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正文內(nèi)容

luuaaa孫子兵法-文庫(kù)吧資料

2024-08-17 09:26本頁(yè)面
  

【正文】 而罰之,則不服,不服則難用。   兵非貴益多也,惟無(wú)武進(jìn),足以并力料敵取人而已。   敵近而靜者,恃其險(xiǎn)也;遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者,欲人之進(jìn)也;其所居易者,利也;眾樹(shù)動(dòng)者,來(lái)也;眾草多障者,疑也;鳥(niǎo)起者,伏也;獸駭者,覆也;塵高而銳者,車來(lái)也;卑而廣者,徒來(lái)也;散而條達(dá)者,樵采也;少而往來(lái)者,營(yíng)軍也;辭卑而備者,進(jìn)也;辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者,退也;輕車先出居其側(cè)者,陳也;無(wú)約而請(qǐng)和者,謀也;奔走而陳兵者,期也;半進(jìn)半退者,誘也;杖而立者,饑也;汲而先飲者,渴也;見(jiàn)利而不進(jìn)者,勞也;鳥(niǎo)集者,虛也;夜呼者,恐也;軍擾者,將不重也;旌旗動(dòng)者,亂也;吏怒者,倦也;殺馬肉食者,軍無(wú)糧也;懸□②不返其舍者,窮寇也;諄諄□③□③,徐與人言者,失眾也;數(shù)賞者,窘也;數(shù)罰者,困也;先暴而后畏其眾者,不精之至也;來(lái)委謝者,欲休息也。吾遠(yuǎn)之,敵近之;吾迎之,敵背之。上雨水流至,欲涉者,待其定也。凡軍好高而惡下,貴陽(yáng)而賤陰,養(yǎng)生而處實(shí),軍無(wú)百疾,是謂必勝。平陸處易,右背高,前死后生,此處平陸之軍也。絕水必遠(yuǎn)水,客絕水而來(lái),勿迎之于水內(nèi),令半渡而擊之利,欲戰(zhàn)者,無(wú)附于水而迎客,視生處高,無(wú)迎水流,此處水上之軍也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也?!  」蕦⒂形逦?,必死可殺,必生可虜,忿速可侮,廉潔可辱,愛(ài)民可煩。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。   故將通于九變之利者,知用兵矣;將不通九變之利,雖知地形,不能得地之利矣;治兵不知九變之術(shù),雖知五利,不能得人之用矣?!?九變  孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚合。無(wú)邀正正之旗,無(wú)擊堂堂之陳,此治變者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故夜戰(zhàn)多金鼓,晝戰(zhàn)多旌旗,所以變?nèi)酥恳??!狈蚪鸸撵浩煺?,所以一民之耳目也。先知迂直之?jì)者勝,此軍爭(zhēng)之法也。故其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震。故不知諸侯之謀者,不能豫交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者,不能得地利。是故卷甲而趨,日夜不處,倍道兼行,百里而爭(zhēng)利,則擒三將軍,勁者先,疲者后,其法十一而至;五十里而爭(zhēng)利,則蹶上將軍,其法半至;三十里而爭(zhēng)利,則三分之二至。軍爭(zhēng)為利,軍爭(zhēng)為危。軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利。故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有短長(zhǎng),月有死生。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。故其戰(zhàn)勝不復(fù),而應(yīng)形于無(wú)窮。因形而措勝于眾,眾不能知。故形兵之極,至于無(wú)形。敵雖眾,可使無(wú)斗。寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。吾所與戰(zhàn)之地不可知,不可知?jiǎng)t敵所備者多,敵所備者多,則吾所與戰(zhàn)者寡矣。我專為一,敵分為十,是以十攻其一也。故我欲戰(zhàn),敵雖高壘深溝,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必救也;我不欲戰(zhàn),雖畫(huà)地而守之,敵不得與我戰(zhàn)者,乖其所之也。微乎微乎,至于無(wú)形;神乎神乎,至于無(wú)聲,故能為敵之司命。守而必固者,守其所必攻也。出其所必趨,趨其所不意。能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也?!  」噬茟?zhàn)人之勢(shì),如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者虛實(shí)  孫子曰:凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。任勢(shì)者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。以利動(dòng)之,以卒待之。治亂,數(shù)也;勇怯,勢(shì)也;強(qiáng)弱,形也。紛紛紜紜,斗亂而不可亂;渾渾沌沌,形圓而不可敗。故善戰(zhàn)者,其勢(shì)險(xiǎn),其節(jié)短。聲不過(guò)五,五聲之變,不可勝聽(tīng)也;色不過(guò)五,五色之變,不可勝觀也;味不過(guò)五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正,奇正之變,不可勝窮也。終而復(fù)始,日月是也?!  》矐?zhàn)者,以正合,以奇勝?!  》Q勝者之戰(zhàn)民也,若決積水于千仞之溪者,形也。地生度,度生量,量生數(shù),數(shù)生稱,稱生勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫病9噬?
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