【正文】 遇到迫不得已的情況，軍隊就會殊死奮戰(zhàn)。部署兵力，巧設計謀，使敵人無法判斷我軍的意圖。用兵之理貴在神速，要乘敵人措手不及的時機，走敵人意料不到的道路，攻擊敵人沒有戒備的地方。因此，處于散地就不宜作戰(zhàn)，處于輕地就不宜停留，遇上爭地就不要勉強強攻，遇上交地就不要斷絕聯(lián)絡，進入衢地就應該結交諸侯，深入重地就要掠取糧草，碰到圮地就必須迅速通過，陷入圍地就要設謀脫險，處于死地就要力戰(zhàn)求生。深入敵國腹地，背靠敵人眾多城邑的地區(qū)，叫做重地。在敵國淺近縱深作戰(zhàn)的地區(qū)，叫做輕地。踐墨隨敵，以 決戰(zhàn)事。夫眾陷于害，然后能為勝敗。施無法之賞，懸無政之令。是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形 者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導，不能得地利。凡為客之道，深則專，淺則散。帥與之期，如登高而去其梯；帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇如一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。率然者，常山之蛇也。是故其兵不修而戒，不求而得，不約而親，不令而信，禁祥去疑，至死無所之。運兵計謀，為不可測。 ” 兵之情主速，乘人之不及 ,由不虞之道，攻其所不戒也。是故散地則無戰(zhàn)，輕地則無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地則合交，重地則掠，泛地則行，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。所以，懂得用兵的人，他行動起來不會迷惑，他的戰(zhàn)術變化無窮。 對待士卒象對待嬰兒，士卒就 可以同他共患難：對待 士卒象對待自己的兒子，士卒就可以跟他同生共死。地形是用兵打仗的輔助條件。將帥懦弱缺乏威嚴，治軍沒有章法，官兵關系混亂緊張，列兵布陣雜亂無常，因此而致敗的，叫做 “ 亂 ” 。地勢均同的情況下，以一擊十而導致失敗的，叫做 “ 走 ” 。以上六點，是利用地形的原則。在 “ 支 ” 形地域上，敵人雖然以利相誘，我們也不要出擊，而應該率軍假裝退卻，誘使敵人出擊 一半時再回師反擊，這樣就有利。凡是我們可以去，敵人也可以來的地域，叫做 “ 通 ” ；在“ 通 ” 形地域上，應搶先占開闊向陽的高地，保持糧道暢通，這樣作戰(zhàn)就有利。知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也；知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也；知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。故戰(zhàn)道必勝，主曰無戰(zhàn)，必戰(zhàn)可也；戰(zhàn)道不勝，主曰必戰(zhàn)，無戰(zhàn)可也。凡此六者，敗之道也，將之至任，不可不察也。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。隘形者，我先居之，必盈之以待敵?？梢酝?，難以返，曰掛。平時命令能貫徹執(zhí)行的，表明將帥同士卒之間相處融洽。士卒還沒有親近依附就執(zhí)行懲罰，那么他們會不服，不服就很難使用。抵兵倚著兵器而站立的，是饑餓的表現(xiàn)；供水兵打水自己先飲的，是干渴的表現(xiàn)；敵人見利而不進兵爭奪的，是疲勞的表現(xiàn)；敵人營寨上聚集鳥雀的，下面是空營；敵人夜間驚叫的，是恐慌的表現(xiàn)；敵營驚擾紛亂的，是敵將沒有威嚴的表現(xiàn)；旌旗搖動不整齊的，是敵人隊伍已經(jīng)混亂。軍隊兩旁遇到有險峻的隘路、湖沼、水網(wǎng)、蘆葦、山林和草木茂盛的地方，必須謹慎地反復搜索，這些都是敵人可能埋設伏兵和隱伏奸細的地方。這些對于用兵有利的措施，是利用地形作為輔助條件的。這是在平原地帶上對軍隊處置的原則。橫渡江河，應遠離水流駐扎，敵人渡水來戰(zhàn)，不要在江河中迎擊，而要等它渡過一半時再攻擊，這樣較為有利。故合之以文，齊之以武，是謂必取。兵非貴益多也，惟無武進，足以并力、料敵、取人而已。吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之。凡軍好高 而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。絕水必遠水，客絕水而來，勿迎之于水內，令半渡而擊之利，欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客，視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。所以，將領有五種致命的弱點：堅持死拼硬打，可能招致殺身之禍；臨陣畏縮，貪生怕死，則可能被俘；性情暴躁易怒，可能受敵輕侮而失去理智；過分潔身自好，珍惜聲名，可能會被羞辱引發(fā)沖動；由于愛護民眾，受不了敵方的擾民行動而不能采取相應的對敵行動。智慧明達的將帥考慮問題，必然把利與害一起權衡。 【九變第八】譯文： 孫子說：用兵的原則，將接受國君的命令，召集人馬組建軍隊，在難于通行之地不要駐扎，在四通八達的交通要道要與四鄰結交，在難以 生存的地區(qū)不要停留，要趕快通過，在四 周有險阻容易被包圍的地區(qū)要精于謀劃，誤入死地則須堅決作戰(zhàn)。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 【九變第八】原文： 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚合，圮地無舍，衢地合交，絕地無留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。以我就近進入戰(zhàn)場而待長途奔襲之敵；以我從容穩(wěn)定對倉促疲勞之敵；以我飽食之師對饑餓之敵。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時才發(fā)起猛攻。所以，夜間作戰(zhàn)，要多處點火，頻頻擊鼓；白天打仗要多處設置旌旗?！盾娬氛f： “ 在戰(zhàn)場上用語言來指揮，聽不清或聽不見，所以設置了金鼓；用動作來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。奪取敵方的財物，擄掠百姓，應分兵行動。這樣，部隊沒有輜重就不能生存，沒有糧食供應就不能生存，沒有戰(zhàn)備物資儲備就無以 生存。 “ 軍爭 ” 為了有利，但 “ 軍爭 ” 也有危險。 【軍爭第七】譯文： 孫子說：用兵的原則，將領接受君命，從召集軍隊，安營扎寨，到開赴戰(zhàn)場與敵對峙，沒有比率先爭得制勝的條件更難的事了。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。故夜戰(zhàn)多火鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變人之耳目也。先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導者，不能得地利。故軍爭為利，軍爭為危。萬物皆處于流變狀態(tài)。兵的性態(tài)就象水一樣，水流動時是避開高處流向低處，用兵取勝的關鍵是避開設防嚴密實力強大的敵人而攻擊其薄弱環(huán)節(jié)；水根據(jù)地勢來決定流向，軍隊根據(jù)敵情來采取制勝的方略。到這種境地，即使隱藏再深的間諜也不能探明我的虛實，智慧高超的敵手也想不出對付我的辦法。不能預知與敵人交戰(zhàn)的地點，又不能預知交戰(zhàn)的時間，倉促遇敵，就會左軍不能救右軍，右軍不能救左軍，前軍不能救后軍，后軍不能救前軍，何況遠的相距十里，近的也有好幾里呢。敵軍不知道我軍所預定的戰(zhàn)場在哪里，就會處處分兵防備，防備的地方越多，能夠與我軍在特定的地點直接交戰(zhàn)的敵軍就越少。所以我軍要交戰(zhàn)，敵人就算壘高墻挖深溝，也不得不出來與我軍交戰(zhàn)，是因為 我軍攻擊了它非救不可的要害之處；我軍不想與敵軍交戰(zhàn)，雖然只是在地上畫出界限權作防守，敵人也無法與我軍交戰(zhàn)，原因是我已設法改變了敵軍進攻的方向。而善于防守的，使敵人不知道從哪進攻，不知怎樣進攻。進軍千里而不疲憊，是因為走在敵軍無人抵抗 或無力抵抗的地區(qū)，如入無人之境。所以，善戰(zhàn)者調動敵人而決不為敵人所調動。故兵 無常勢，水無常形。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。故策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。故形人而我無形，則我專而敵分。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。這就是所謂的 “ 勢 ” 。 所以，善戰(zhàn)者追求形成有利的 “ 勢 ” ，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應和利用已形成的 “ 勢 ” 。雙方交戰(zhàn)，一方之亂，是因為對方治軍更嚴整：一方怯懦，是因為對方更勇敢；一方弱小，是因為對方更強大。湍急的流水所以能漂動大石，是因為使它產(chǎn)生巨大沖擊力的勢能；猛禽搏擊雀鳥 ，一舉可致對手于死地，是因為它掌握了最有利于爆發(fā)沖擊力的時空位置，節(jié)奏迅猛。象日月運行一樣，終而復始；與四季更迭一樣，去而復來。故善戰(zhàn)人之勢，如轉圓石于千仞之山者，勢也。以利動之，以卒待之。紛紛紜紜，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。故善出奇者，無窮 如天地，不竭如江海。獲勝的軍隊對于失敗的一方就如同用 “ 鎰 ” 來稱 “ 銖 ” ，具有絕對優(yōu)勢優(yōu)勢，而失敗的軍隊對于獲勝的一方就如同用 “ 銖 ” 來稱 “ 鎰 ” 。所以，打勝仗的軍隊總是在具備了必勝的條件之后才交戰(zhàn)，而打敗仗的部隊總是先交戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中企圖僥幸取勝。正如舉起秋毫稱不上力大，能看見日月算不上視力好，聽見雷鳴算不上耳聰。防守是因為我方兵力不足，進攻是因為兵力超過對方。使自己不被戰(zhàn)勝，其主動權掌握在自己手中；敵人能否被戰(zhàn)勝，在于敵人是否給我們以可乘之機。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。不可勝者，守也；可勝者，攻也。 【軍形第四】原文： 孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。這就是自亂其軍，坐失勝機。將帥，國家之輔助也。這就是謀攻的方法。制造大盾牌和四輪車，準備攻城的所有器具，起碼得三個月。 【謀攻第三】譯文： 孫子說：戰(zhàn)爭的原則是：使敵人舉國降服是上策，用武力擊破敵國就次一等；使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等；使敵人全旅降服是上策