【正文】 作有《卜算子》（缺月掛疏桐）和《水龍吟》（似花還似非花）等。他的詞可分為三類 ： （ 1）抒情詞。 的突破。 第八 章 蘇 軾（續(xù)） 。（ 3）善用比喻。蘇軾詩歌的藝術(shù)特色是（ 1）講究才學(xué)，重視才氣與學(xué)問。蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作以詩歌的數(shù)量最多，達 2700 多首，內(nèi)容題材多樣，無論是表現(xiàn)自我、反映現(xiàn)實、歌頌山河，還是品評藝術(shù)、描寫風(fēng)俗，都是佳作紛陳。蘇軾字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。 《欒城集》，其散文以 “論事精確，修辭簡嚴 ”著稱，代表作有《上樞密韓太尉書》、《黃州快哉亭記》等。 蘇軾、蘇轍都是 “唐宋八大家 ”之一。 “唐宋八大家 ”之一，主要以散文馳名，以 “紆徐而不煩，簡奧而不晦 ”而自成一家。其詩歌的成就總體上要超過散文，從內(nèi)容上可分為 4 類：政治詩，懷古詩，詠懷詩，寫景詩。主要以政治家的身份馳名。 。梅堯臣在詩歌風(fēng)格上推崇平淡古雅，但要求以創(chuàng)新為基本前提。 ，字圣俞，安徽宣城人。 第六 章 北宋詩文革新運動（續(xù)） “蘇梅 ”，在詩文革新運動中，歐陽修的貢獻主要在散文方面，而 “蘇梅 ”的貢獻則主要在詩歌方面。（ 3）反映民風(fēng)民俗以及詠物的詩歌。內(nèi)容上可分三類：（ 1）反映人民生活和軍國大事的詩歌。歐陽修散文的主流藝術(shù)特色是平星火專升本漢語言文學(xué)講義 14 易自然又委婉曲折。歐陽修的散文創(chuàng)作 分為三類：（ 1）論道之文（ 2）論政之文。 ”（ 4）其俗詞上承敦煌詞的傳統(tǒng)，下啟金元散曲諧俗語言風(fēng)格的開端。（ 2） “凡有井水飲處，輒能歌柳詞。 （ 3）音調(diào)優(yōu)美，格律考究。藝術(shù)方面的貢獻（ 1）發(fā)展了慢詞，擴大了詞的表現(xiàn)力。（ 2）擅長寫作描寫離別與羈旅之情的詞 。 第四 章 柳 永 柳永的詞集名《樂章集》，存詞 200 多首，堪稱是宋代第一位專業(yè)詞人。（ 3）在語言上以典雅精巧、清麗流暢為主要特色。 同特色：（ 1）在體制上以小令、中調(diào)為主，長調(diào)較少。晏幾道的詞以寫愛情為主，在深沉中露出奔放，在溫柔中顯示真率。 字叔原，號小山。詞集名《六一詞》、《醉翁琴趣外篇》等，存詞 240 多首。他的詞多寫長調(diào)，風(fēng)格也逐漸背離婉約的傳統(tǒng)，趨于明白爽快、鋪張詳盡。有 “張三中 ”、 “張三影 ”之稱。 字子野。語言清淡自然，以白描為主，不失精巧之美。 第三 章 北宋前中期的詞 ： 字同叔。 ：大致分兩類：（ 1）重道的一派，以柳開、穆修為代表，主張通過復(fù)興古文來復(fù)興儒道。（ 3）李商隱體 —綿密富麗。（ 2）賈島、姚合體 —境界狹仄，語言工巧。 第二 章 宋初詩文革新運動 ：（ 1）白居易體 —淺俗平易。 ：（ 1）主題上充滿了沉甸甸的政治關(guān)懷與道德意識，以及強烈的民族意識和悲涼情緒；（ 2）講究理趣，好發(fā)議論；（ 3）講究格律技巧以及法度和用典 ； （ 4）現(xiàn)實主義精神得以張 揚，恢宏雄健的氣概削弱了，而深入細致的鉆研精神則大大增強了。 2 宋代社會的特點：宋代從 9601279 年，共 319 年，分為北宋與南宋兩個階段。 宋代文學(xué) ： 第一 章 宋代文學(xué)概說 ： “中國文化，造極于趙宋之世。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 13 李煜和南唐詞：李煜是南唐后主，是一個屈辱圖存、茍安享樂的風(fēng)流天子。 花間詞派：晚唐五代時，西蜀少蒙戰(zhàn)亂，統(tǒng)治者淫樂成風(fēng)。藝術(shù)上描寫細膩，真切，善于創(chuàng)作意境。懷才不遇，生活放浪。唐傳奇作家擺脫了六朝小說粗陳梗概的寫法，對現(xiàn)實生活精細描繪，注重人物性格、心理描寫，細節(jié)真實，結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)曲折，語言采用散文古體，也吸收民間口語及駢文的技巧，并插入大量詩詞。初盛唐是興起時期，中唐為鼎盛時期，晚唐時傳奇創(chuàng)作仍很豐富，但開始脫離現(xiàn)實， 藝術(shù)上趨于粗俗。 4．魏晉南北朝以來志怪及軼事小說的傳統(tǒng)。 2．科舉考試 “溫卷 ”之風(fēng)的盛行。 第一節(jié) 唐傳奇繁榮的原因及思想、藝術(shù)簡介 。杜 牧生平及其作品 ,李商隱生平及其作品 ,唐末社會概況及現(xiàn)實主義詩派 。 第九章 中唐其他詩人 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 、 李賀《雁門太守行 》 《金銅仙人辭漢歌》。 第三節(jié) 柳宗元和他的散文 （一）柳宗元的生活體驗及其創(chuàng)作。 韓柳古文運動的理論： “惟陳言之務(wù)去 ”， “文從字順各識職 ”。古文運動形成的一般歷史過程：由秦漢的古文到魏晉南北朝的駢體，再到韓柳的古文，走了一個由散到駢再到駢散結(jié)合的過程，恰巧走了一個 “之 ”字。篇目：《重賦》、《杜陵叟》、《輕肥》、《賣炭翁》、《上陽白發(fā)人》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《長恨歌》、《琵琶行》。（一）古今岐說述評。 作品： 《上陽白發(fā)人》，串講《賣炭翁》、《錢塘湖春行》。以白居易44 歲貶江州司馬為分界線，劃分前后兩期，前期 “志在兼濟 ”，寫了大量的諷諭詩，后期志轉(zhuǎn)消沉， “獨善其身 ”，寫了大量的閑適詩、感傷詩。概括地說：樂府詩，自漢樂府的 “緣事而發(fā) ”一變而為文人的摹擬創(chuàng)作，再變而為曹操諸人的借古題寫時事，三變而為杜甫的 “因事立題 ”，其間，經(jīng)元結(jié)、顧況等人一脈相承，到白居易更成為一種有意識的創(chuàng)作，他與元稹、張籍、王建、李紳等人，共 創(chuàng)新樂府，形成了聲勢浩大的新樂府運動。 篇目：《望岳》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字 》、《三吏》、《三別》、《羌村三首》、《洗兵馬》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《丹青引贈曹將軍霸》。五律《春夜喜雨》，七律《聞官軍收河南河北》等表現(xiàn)了 “律中鬼神驚 ”的高超技巧。 2．真實性與傾向性的統(tǒng)一?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》表現(xiàn)了杜甫理想與現(xiàn)實的矛盾，這是杜甫現(xiàn)實主義創(chuàng)作的生命線，正是這條生命線，給他的作品帶來了批判現(xiàn)實的力量，具有真正 的思想價值。深度：剖析社會現(xiàn)實的尖銳性；對時局的敏感與預(yù)見；對戰(zhàn)爭的清醒認識。杜甫的創(chuàng)作，植根于社會現(xiàn)實的土壤之中，艱難坎坷的生活 造就 了杜甫，使其成為偉大的現(xiàn)實主義詩人。 3．陷賊與為官時期（ 44－ 48 歲）。 第六章 杜甫 第一節(jié) 杜甫生平和思想 杜甫生平的四個時期： 1．讀書與漫游時期（ 35 歲以前）。3．具有濃厚的主觀感情色彩。 李白浪漫主義的創(chuàng)作特征： 1．主題的現(xiàn)實內(nèi)容與非現(xiàn)實情節(jié)的結(jié)合。 4．李白是一位偉大的詩人，而非政治家。 3．虛無主義思想。 2．儒家入世與道家出世的思想。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 11 思想：由于李白的家世，所受教育及生活經(jīng)歷的特殊性形成了他的龐雜的思想。胸懷 “使寰區(qū)大定，?？h清一 ”的政治抱負，其生活理想是 “功成身退 ”。學(xué)習(xí)從方術(shù)入門，博涉百家，未受過正規(guī)的儒學(xué)教育，習(xí)辭賦，好劍術(shù)，慕神仙。王昌齡《出塞》、《從軍行》、《閨怨》。岑參的詩，氣勢磅礴、雄奇奔放，富有浪漫主義特點。文學(xué)是社會生活的反映，以軍旅生活和邊塞風(fēng)光為題材的邊塞詩，應(yīng)運而生。 “寧為百夫長，勝作一書生。王維的創(chuàng)作：也以 40 歲為分界線，劃為前后兩個不同時期。王維的生平：早年關(guān)心社會現(xiàn)實，向往開明政治，由于張九齡的罷相，李林甫擅權(quán)，他在 40 歲以后就過上半官半隱、亦官亦隱的生活，安史之亂后更加消極。孟浩然生平：早年在家隱居讀書，四十歲后到京求仕，未如愿，經(jīng)過一段漫游后又回鄉(xiāng)，一生清淡寡居。統(tǒng)治階級提倡佛老，也造成了一種特殊的政治局面。認識山水詩的思想性 。陳子昂的詩特點：質(zhì)樸、蒼勁、平實、無華。陳子昂的創(chuàng)作：感遇詩《丁亥歲云暮》。陳子昂的思想：政治上的遠大抱負。 第二章 陳子昂 四杰之后，正式舉起詩歌革新的旗幟，以堅決的態(tài)度反對齊梁詩風(fēng)，在理論和創(chuàng)作上都表現(xiàn)了創(chuàng)造革新精神的詩人，是陳子昂。盧照鄰《九月九日登玄武山遠眺》。楊炯與《從軍行》。 第一章 初唐四杰 四杰生平： “年少而才高，官小而名大，行之浪漫，遭遇悲慘。從先秦、兩漢到魏晉南北朝，文學(xué)經(jīng)歷了一個長遠的發(fā)展過程。 隋唐五代文學(xué)概論 ： 隋唐王朝結(jié)束了南北分裂的局面，特別是唐高祖李淵建立起統(tǒng)一的多民族的封建帝國。魏晉南北朝小說、駢文、辭賦及散文、《搜星火專升本漢語言文學(xué)講義 10 神記》等志怪小說 。 二、北樂府民歌 北朝文人詩，既少又不好。清商曲辭以外，在雜曲歌辭和雜歌謠辭中也有少量南朝民歌。 一、南朝樂府民歌 南朝和漢代一樣設(shè)有樂府機關(guān)，負責(zé)采集民歌配樂演唱。它不僅反映了新的社會現(xiàn)實，而且創(chuàng)造了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從梁武帝普通年間至陳代末年過七十年中，是宮體詩風(fēng)興起，并在詩壇上逐漸占據(jù)統(tǒng)治地位的時期，宮體詩的出現(xiàn)，與梁簡文帝蕭綱有關(guān)。 （五）宮體詩與梁陳其他詩人 。 （四）永明體與沈約、謝眺 永明體 。 （三）鮑照與樂府七言詩 。 （ 2）細膩的景物刻劃 。 （二）謝靈運及其 山水詩 。散文創(chuàng)作上 ： 進一步駢化，駢體文創(chuàng)作成為這時的最有代表性的文體 。新題材、新風(fēng)格不斷出現(xiàn)，詩歌上，劉宋時期山水詩涌現(xiàn)， “儷采百句之偶，爭價一字之奇 ”。 豪邁雄健：詩風(fēng)的另一側(cè)面 。陶詩的藝術(shù)特點，大致可有以下幾方面： 平淡自然與詩意淳美的統(tǒng)一 。陶淵明的作品 ： 今存詩一百二十五首，文七篇，辭賦二篇。陶淵明是潯陽柴桑（今江西九江）人，陶淵明 “不為五斗米折腰 ”，對后代文影響極大 現(xiàn)在我們接著來談陶淵明的生平。 左思與劉琨在西晉詩壇上是兩位比較突出的作家，左思繼承并發(fā)揚了 “建安風(fēng)骨 ”的傳統(tǒng)，作品內(nèi)容充實，富于力度，有 “左思風(fēng)力 ”（鐘嶸語）之稱；劉琨當(dāng)晉末亂亡之際，抒英雄失路之悲，清剛悲壯。 西晉文學(xué) ： 西晉主要作家 ： 潘岳與陸機 。 阮籍與嵇康的散文都有突出的成就，為魏晉散文的代表。 （二）阮籍與嵇康 在正始文人中， “竹林七賢 ”最具代表性；在文學(xué)創(chuàng)作上，阮籍與嵇康則是成就最突出者。其詩今存不多，以《飲馬長城窟行》最有名，所長在書檄，《移豫州檄》為代表。斯七子者于學(xué)無所遺，于辭無所假，咸以自騁于千里，仰齊足而并馳。 （一） “建安七子 ” “建安七子 ”的名號，最早出自曹丕的《典論 ?論文》。 三、 “建安七子 ”與蔡琰 。在建安作家中，他是留存作品最多，對后世影響最大，后世評價最高的一位作家。（三）曹植 植字子建，曹丕之弟。第 三，在體裁上，他四言、五言均有，且皆成就不凡，就五言而言，他是開建安文人五言詩之風(fēng)氣者，就四言而言，他則《詩經(jīng)》之后復(fù)興四言的大家。從內(nèi)容上來看，大致分為四類，即紀(jì)事，述志、游仙、詠史。曹操的文學(xué)創(chuàng)作曹操的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩歌上。 二、曹氏父子及其文學(xué)創(chuàng)作 。劉勰在《文心雕龍 ?時序》中說： “觀其時文，雅好慷慨；良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也。所謂建安風(fēng)骨，是指作品的內(nèi)在生氣和感染力以及語言表達上的簡煉剛健結(jié)合而形成的一種藝術(shù)風(fēng)貌。 建安風(fēng)骨的形成。 五言詩創(chuàng)作的騰涌。小說這一文體也有了一定基礎(chǔ)與規(guī)模，出現(xiàn)了志人、志怪兩 大類。五言詩逐漸興盛，成為中國詩歌史影響最大、創(chuàng)作量最多的一種詩體，七言詩在形成中。第三，文學(xué)的題材、體裁更豐富了。第一，它使中國文學(xué)擺脫了政教觀念的束縛，進入了文學(xué)的自覺時代。 二、魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展的歷程 魏晉南北朝文學(xué)約四百年，其文學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段：即建安、正始文學(xué)、兩晉文學(xué)及南北朝文學(xué)。 （二）文學(xué)思潮 星火專升本漢語言文學(xué)講義 8 這一時期在哲學(xué)思想領(lǐng)域的特點是，思想活躍，各種思潮紛紛興起。文學(xué)風(fēng)貌呈現(xiàn)出或梗概 多氣、或隱約曲折、或綺麗華靡的特點，這些都不能不說和特定的時代背景相關(guān)。這些都深刻地影響了文人的心態(tài)與精神風(fēng)貌，同時也影響到整個文學(xué)創(chuàng)作的主題、題材與作品的基調(diào)。這近四百 年間，除了西晉短暫的統(tǒng)一外，一直處于分裂、動蕩之中，漢末動亂，代之而起的是三國鼎立。而這些變化又是同這一時期的時代特點、哲學(xué)思想、文藝思潮密切相關(guān)的。魏晉南北朝文學(xué)在整個中國文學(xué)史上有重要地位，是一個承上啟下，走向繁榮的過渡時期。 魏晉南北朝文學(xué)概況 ： 從公元 196 年（漢獻帝建安元年）至公元 589 年約近四百年，是中國歷史上的魏晉南北朝 。情景、物我交融，構(gòu)成渾然優(yōu)美的藝術(shù)境界。 主要有兩大類：游子思婦的離別相思之苦，宦途失意者的傷時失志之悲 。二 詩歌在漢代長期以來的不發(fā)達，以及東漢中后期社會文化土壤的轉(zhuǎn)變 。 《古詩十九首》是產(chǎn)生于東漢后期的一組漢代無名文人創(chuàng)作的五言抒情詩?！? 漢樂府詩 ： 漢樂府民歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就：一 “感于哀樂，緣事而發(fā) ”的現(xiàn)實風(fēng)格，濃厚的生活氣息 二 敘事成分 三 以雜言為主，具有向五言發(fā)展的趨勢 。文章的演變：曹丕 《 典論 繼司馬遷之后，《漢書》整齊了紀(jì)傳體史書的形式，并開創(chuàng)了后來相沿不替的斷代史體例。 《漢書》 ： 一 班固的生平及《漢書》的寫作 ； 《漢書》的特點及其歷史地位 。在《史記》中，他試圖使過去曾經(jīng)發(fā)生的一切成為真正有組織的歷史。三 《史記》的內(nèi)容和寫作藝術(shù)：司馬遷具有空前自覺、強烈的歷史寫作意識，他要 “究天人之際，通古今之變，成一家之言 ”。作為一部忠實于歷史事實的著作，《史記》一向被 稱為 “實錄 ”。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確， “本紀(jì) ”記歷代最高統(tǒng)治者的政跡；“表 ”是以表格形式呈現(xiàn)的各個歷史時期的大事記； “書 ”是關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專題史； “世家 ”是先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記； “列傳 ”為歷代有影響人物