20xx孫子兵法全文在線閱讀-文庫吧資料
2025-01-16 23:14本頁面
【正文】 懸□②不返其舍者，窮寇也。吏怒者，倦也。軍擾者，將不重也。鳥集者，虛也。汲而先飲者，渴也。半進半退者，誘也。無約而請和者，謀也。辭強而進驅者，退也。少而往來者，營軍也。卑而廣者，徒來也。獸駭者，覆也。眾草多障者，疑也。其所居易者，利也。
敵近而靜者，恃其險也。吾迎之，敵背之。凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。丘陵堤防，必處其陽而右背之，此兵之利，地之助也。凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。絕斥澤，唯亟去無留，若交軍于斥澤之中，必依水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。
行軍第九
孫子曰：
凡處軍相敵，絕山依谷，視生處高，戰(zhàn)隆無登，此處山之軍也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之。
是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也。將不通九變之利，雖知地形，不能得地之利矣。泛地無舍，衢地合交，絕地無留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
無邀正正之旗，無擊堂堂之陳，此治變者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故夜戰(zhàn)多金鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變人之耳目也?！狈蚪鸸撵浩煺撸砸幻裰恳?。
《軍政》曰：“言不相聞，故為之金鼓。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權而動。故兵以詐立，以利動，以分和為變者也。不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至。舉軍而爭利則不及，委軍而爭利則輜重捐。
故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計者也。
軍爭第七
孫子曰：
凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。故兵無常勢，水無常形。
夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。無形則深間不能窺，智者不能謀。故策之而知得失之計，候之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。不知戰(zhàn)之地，不知戰(zhàn)日，則左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而況遠者數十里，近者數里乎!
以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益于勝哉!
故曰：勝可為也。眾者，使人備己者也。故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。則我眾敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者約矣。故形人而我無形，則我專而敵分。故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也。進而不可御者，沖其虛也。微乎微乎，至于無形。故善攻者，敵不知其所守。攻而必取者，攻其所不守也。出其所必趨，趨其所不意。能使敵人不得至者，害之也。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。
故善戰(zhàn)人之勢，如轉圓石于千仞之山者，勢也。任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉木石。以利動之，以卒待之。
故善動敵者，形之，敵必從之。勇怯，勢也。亂生于治，怯生于勇，弱生于強。紛紛紜紜，斗亂而不可亂。故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之哉!
激水之疾，至于漂石者，勢也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。終而復始，日月是也。
凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也。
兵勢第五
孫子曰：
凡治眾如治寡，分數是也。
稱勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。見
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