)想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了。D 平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。B 教育就是學(xué)校教育C 教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)D 教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)第二章試題一、單項(xiàng)選擇題：每小題有四個(gè)選項(xiàng)，只有一個(gè)符合題意的正確答案，請(qǐng)將答案涂在專用答題卡上。 提出“沒(méi)有無(wú)教育的教學(xué)”的觀點(diǎn)說(shuō)明了師德對(duì)學(xué)生的潛在影響。A、言傳身教 B、以身作則 C、誨人不倦 D、愛(ài)崗敬業(yè)1“其身正，不令則行：其身不正，雖令不從。 A、對(duì)教師工作的促進(jìn)功能對(duì)教師的道德規(guī)范產(chǎn)生直接的、具體的指導(dǎo)作用。A、為人師表 A、自我完善 B、相互尊重 C、聽(tīng)之任之 D、相互關(guān)愛(ài)1教師道德內(nèi)化能夠完成教師道德由他律到 的升華。 。 。1234 。1341 教師職業(yè)道德只能調(diào)節(jié)教師和學(xué)生的關(guān)系。嚴(yán)師出高徒，親切和藹不能發(fā)揮教師的權(quán)威。1教師職業(yè)面向不特定的學(xué)生，所以教師職業(yè)道德也沒(méi)有適用的針對(duì)性。21教師是教學(xué)的主人，學(xué)校的主人。新時(shí)期繼承中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已經(jīng)沒(méi)有必要了。四、案例分析題（本題共2大題，每題設(shè)4小題，共20分）2007年8月1日是八一南昌起義八十周年，在長(zhǎng)長(zhǎng)的起義英雄譜中，人們往往容易遺忘一位年逾五旬的起義參加者——他就是被毛澤東視為恩師的徐特立?！备叨荣潛P(yáng)徐老的”革命第一、工作第一、他人第一”的崇高品質(zhì)，稱贊徐老“心里想的就是口里說(shuō)的與手里做的”，“所有這些方面我都是佩服你的，愿意繼續(xù)地學(xué)習(xí)你的，也愿意全黨同志學(xué)習(xí)你。德國(guó)著名數(shù)學(xué)家布拉須凱稱蘇步青是“東方第一個(gè)幾何學(xué)家”，歐美、日本的數(shù)學(xué)家稱他和同事們?yōu)椤罢愦髮W(xué)派”。（3）高等教育發(fā)展的綜合化趨勢(shì)與教師職業(yè)道德建設(shè)的應(yīng)變高等教育發(fā)展的國(guó)際化趨勢(shì)與教師職業(yè)道德建設(shè)的開(kāi)放高校教育發(fā)展的規(guī)?；厔?shì)與教師職業(yè)道德建設(shè)的強(qiáng)化(4)結(jié)合實(shí)際只要符合高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、功能、構(gòu)成即可。A、精英教育； B、國(guó)際化教育；C、大眾化教育； D、終身化教育；根據(jù)國(guó)家教育部財(cái)務(wù)司的統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)公立高校經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要包括：政府預(yù)算內(nèi)、外撥款；各級(jí)政府征收用于教育的稅費(fèi)；學(xué)生或家庭繳納的學(xué)、雜費(fèi)；校辦產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營(yíng)收益用于教育的經(jīng)費(fèi)；社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人捐集資辦學(xué)經(jīng)費(fèi)；建立教育基金；承接科研課題或與企事業(yè)單位進(jìn)行科研合作所取得的收入；學(xué)校貸款和從資本市場(chǎng)上取得的利息收入等。A、優(yōu)秀的教學(xué)能力； B、高尚的職業(yè)道德；C、現(xiàn)代教育觀念； D、創(chuàng)新精神；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，帶來(lái)人才競(jìng)爭(zhēng)的全球化。A、科研能力； B、教學(xué)水平；C、創(chuàng)新教育理念； D、是以師德為核心的教師綜合素質(zhì)。%的學(xué)生對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高”表示“非常樂(lè)觀”或“比較樂(lè)觀”，%的學(xué)生對(duì)“本世紀(jì)頭二十年中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)”表示“非常樂(lè)觀”或“比較樂(lè)觀”。A、高等教育在國(guó)家發(fā)展中的地位凸顯B、各國(guó)爭(zhēng)相大力發(fā)展高等教育，吸引他國(guó)優(yōu)秀人才；C、各國(guó)相互依賴，相互影響； D、世界經(jīng)濟(jì)日益一體化；2進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)高等教育的發(fā)展趨勢(shì)是（123 ）。A、對(duì)重大理論問(wèn)題的疑惑依然存在，表現(xiàn)為理想信念模糊，政治意識(shí)淡??；B、價(jià)值觀知行脫節(jié)現(xiàn)象明顯，表現(xiàn)為價(jià)值觀趨于務(wù)實(shí)、有功利化傾向；C、意志品質(zhì)薄弱，心理素質(zhì)較差；D、法律意識(shí)、公德意識(shí)不強(qiáng)；2目前，大學(xué)生思想政治教育工作還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)根本不同。（ 2 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展道路，就必須堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。有目擊者稱，嫌疑人付某砍傷程春明老師后，并未逃離現(xiàn)場(chǎng)，而是自己撥打電話報(bào)警。A、高校應(yīng)建立師德督導(dǎo)巡視組，對(duì)教師師德進(jìn)行定期調(diào)查和反饋并整改；B、教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做到嚴(yán)格自律；C、高校應(yīng)適當(dāng)縮小規(guī)模，提升教育水平和教育質(zhì)量；D、教師應(yīng)深入學(xué)生生活，細(xì)心觀察，幫助學(xué)生解決問(wèn)題；E、要改變行政主導(dǎo)型的高校教育管理體制，重塑新型的師生關(guān)系；案例分析二：2011年4月4日，北師大教授董藩發(fā)微博稱，高學(xué)歷者的貧窮意味著恥辱和失敗。它助長(zhǎng)學(xué)生拜金主義行為。A 高等教育的大眾化 B 生態(tài)發(fā)展的科學(xué)化C 科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化 D 文化政治的民主化4 目前，制約我國(guó)高等教育發(fā)展的一個(gè)重要因素在于（ 2 ）。同時(shí)（1 ）問(wèn)題，也被推到了風(fēng)口浪尖上。A 青年 B 少年 C 學(xué)生 D 大學(xué)生18 （ 4 ）是教育的龍頭，且與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著更直接的關(guān)系，自然而然的肩負(fù)起了培養(yǎng)高素質(zhì)人才這一時(shí)代的使命。A 強(qiáng)大的師資力量 B 特色優(yōu)勢(shì)的學(xué)科C 科學(xué)的管理制度 D 雄厚的財(cái)力和物力6 作為高校教師來(lái)講，必須要有相當(dāng)?shù)模?24 ），才能站穩(wěn)腳跟。（ 2 ）4 發(fā)展中國(guó)家必須加快高等教育精英化步伐，進(jìn)行教育改革，著力提高教育質(zhì)量，并千方百計(jì)實(shí)施人才引進(jìn)計(jì)劃，以應(yīng)對(duì)人才從發(fā)展中國(guó)家流向發(fā)達(dá)國(guó)家，造成本國(guó)人才奇缺的局面。（1 ） 12 學(xué)校思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)，思想政治教育與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊是造成目前大學(xué)生思想道德素質(zhì)普遍不高的關(guān)鍵因素。（2 ）19 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生了極大的危害：在思想道德方面，它的最大危害在于腐蝕人們的思想，使人們由好變壞，由認(rèn)同道德到不講道德，把人心引向邪路，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。請(qǐng)結(jié)合案例回答下列問(wèn)題：（1） 案例中反映出了該教師在職業(yè)道德方面存在著哪些問(wèn)題？（ 123 ）A 拜金主義 B 人生價(jià)值取向模糊C 把學(xué)校當(dāng)作獲得利潤(rùn)的企業(yè) D 腐化墮落（2） 下列哪些現(xiàn)象可能是由此類老師不道德行為所造成的？（ 134 ）A在校學(xué)生不用功學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了權(quán)錢交易B高校學(xué)生同居現(xiàn)象較為普遍C 高校學(xué)生就業(yè)難D 社會(huì)人士不再信任高等教育，導(dǎo)致大批高中學(xué)生畢業(yè)后不愿意進(jìn)入大學(xué)（3） 教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的時(shí)代意義：（ 234 ）A 構(gòu)建和諧社會(huì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的師資需要B 經(jīng)濟(jì)全球化背景下，高等教育發(fā)展趨勢(shì)需要C 基于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的雙重效應(yīng)影響D 應(yīng)對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)所面臨嚴(yán)峻形勢(shì)的需要（4） 如何克服本案例中反映出來(lái)的職業(yè)道德問(wèn)題：（ 124 ）A 注重加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精神的培育B 以高尚的倫理精神推動(dòng)高等教育與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展C 以豐厚的物質(zhì)待遇來(lái)提升高校教師的職業(yè)道德水平D 培養(yǎng)出新時(shí)期道德教育發(fā)展要求的有健康和健全人格的新一代教師2 2009年7月某日下午，在重慶江北茂業(yè)百貨商場(chǎng)二樓，大學(xué)生楊某剛放暑假，同學(xué)約她看電影，由于約會(huì)的時(shí)間還早，她便在這此購(gòu)物，正在收銀臺(tái)付錢的時(shí)候，一名看似文質(zhì)彬彬的男子突然從其身后出現(xiàn)，手提兩把鋼刀迅速朝她后背砍去，據(jù)目擊者介紹楊某當(dāng)時(shí)很無(wú)助的繞著收銀臺(tái)躲閃，誰(shuí)知兇手撲了上去，每一刀都砍在腦袋和脖子上，楊某當(dāng)場(chǎng)死亡。 ）。 鄧小平同志指出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。（1