【正文】 段，讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題：　?、?、在第一段中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去?！　　　　〉谌糠郑?012）非凡人格　　　　　第四部分（1314）時(shí)代意義三、新課講授： 從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？　　 明確：⑴、通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；　　 ⑵、以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)?！±砬逦恼陆Y(jié)構(gòu)?！　　　　‰E落：yǔn 詛咒：zǔ 不撓：n225。二、整體閱讀：　有感情地朗讀課文。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國(guó)外。從小喜愛(ài)文藝。伏爾泰，法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。為什么要紀(jì)念伏爾泰？（他有哪些貢獻(xiàn)）下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，雨果的演說(shuō)。了解演說(shuō)的特點(diǎn)。2． 選用隨堂練板書設(shè)計(jì) 引論：是人類生活的不二法門 有業(yè)的必要 什么是敬 本論： 敬業(yè) 為什么要敬業(yè)敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 如何做到敬業(yè) 舉例 樂(lè)業(yè) 道理 敬業(yè)——責(zé)任心 結(jié)論 樂(lè)業(yè)——趣味6．紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。 四、小結(jié)讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。 學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。 15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。 14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。 12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。 9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。 7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 5．人生在世，是要天天勞作的。 4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。 3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。 2．人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 1．敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 三、探究活動(dòng)結(jié)束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生背誦我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。第二課時(shí) 六、布置作業(yè) 講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。第六段，更深入一步，論述樂(lè)業(yè)的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。 思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述樂(lè)業(yè)的重要，又是如何論述樂(lè)業(yè)的道理的? 2．朗讀第五、六段。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。 第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要，可作為第二部分的第一層。 明確：文章開頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是斷章取義造出來(lái)的。 學(xué)生討論、交流。 四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容條理清晰，綱舉目張。三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。清光緒舉人。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。 《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。 兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí) 2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。2．理解文章的中心論點(diǎn)。四、作業(yè)P16練習(xí)三板書設(shè)計(jì)蟈蟈與蛐蛐濟(jì)慈（夏）蟈蟈的樂(lè)音 主題：（冬）蛐蛐的歌兒 大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡構(gòu)思：短小精致又十分大氣夜葉賽寧 河水 松林 夜鶯 秧雞靜謐、美麗 溪水 月色 （反復(fù)吟詠）（安適、寧?kù)o的心境） 大河 小溪 青草敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 教學(xué)目標(biāo)葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實(shí)景，從中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想象的世界，引出詩(shī)人對(duì)神話傳說(shuō)的遐想。 漏出了幾點(diǎn)疏星。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。3．學(xué)生感情品讀，體察繪景中濤人對(duì)自然的心靈感應(yīng)。都在月光下熠熠生輝。然后由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)入視覺(jué)，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。隨著夜的降臨，自然萬(wàn)物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。 學(xué)生小組內(nèi)交流后推舉代表發(fā)言，教師歸結(jié)：詩(shī)中的夜景靜謐、美麗。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中自殺。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。三、指導(dǎo)自讀《夜》 1．資料助讀 謝爾蓋全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱?！按蟮氐脑?shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”正是全詩(shī)主題的揭示。4．如何理解詩(shī)人把夏天蟈蟈的“樂(lè)音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩(shī)歌”? 教師在學(xué)生回答中作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示： 美好的詩(shī)歌是動(dòng)人心弦的，因?yàn)樗巧母枰??！霸诩拍亩煲雇?，?dāng)嚴(yán)霜凝成／一片寧?kù)o”“在逐漸升高的暖氣，／昏昏欲睡中”等句，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧?kù)o的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動(dòng)聽(tīng)。 教師點(diǎn)撥： 這首詩(shī)歌很富有田園詩(shī)的情趣，意境優(yōu)美，洋溢著明朗歡快的情調(diào)。 3．學(xué)生自由誦讀，充分聯(lián)想想象人境，感受詩(shī)歌中精細(xì)的情景描寫。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。他的詩(shī)對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的詩(shī)人、后來(lái)的唯美派詩(shī)人以及20世紀(jì)的意象派詩(shī)人都有很大影響。 他的詩(shī)想象豐富，絢麗多彩，詩(shī)中有畫，色彩感和立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢(mèng)幻般恬靜的月光，洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此斬露頭角。二、研讀賞析《蟈蟈與蛐蛐》1．作者簡(jiǎn)介 濟(jì)慈（1795—1821），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。即使是最平常的夜景，在詩(shī)人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。2．感悟法 引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等3．比較法 運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。教學(xué)設(shè)想1．一課時(shí)2．就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。3．學(xué)生聽(tīng)讀全詩(shī)，深入領(lǐng)悟詩(shī)歌獨(dú)特的審美特征。 在尋求自由和光明的過(guò)程中，在周圍都是黑暗的時(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。 (3)“寂寞地燃燒”是什么意思?(2)怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星”?“瘦小的星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。星星的顫抖，是人心靈的顫抖。2．學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌第二節(jié)，思考：(1)詩(shī)中“每一首詩(shī)都是—群顫抖的星星”。 詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音，采用了通感的修辭手法，因?yàn)槁曇簟獣?huì)兒入耳，一會(huì)兒消失，一會(huì)兒清晰，—會(huì)兒模糊的感覺(jué)與視覺(jué)上“閃閃爍爍”的感覺(jué)是相通的。表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美?！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩(shī)人的聯(lián)想與類比。給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。體會(huì)詩(shī)中描寫的情境，探究下列問(wèn)題：(1)詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”來(lái)形容夜晚。所以，詩(shī)題叫“星星變奏曲”，可謂名副其實(shí)。但詩(shī)的下一節(jié)與上一節(jié)相比，情境、意味發(fā)生變化并形成強(qiáng)烈對(duì)照，基本句式和—些用語(yǔ)也有所變異。系統(tǒng)地運(yùn)用變奏手法作成的樂(lè)曲稱“變奏曲”，其結(jié)構(gòu)為“變奏曲式”。即通過(guò)裝飾、改變時(shí)值或節(jié)奏、改變音符進(jìn)行方向或次序、改變和聲或調(diào)性色彩等手段。 變奏曲，是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。和我國(guó)古代的詩(shī)詞非常相像。詩(shī)人總是借助一些物象來(lái)暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，如用星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等象征光明美好的理想世界，用夜、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、被風(fēng)吹落的星星來(lái)代表黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)世界。(2)多層次的意象迭加是朦朧詩(shī)的鮮明特征之—，請(qǐng)找出詩(shī)中其他的生動(dòng)意象，并簡(jiǎn)要分析內(nèi)涵。氛圍的對(duì)照中，表現(xiàn)了詩(shī)人勾追求光明而獻(xiàn)身的決心；詩(shī)人愿意在天上的星星疲倦的時(shí)候。顯示詩(shī)人對(duì)光明的渴求。而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想。即詩(shī)意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西，但詩(shī)中的“星星”又有其特定的情境和意味。2．學(xué)生參考課本后播音員丁建華所淡的朗讀感受。全詩(shī)由兩個(gè)基本對(duì)稱的詩(shī)節(jié)構(gòu)成．每一節(jié)十六行，都以“如果……”的假設(shè)句起頭，具有一氣呵成的氣勢(shì)和濃郁的詩(shī)意氛圍。 1．教師配樂(lè)范讀全詩(shī)，學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知濤歌內(nèi)容。以《紀(jì)念碑》等政治抒情詩(shī)和古代神話組詩(shī)《太陽(yáng)和它的反光》贏得社會(huì)矚目。1980年在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《星星變奏曲》著有詩(shī)集《從這里開始》《太陽(yáng)和它的反光》等．是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之—。原名于友澤，1949年生，北京人。2．作者簡(jiǎn)介 朦朧詩(shī)—改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn)，內(nèi)容含蓄雋永。朦朧詩(shī)隨即成為一股詩(shī)歌潮流，并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。他們的詩(shī)以手抄形式流傳。朦朧詩(shī)孕育于“文化大革命”時(shí)期的“地下文學(xué)”。二、資料助讀1．朦朧詩(shī)簡(jiǎn)說(shuō)詩(shī)人江河就是其中的代表之一。 同學(xué)們，起步于20世紀(jì)六七十年代之交，八十年代蔚為大觀的朦朧詩(shī)潮，無(wú)疑填補(bǔ)了那個(gè)動(dòng)亂的歷史年代中詩(shī)意的空白。今天，我們就—起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。(學(xué)生回答)的確，這茫茫夜空中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，令人遐思。3．討論探究法 全詩(shī)運(yùn)用象征手法，圍繞主題與主要意象變換情境，委婉抒情。把握詩(shī)歌的主旨從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。 江河的《星星變奏曲》是—首追求光明的希望之歌，全詩(shī)含蓄朦朧．意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味。 5．安排一課時(shí)3．重點(diǎn)：了解朦朧詩(shī)的審美特征；理解詩(shī)歌所寄托的詩(shī)人的理想和信念。對(duì)于形象的豐富內(nèi)涵的理解，可引導(dǎo)學(xué)生合作研究，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的個(gè)性化闡發(fā)。課文借用了“變奏曲”這一音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒情。全詩(shī)運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提．來(lái)展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。 教學(xué)設(shè)想1．《星星變奏曲》是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一江河的一首重要詩(shī)作。 5．激發(fā)學(xué)生追求希望和光明的信念。4．揣摩語(yǔ)言，品味詩(shī)句的豐富內(nèi)涵。 2．感知詩(shī)中“星星”的形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。 完成課后練習(xí)。通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn)，感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。詩(shī)人以擬人化的手法，賦予春雨以說(shuō)話能力，采用第一人稱與兒童對(duì)話，塑造了～個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。本課總結(jié) 本詩(shī)于1979年創(chuàng)作的自由體新詩(shī)。7．提問(wèn)：雨的祝福是什么?如何理解?雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著