【正文】 ，要預(yù)留缺口；對于陷入絕境的敵人，不要過分逼迫，這些都是用兵的基本原則。這是懂得并利用治己之力以 困敵人之力。這是掌握并運用軍心的方法。這就是正確運用士氣的原則。所以，敵人早朝初至，其氣必盛；陳兵 至中午，則人力困倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思歸，其氣益衰。這些是用來擾亂敵方的視聽的。這就是指揮大軍作戰(zhàn)的方法。金鼓、旌旗，是用來統(tǒng)一士兵的視聽，統(tǒng)一作戰(zhàn)行動的。率先知道 “ 迂直之 計 ” 的將獲勝，這就是軍爭的原則。開拓疆土，分奪利益，應(yīng)該分兵扼守要害。按照戰(zhàn)場形勢的需要，部隊行動迅速時，如狂風飛旋；行進從容時，如森林徐徐展開；攻城掠地時，如烈火迅猛；駐守防御時，如大山巋然；軍情隱蔽時，如烏云蔽日；大軍出動時，如雷霆萬鈞。所以不了解諸侯各國的圖謀，就不 要和他們結(jié)成聯(lián)盟；不知道山林、險阻和沼澤的地形分布，不能行軍；不使用向?qū)?，就不能掌握和利用有利的地形。健壯的士兵能夠先到?zhàn)場，疲憊的士兵必然落后，只有十分之一的人馬如期到達；強行軍五十里去爭利，先頭部隊的主將必然受挫，而軍士一般僅有一半如期到達；強行軍三十里去爭利，一般只有三分之二的人馬如期到達。帶著全部輜重去爭利，就會影響行軍速度，不能先敵到達戰(zhàn)地；丟下輜重輕裝去爭利，裝備輜重就會損失。能這么做，就是知道迂直之計的人。 “ 軍爭 ”中最困難的地方就在于以迂回進軍的方式實現(xiàn)更快到達預(yù)定戰(zhàn)場的目的，把看似不利的條件變?yōu)橛欣臈l件。故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。三軍可奪氣，將軍可奪心。人既專一，則勇者不得獨 進，怯者不得獨退，此用眾之法也?！盾娬吩唬貉圆幌嗦?，故為之金鼓；視不相見，故為之旌旗。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動。故兵以詐立，以利動，以 分和為變者也。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。舉軍而爭利則不及，委軍而爭利則輜重捐。故迂其途而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計者也。 【軍爭第七】原文： 孫子 說：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。金、木、水、火、土這五行相生相克，沒有哪一個常勝；四季相繼相代，沒有哪一個固定不移，白天的時間有長有短，月亮有圓也有缺。所以用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的態(tài)勢，正如流水沒有固定的形狀和去向。所以戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)每次都是不一樣的， 應(yīng)適應(yīng)敵情靈活運用。根據(jù)敵情采取制勝的策略，即使擺在眾人面前，眾人也理解不了。所以，示形誘敵的方法運用得極其巧妙時，一點破綻也沒有。依我對吳國所作的分析，越國雖然兵多，但對他的勝利又有什么 幫助呢？所以說：勝利是可以創(chuàng)造的，敵人雖然兵多，卻可以使敵人無法有效地參加戰(zhàn)斗。所以，既預(yù)知與敵人交戰(zhàn)的地點，又預(yù)知交戰(zhàn)的時間，即使行軍千里也可以與敵人交戰(zhàn)。所 以防備前面，則后面兵力不足，防備后面，則前面兵力不足，防備左方，則右方兵力不足，防備右方，則左方兵力不足，所有的地方都防備，則所有的地方都兵力不足。這樣，（在局部戰(zhàn)場上）就出現(xiàn)我眾敵寡的態(tài)勢，在這種態(tài)勢下，則我軍所與戰(zhàn)者用力少而成功多也。所以，使敵軍處于暴露狀態(tài)而我軍處 于隱蔽狀態(tài)，這樣我軍兵力就可以集中而敵軍兵力就不得不分散。進攻時，敵人無法抵御，那是攻擊了敵人兵力空虛的地方；撤退時，敵人無法追擊，那是行動迅速敵人無法追上。深奧啊，精妙啊，竟然見不到一點形跡；神奇啊，玄妙啊，居然不漏出一點消息。所以善于進攻的，能做到使敵方不知道在哪防守，不知道怎樣防守。我進攻就一定會獲勝，是因為攻擊的是敵人疏于防守的地方。通過敵人不設(shè)防的地區(qū)進軍，在敵人預(yù)料不到的時間，向敵人預(yù)料不到的地點攻擊。能夠調(diào)動敵人使之自動前來我預(yù)想的戰(zhàn)地，是用利益來引誘；能使敵人不能先我來到戰(zhàn)場，是設(shè)置障礙、多方阻撓的結(jié)果。 【虛實第六】譯文： 孫子說，大凡先期到達戰(zhàn)地等待敵軍的就精力充沛、主動安逸，而后到達戰(zhàn)地匆忙投入戰(zhàn)斗的就被動勞累。能因敵變化而取勝者，謂之神。水因地而制流，兵因敵而制勝。故其戰(zhàn)勝不復，而應(yīng)形于無窮。因形而措勝于眾，眾不能知。故形兵之極，至于無形。敵雖眾，可使無斗。寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知則敵所備者多，敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。我專為一，敵分為十，是以十攻其一也。故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)，雖畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。微乎微乎，至于無形；神乎神乎，至于無聲，故能為敵之司命。守而必固者，守其所必攻也。出其所不趨，趨其所不意。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。 【虛實第六】原文： 孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。所以，善于指揮打仗的人所造 就的 “ 勢 ” ，就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣，來勢兇猛。善于創(chuàng)造有利 “ 勢 ” 的將領(lǐng)，指揮部隊作戰(zhàn)就象轉(zhuǎn)動木頭和石頭。一方面用這些辦法調(diào)動敵軍，一方面要嚴陣以待。軍隊治理有序或者混亂，在于其組織編制；士兵勇敢或者膽怯，在于部隊所營造 的態(tài)勢和聲勢；軍力強大或者弱小，在于部隊日常訓練所造就的內(nèi)在實力。旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰(zhàn)，戰(zhàn)場上事態(tài)萬端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；混混沌噸，迷迷蒙蒙，兩軍攪作一團，但勝利在我把握之中。所以善于作戰(zhàn)的指揮者，他所造成的態(tài)勢是險峻的，進攻的節(jié)奏是短促有力的。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好比圓環(huán)旋繞，無始無終，誰能窮盡呢。宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠也聽不完；紅、黃、藍、白、黑不過五色，但五種色調(diào)的組合變化，永遠看不完；酸、甜、苦、辣、咸不過五味，而五種味道的組合變化，永遠也嘗不完。善于運用奇兵的人， 其戰(zhàn)法的變化就象天地運行一樣無窮無盡，象江海一樣永不枯竭。 【兵勢第五】譯文： 治理大軍團就象治理小部隊一樣有效，是依靠合理的組織、結(jié)構(gòu)、編制；指揮大軍團作戰(zhàn)就象指揮小部隊作戰(zhàn)一樣到位，是依靠明確、高效的信號指揮系統(tǒng)；整個部隊與敵對抗而不會失敗，是依靠正確運用 “ 奇正 ” 的變化：攻擊敵軍，如同用石頭砸雞蛋一樣容易，關(guān)鍵在于以實擊虛。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善 戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人 ,故能擇人而任勢。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。亂生于治，怯生于勇，弱生于強。勢如擴弩，節(jié)如發(fā)機。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉！激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變， 不可勝嘗也。終而復始，日月是也。凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。勝利者一方打仗，就象積水從千仞高的山澗沖決而出，勢不可擋，這就是軍事實力的表現(xiàn)。土地面積的大小決定物力、人力資 源的容量，資源的容量決定可投入部隊的數(shù)目，部隊的數(shù)目決定雙方兵力的強弱，雙方兵力的強弱得出勝負的概率。善于用兵的人，潛心研究致勝之道，修明政治，堅持致勝的法制，所以能主宰勝敗。所以善于打戰(zhàn)的人，不但使自己始終處于不被戰(zhàn)勝的境地，也決不會放過任何可以擊敗敵人的機會。古代所謂善于用兵的人，只是戰(zhàn)勝了那些容易戰(zhàn)勝的敵人。預(yù)見勝利不能超過平常人的見識，算不上最高明：交戰(zhàn)而后取勝，即使天下都稱贊，也不算上最高明。善于防守的，隱藏自己的兵力如同在深不可測的地下；善于進攻的部隊就象從天而降，敵不及防。敵人無可乘之機，不能被戰(zhàn)勝，且防守以待之；敵人有可乘之機，能夠被戰(zhàn)勝，則出奇攻而取之。所以，善于作戰(zhàn)的人只能夠使自己不被戰(zhàn)勝，而不能使敵人一定會被我軍戰(zhàn)勝。 【軍形第四】譯文： 孫子說：以前善于用兵作戰(zhàn)的人，總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機會。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。是故勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。見勝不 過眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。守則不足，攻則有余。故曰：勝可知，而不可為。不可勝在己，可勝 在敵。所以說：了解敵方也了解自己，每一次戰(zhàn)斗都不會有危險；不了解對方但了解自己，勝負的機率各半；既不了解對方又不了解自己，每戰(zhàn)必敗。所以，預(yù)見勝利有五個方面：能準確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對策者，勝；全國上下，全軍上下，意愿一致、同心協(xié)力的，勝；以有充分準備來對付毫無準備的，勝；主將精通軍事、精于權(quán)變，君主又不加干預(yù)的，勝。軍隊既無所適從，又疑慮重重，諸侯就會趁機興 兵作難。輔助之謀縝密周詳，則國家必然強大，輔助之謀疏漏失當，則國家必然衰弱。所以，弱小的一方若死拼固守，那就會成為強大敵人的俘虜。所以，在實際作戰(zhàn)中運用的 原則是：我十倍于敵，就實施圍殲，五倍于敵就 實施進攻，兩倍于敵就要努力戰(zhàn)勝敵軍，勢均力敵則設(shè)法分散各個擊破之。所以善用兵者，不通過打仗就使敵人屈服，不通過攻城就