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正文內(nèi)容

集美大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文最后復(fù)習(xí)-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 20:00本頁(yè)面
  

【正文】 亂之功 ” 的英雄看作是理想的人格,主張 “ 義利雙行,王霸并用 ” 。浙江永康人。 二、愛國(guó)詩(shī)人 2. 辛、陳二人的傳奇友誼 ( 1)風(fēng)雨飄搖的宋金時(shí)局 ( 2)陳同甫其人 陳亮( 1143- 1194),南宋思想家。開禧元年( 1205),復(fù)以言者論列,奉祠歸鉛山。 ?嘉泰三年( 1203),起知紹興府兼浙東安撫使,于會(huì)稽創(chuàng)建秋風(fēng)亭。以諫官黃艾、謝深甫論列,丐祠歸。 ?淳熙八年( 1181)冬,臺(tái)臣王藺劾棄疾 “ 用錢如泥沙,殺人如草芥 ” ,落職,卜居上饒城北之帶湖,筑室百楹,以稼名軒,自號(hào)稼軒居士,自是投閑置散凡十年。 ?五年( 1178),召 為大理少卿,出為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使,改湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。 ?乾道八年( 1172)知滁州。 紹興三十一年( 1161),金兵南侵,中原起義軍烽起。 ?文學(xué)生涯上達(dá)到頂峰,比如前后《赤壁賦》,比如 “ 大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物 ” 就寫于黃州。 在政治環(huán)境險(xiǎn)惡的情況下被貶官黃州。 2,最大特點(diǎn)是寫出了詩(shī)人在逆境中的心態(tài),特別是處逆境而超脫曠達(dá)的精神狀態(tài) 3,烏臺(tái)詩(shī)案 ?烏臺(tái)詩(shī)案是中國(guó)歷史上一次有名的文字獄,蘇軾因之貶謫黃州。 三, 詩(shī)歌創(chuàng)作背景 1,這首詞作于神宗元豐五年,即東坡黃州之貶的第三年。 ?我若說(shuō),一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。 我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的 樂(lè)天派 ,是悲天憫人的 道德家 ,是黎民百姓的 好朋友 ,是 散 文作家 ,是新派的 畫家 ,是偉大的 書法家 ,是釀酒的 實(shí)驗(yàn)者 ,是 工程師 ,是假道學(xué)的 反對(duì)派 ,是瑜珈術(shù)的 修煉者 ,是 佛教徒 ,是 士大夫 ,是皇帝的 秘書 ,是 飲酒成癖者 ,是 心腸慈悲的法官 ,是 政治上的堅(jiān)持己見者 ,是月下的 漫步者 ,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋,一般而論,總是徒勞無(wú)功的。若其豪放之致,則時(shí)與太白為近。(【宋】蘇軾 ?及眉山蘇氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使 人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣,超然塵垢之外,于是《花間》為皂隸,而柳氏為輿臺(tái)矣。所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,如是而已矣。 2,歷代評(píng)價(jià) ?吾文如萬(wàn)斛泉源,不擇地皆可出,在平地滔滔汩汩,雖一日千里無(wú)難。 二,作品及歷代評(píng)價(jià) 1,作品 今存三百四五十首詞作,在北宋詞壇上,蘇軾突破詞必香軟的樊籬,創(chuàng)作了一批風(fēng)貌一新的詞章,為詞體的長(zhǎng)足發(fā)展開拓了道路。再加上蘇軾為人表里澄澈,講究風(fēng)節(jié)操守,這就使他既不見容于 元豐 ,又不得志于 元祐 ,更受摧折于 紹圣 。 ?蘇軾在政治道路上是坎坷的。 ?63 歲時(shí),元符三年( 1100)宋徽宗即位,他才遇赦北歸。這期間,他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷進(jìn)行某些興革。 ?52 歲,出知杭州。蘇軾被調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。僥幸被釋后,謫貶黃州。革新除弊,因法便民,頗有政績(jī)。 ?32 歲,熙寧二年( 1069)初還朝任職。 ?25 歲,嘉祐六年應(yīng)中制科入第三等,授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。 ?蘇軾幼年承受家教,深受其父蘇洵的熏陶,既長(zhǎng), “ 學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千 言 ” 。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。 ③ 放在大背景之下,個(gè)人英雄主義就不再是簡(jiǎn)單的個(gè)人英雄主義,不管今人如何評(píng)價(jià),但就文本來(lái)說(shuō),它給你一種意義重大的感覺(jué)。 (四) ① 故事看似孤立,刺客恩仇有特殊的歷史的含義,但放在歷史大背景下 ,用廣闊的眼界來(lái)寫事件。 (三) 在塑造人物上, 一種鮮明的人物個(gè)性和群像寫得好,圍繞荊軻寫了一群人,眾星拱月。 荊軻的 “ 顧笑 ” :秦廷上,秦舞陽(yáng)色恐振變,荊軻 “ 顧笑 ” 舞陽(yáng)。 ” —— 黃洪憲《史記評(píng)林》 英雄之頌歌: 雖未能挽危局于累卵, 但他的扶助弱小,急人之難,奮身抗暴,慷慨赴死,勇氣和氣節(jié)十分感人 ,可歌可泣,表現(xiàn)出了東方人特有的英雄氣質(zhì)。 荊軻之可貴: 強(qiáng)秦壓境,燕國(guó)危如累卵 —— “ 當(dāng)燕丹時(shí),內(nèi)無(wú)強(qiáng)力,外無(wú)奧援,而以孱國(guó)當(dāng)梟鷙之秦,此謂卵抵泰山者也。乃大呼天者三,卒于邑悲哀而死政之旁。今智伯知我,我必為報(bào)仇而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣。 刺客列傳》(節(jié)選)司馬遷 預(yù)習(xí) 1, 結(jié)構(gòu)完整,找出開端、發(fā)展、高潮、尾聲 2,找出文中的 敘事和描寫 3, 文章塑造了哪些人物? 把每個(gè)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)找出來(lái),看他是什么性格? 4,眾多人物之間有何關(guān)聯(lián)?什么地方寫得好? 一,背景資料 1,作者司馬遷生平 (BC145 or BC135?) 出生于史家世家;二十歲時(shí),游歷天地十年;三十二歲,動(dòng) 筆寫史記;三十六歲,慘遭刑辱。 ③ 相比勞心苦志、形容憔悴的屈原來(lái)說(shuō),漁父的形象輕松自由,更能投合文人的胃口 。 3,漁父的文化內(nèi)涵 ① 漁父和光同塵、 不做抗?fàn)幍闹鲝垼祟V呛统摗?漁父》:莊子《漁父》: 屈原、莊子《漁父》區(qū)別: 前者是入世的現(xiàn)實(shí)層面上求得保身全生;而后者是在出世的精神層面上求得保真全性。 ③ 范型: 1,歷史原型:歷史上實(shí)際存在過(guò)的。安能以身之察察,受物之汶汶乎? 漁父:漁父莞爾而笑,遂去,不復(fù)與言。 b,用充滿比喻的 對(duì)話 揭示內(nèi)心矛盾。 表現(xiàn): a,寫 人的行為、表情,用非常簡(jiǎn)潔的筆墨,但有味道。 什么樣的心境?采取設(shè)為問(wèn)答的方式,表現(xiàn)自己矛盾的心態(tài)。 古文 課文 楚辭 “小舟從此逝”兩句,以想象中的行為的放縱曠達(dá),表現(xiàn)心靈的自由解放,詩(shī)人面對(duì)苦難的那一份灑脫和幽默躍然筆端。 A:這種理趣不在于理的高深,而在于趣的特點(diǎn)化。隱喻之旨趣在若有若無(wú)之間,而意味也由此而生。 17.《賀新郎》 P317 Q:具體內(nèi)容是?如何以比興見意? A:本詞記一次英雄相會(huì),歷時(shí)十天,史稱辛、陳“鵝湖之晤”。具有共同特征:意旨含蓄朦朧,但具體內(nèi)容的含混,甚至可能恰恰是作品引人入勝之獨(dú)特魅力所在。 15.《無(wú)題二首》 李商隱 P288 Q:在內(nèi)容上有哪些特征?藝術(shù)效果如何?簡(jiǎn)述“昨夜星辰昨夜風(fēng)”具體內(nèi)容。 14.《長(zhǎng)恨歌》 白居易 P283 Q:簡(jiǎn)要談?wù)労笫涝u(píng)論家為什么會(huì)對(duì)《長(zhǎng)恨歌》眾說(shuō)紛紜? A:原因在于本詩(shī)的雙重屬性: ,而人們對(duì) 唐玄宗、楊貴妃的歷史評(píng)論頗不一致; 愛情故事是傳說(shuō),在很大的程度上超出了歷史的真實(shí)。不僅寫春江月夜的迷人景象,抒發(fā)游子思婦的愁苦情懷,表達(dá)了深沉的人生感慨。 13.《春江花月夜》 Q:詩(shī)以和味意象?具體書寫哪些內(nèi)容?抒發(fā)何種情懷?請(qǐng)舉以“明月”味意象的詩(shī)作比較。 這首詩(shī)借助于對(duì)具體形象 借假象的歌者和假象聽者的描繪,其中蘊(yùn)含對(duì)知音、知己的渴盼,正是人類共有的一種情感基型。西北有高樓》 P281 Q:《古詩(shī)十九首》被譽(yù)為?簡(jiǎn)析詩(shī)中虛擬手法的運(yùn)用,試將其與王國(guó)維的《浣溪沙》作比較。復(fù)沓形式在營(yíng)造纏綿、追索的氛圍時(shí),起到了獨(dú)特的作用,如:加深印象,渲染氣氛,深化詩(shī)的主題,增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性和節(jié)奏感,使感情得到盡情的抒發(fā)。秦風(fēng)。 A:對(duì)病態(tài)社會(huì)無(wú)情的鞭撻,顯示了對(duì)虛假丑惡的反叛、嘲諷和批判精神,同時(shí)也體現(xiàn)了歌手自己在東方和西方,傳統(tǒng)與現(xiàn)代
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