【正文】 ）論道之文（ 2）論政之文。 第六 章 北宋詩文革新運動（續(xù)） “蘇梅 ”，在詩文革新運動中，歐陽修的貢獻主要在散文方面，而 “蘇梅 ”的貢獻則主要在詩歌方面。主要以政治家的身份馳名。 《欒城集》，其散文以 “論事精確，修辭簡嚴 ”著稱，代表作有《上樞密韓太尉書》、《黃州快哉亭記》等。（ 3）善用比喻。代表作有《卜算子》（缺月掛疏桐）和《水龍吟》（似花還似非花）等。 第九 章 黃庭堅與江西詩派 。 秦觀詞的藝術(shù)特色：（ 1）擅長描繪凄迷感傷的意境，將外在之景與內(nèi)在之情結(jié)合起來，極具藝術(shù)感染力。 《清真集》，一名《片玉詞》，存詞 200 余首 被后人譽為 “結(jié)北開南 ”的重要人物。她的詞在情感上以 “愁 ”為主，可以北宋南渡為界分為前后兩期：前期詞主要圍繞自己的閨閣生活來寫，以閨愁和夫 婦別離之愁為主；后期詞的 “愁 ”情則以家國之思為主。其中陸游影響最大，楊萬里、范成大二家次之，尤袤作品則較少。其詩歌主題分為三個方面：（ 1）表現(xiàn)自己渴望萬里從戎、以身報國的豪邁理想以及壯志難酬、無路請纓的悲憤心情，代表作有《書憤》、《金錯刀行》等。 。（ 3）閑適詞與言情詞。不同之處：（ 1）蘇軾天性忠愛，自如暢達；辛棄疾氣勢沉雄，豪壯悲憤。姜夔詞的風(fēng)格特點是 “清空 ”，這一評價最初是由張炎提出的。他的詞情景交融，詠物、節(jié)序之作尤為人稱道。 第二十 章 宋代話本 ，也稱為 “平話 ”，它是 “說話 ”藝人表演時所依據(jù)的底本。話本在藝術(shù)上以通俗性和生動性為主要特征，特別是在人物語 言和細節(jié)描寫上更為鮮明地體現(xiàn)了這一特色。在元代南方還流行著另一種戲曲形式 ——南戲。元詞人多宗宋詞，大致可分為宗蘇軾、辛棄疾和宗周邦彥、姜夔兩派，前者以劉因、薩都剌為代表；后者以張翥為代表。 （五）科范：劇中稱為 “科 ”，指演員的做工、武打、歌舞等表演， 第三章 關(guān)漢卿 第一節(jié) 關(guān)漢卿的生平和創(chuàng)作 關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人，為元代劇壇的領(lǐng)袖。 三 、藝術(shù)特色（ 1）劇作結(jié)構(gòu)：一人一事，主干突出，詳略得當(dāng)。 藝術(shù)特色 ： （ 1）勾欄喜?。簞≈械闹饕宋餅榧伺?、嫖客，趙盼兒戰(zhàn)勝周舍用的是打情罵俏的 “風(fēng)月手段 ”，具有青樓調(diào)笑的作風(fēng)。（ 2）改造史料，突出主要歷史人物關(guān)羽的形象（ 3）用鋪墊和渲染之法塑造人物?！段鲙洝窞槠浯碜鳌? 鶯鶯：美麗而多情 ——離經(jīng)叛道，不滿父母包辦的婚姻，追求理想 愛情。 第五章 元代前期劇壇 第一節(jié) 白樸與馬致遠 星火專升本漢語言文學(xué)講義 19 白樸與馬致遠是元代前期劇壇地位僅次于關(guān)漢卿和王實甫的重要雜劇作家，與關(guān)漢卿和元代后期雜劇作家鄭光祖合稱 “元曲四大家 ”。（ 2）典雅而富有文采的語言 。是元雜劇本色派的作家之一?！顿慌x魂》是其代表作?！稏|堂老》為其代表作。（ 2）在小令和套數(shù)之間有帶過曲，為小令的變 體，用同一宮調(diào)的二至三調(diào)。元散曲的后期創(chuàng)作中心在杭州，主要作家有張可久、喬、貫云石、睢景臣等，以張可久的成就為突出。（ 3）語言明快宏放，雅俗兼?zhèn)洌w現(xiàn)出豪放派散曲家的特色。藝術(shù)特點：（ 1）營造清雅的意境；（ 2） 化用前人詩詞名句；（ 3）語言清麗文雅，善用對句和鼎足對，體現(xiàn)出清麗派散曲家的特點。第一出為副末開場介紹劇情，從第二出開始才是正戲（ 2）音樂：以南方歌曲為主，有入聲。主要以苦境苦情塑造趙五娘歷盡苦難的悲劇形象。其詩《芙蓉曲》為樂府詩，原詩題下有 “兼善狀元御史 ”六字。這一時期，先是在蘇州一帶 出現(xiàn)了以唐寅、祝允明為首的 “吳中四才子 ”，同時在京城出現(xiàn)了以李夢陽、何景明為首的 “前七子 ”。小說創(chuàng)作在此時也進入高潮，長篇人情小說《金瓶梅詞話》、《醒世姻緣傳》及神魔小說《封神榜》等先后問世。經(jīng)過前輩學(xué)者的研究，《三國志通俗演義》的成書過程基本上為人們所了解：即它是在民間的三國故事、戲劇以及正史資料的基礎(chǔ)上經(jīng) 過羅貫中的整理、加工而成。這一時期，戲曲創(chuàng)作進入豐收期，湯顯祖陸續(xù)完成其包括《牡丹亭》在內(nèi)的 “臨川四夢 ”四部劇作。戲曲的創(chuàng)作則落入低潮，僅有邱濬、邵璨等人可以一提，然其皆以劇載道，殊無藝術(shù)感染力。在詩歌藝術(shù)上受元好問影響，風(fēng)格豪健而沉郁。 主題思想 ： 《琵琶記》取材于宋代南戲《趙貞女蔡二郎》，但作者在用現(xiàn)實主義手法描寫這個悲劇故事的時候，客觀上揭示了科舉制度對人們的傷害，統(tǒng)治階級的專橫不法、官場的貪污給人們帶來的深重災(zāi)難；歌頌了勞動人民善良、堅忍、互助友愛的美德，有一定的進步意義。南戲現(xiàn)存的作品 主要有：《永樂大典戲文三種》，元末明初四大傳奇，高明的《琵琶記》。有散曲集《小山樂府》。藝術(shù)特色：（ 1）感情強烈，表現(xiàn)酣暢，多用感嘆句、反問句。清麗派以張可久為首，其他作家有白樸、喬吉等。 （ 3）北方民歌 。 其他后期雜劇作家 ： 一、喬吉一名喬吉甫，字夢符 ， 《兩世姻緣》為其代表作。是元代后期重要的文采派作家之一。 （ 2）典雅酣暢的語言特色。藝術(shù)特色 ： （ 1）社會悲劇 ： 此劇頗為符合西方悲劇的概念，主人公為貴族（皇帝），在各種社會因素的作用下，一步步走向衰亡。 歷史地位 ： 王實甫的《西廂記》雜劇是元雜劇對后世劇壇最有影響的作品，它所宣揚的反對封建婚姻、爭取愛情自由的思想，成為后代愛情作品的精神源泉。 才氣與勇氣 ——追求愛情和解決危難果斷、機智、大膽。 第四章 王實甫 王實甫的生平和創(chuàng)作 ： 王實甫，名德信，字實甫；一說名信，字實父。 喬公和司馬徽都是襯托關(guān)羽的人物。（ 2）俠義心腸，仗義救人。竇娥的形象分析 ： （ 1）是中國封建社會被壓迫婦女的典型，一個悲劇形（ 2）是遵守封建道德，盡孝守節(jié)的本分善良的婦女形象。 （四）賓白：劇中稱為 “云 ”，指劇中人的說白。前期作家主要有劉因、盧摯、趙孟兆頁 等；后期作家主要有薩都剌、楊維楨、王冕等。元 曲流行的區(qū)域主要在北方大都一帶，故也稱北曲。 ，揭示了他們與封建統(tǒng)治者之間的矛盾斗爭，特別是表現(xiàn)了他們爭取戀愛婚姻自由、反對封建壓迫的民主思想。他們在思想方面，漠視功名富貴，安于貧賤，以陶淵明為師。 ，字邦卿，號梅溪，汴京（今河南開封）人。以詞的成就最高，著有詞集《白石道人歌曲》，存詞 80 余首。 。主要描寫農(nóng)村生活和田園風(fēng)光，以化解現(xiàn)實中的痛苦。 第十六 章 辛棄疾及其豪放詞派 。 。 ，字安國，號于湖居士，安徽和縣人。 。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 15 第十一 章 周邦彥與北宋后期的詞（續(xù)） 。秦觀，字太虛，后改字少游，號淮海居士，江蘇高郵人。（ 3）婉約風(fēng)格。他的詞可分為三類 ： （ 1）抒情詞。蘇軾詩歌的藝術(shù)特色是（ 1）講究才學(xué)，重視才氣與學(xué)問。 蘇軾、蘇轍都是 “唐宋八大家 ”之一。 。（ 3）反映民風(fēng)民俗以及詠物的詩歌。 ”（ 4）其俗詞上承敦煌詞的傳統(tǒng)，下啟金元散曲諧俗語言風(fēng)格的開端。（ 2）擅長寫作描寫離別與羈旅之情的詞 。晏幾道的詞以寫愛情為主，在深沉中露出奔放，在溫柔中顯示真率。有 “張三中 ”、 “張三影 ”之稱。 ：大致分兩類：（ 1）重道的一派，以柳開、穆修為代表，主張通過復(fù)興古文來復(fù)興儒道。 ：（ 1）主題上充滿了沉甸甸的政治關(guān)懷與道德意識，以及強烈的民族意識和悲涼情緒；（ 2）講究理趣，好發(fā)議論；（ 3）講究格律技巧以及法度和用典 ； （ 4）現(xiàn)實主義精神得以張 揚，恢宏雄健的氣概削弱了，而深入細致的鉆研精神則大大增強了。 花間詞派：晚唐五代時，西蜀少蒙戰(zhàn)亂，統(tǒng)治者淫樂成風(fēng)。初盛唐是興起時期，中唐為鼎盛時期，晚唐時傳奇創(chuàng)作仍很豐富，但開始脫離現(xiàn)實， 藝術(shù)上趨于粗俗。杜 牧生平及其作品 ,李商隱生平及其作品 ,唐末社會概況及現(xiàn)實主義詩派 。古文運動形成的一般歷史過程：由秦漢的古文到魏晉南北朝的駢體，再到韓柳的古文，走了一個由散到駢再到駢散結(jié)合的過程，恰巧走了一個 “之 ”字。以白居易44 歲貶江州司馬為分界線，劃分前后兩期，前期 “志在兼濟 ”，寫了大量的諷諭詩，后期志轉(zhuǎn)消沉， “獨善其身 ”，寫了大量的閑適詩、感傷詩。 2．真實性與傾向性的統(tǒng)一。 3．陷賊與為官時期（ 44－ 48 歲）。 4．李白是一位偉大的詩人，而非政治家。胸懷 “使寰區(qū)大定，?？h清一 ”的政治抱負，其生活理想是 “功成身退 ”。文學(xué)是社會生活的反映，以軍旅生活和邊塞風(fēng)光為題材的邊塞詩，應(yīng)運而生。孟浩然生平：早年在家隱居讀書，四十歲后到京求仕，未如愿，經(jīng)過一段漫游后又回鄉(xiāng)，一生清淡寡居。陳子昂的創(chuàng)作：感遇詩《丁亥歲云暮》。楊炯與《從軍行》。魏晉南北朝小說、駢文、辭賦及散文、《搜星火專升本漢語言文學(xué)講義 10 神記》等志怪小說 。它不僅反映了新的社會現(xiàn)實，而且創(chuàng)造了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。 （三）鮑照與樂府七言詩 。新題材、新風(fēng)格不斷出現(xiàn)，詩歌上，劉宋時期山水詩涌現(xiàn)， “儷采百句之偶，爭價一字之奇 ”。陶淵明是潯陽柴桑（今江西九江）人，陶淵明 “不為五斗米折腰 ”，對后代文影響極大 現(xiàn)在我們接著來談陶淵明的生平。 （二）阮籍與嵇康 在正始文人中， “竹林七賢 ”最具代表性；在文學(xué)創(chuàng)作上，阮籍與嵇康則是成就最突出者。 三、 “建安七子 ”與蔡琰 。從內(nèi)容上來看，大致分為四類，即紀(jì)事，述志、游仙、詠史。所謂建安風(fēng)骨，是指作品的內(nèi)在生氣和感染力以及語言表達上的簡煉剛健結(jié)合而形成的一種藝術(shù)風(fēng)貌。五言詩逐漸興盛，成為中國詩歌史影響最大、創(chuàng)作量最多的一種詩體，七言詩在形成中。 （二）文學(xué)思潮 星火專升本漢語言文學(xué)講義 8 這一時期在哲學(xué)思想領(lǐng)域的特點是，思想活躍，各種思潮紛紛興起。而這些變化又是同這一時期的時代特點、哲學(xué)思想、文藝思潮密切相關(guān)的。 主要有兩大類：游子思婦的離別相思之苦，宦途失意者的傷時失志之悲 。文章的演變：曹丕 《 典論 三 《史記》的內(nèi)容和寫作藝術(shù)：司馬遷具有空前自覺、強烈的歷史寫作意識，他要 “究天人之際，通古今之變，成一家之言 ”。賈誼、晁錯等人及其作品。三 漢賦的幾種不同的形式： 騷體賦、散體大賦、抒情言志賦等散體大賦為漢代最有代表性的文體。一般認為，漢代的文學(xué)成就主要是賦、散文、樂府和五言詩歌。騷體：屈原作品在形式上的一種新鮮生動自由長短不一。然而被上層集團疏遠、流放，最終自殺 。 作家、文論家的文學(xué)主張歸類（３） 李蟄主張?童心說?。 鐘嶸文論以?直尋?為核心。 《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。 《世說新語》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 4 四 主要著作的文體性質(zhì)歸類 (1) 《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集。 《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。 《戰(zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士洲說各國或互相辯難的言論和行動。②尤善于表達羈行役之苦。 杜甫詩歌的風(fēng)格是：濃郁頓挫。 南朝樂府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。 曹操詩歌創(chuàng)作的特色有：①大都用樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點歸類 (3) 《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說理文，層層深入，很有條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。 《韓非子》議論透辟，觀點鮮明，切中要害，標(biāo)志著先秦理論文的進一步發(fā)展?！赌印返乃囆g(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強。 陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。 文學(xué)流派或團體的歸類 (3) 元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。 張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。 屈宋：指戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉。 法家學(xué)派化人物有：韓非子。 唐代詩人屬于邊塞詩派 的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。 宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。 浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水 (今嘉興市 )人朱彝尊為代表。②在簡單的對話中表現(xiàn)人物形象。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點歸類（ 2） 《 荀 子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長篇大論，論點明確，論證嚴密，巧譬博喻，句式整齊。④繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，香草美人，寄托哀思。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。③對田園有著真摯的愛，情景交融。 李白詩歌的風(fēng)格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。 柳永詞作的特點有：①多寫都市繁華景象及青樓歌妓的生活。 《論語》主要記載孔子及其弟子的言行。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。 《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。 《樂府詩集》是唐五代以前樂府詩的總集。 《儒林外史》是我國古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。 王充文論倡?真善美?相統(tǒng)一。 嚴羽論詩倡?別才、別趣?、?妙悟?、?以盛唐為法?。他在政治方面主張施行美政，修明法度，舉賢授能，使國家富強；在軍事外交方面主張聯(lián)齊抗秦。美人香草意象：美人比喻君王，或者是自喻；香草一方面指品德和人格的高潔，另一方面和惡草相對，象征著政 治斗爭的雙方。 “罷黜百家，獨尊儒術(shù) ”的社會意識形態(tài)建設(shè)，以 “經(jīng)明行修 ”為標(biāo)準(zhǔn)選舉士人為官的制度，所有這一切都成為了文學(xué)發(fā)展的重要背景。二 賦的定義及其體制特點：賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。二 漢初散文縱橫家風(fēng)格的復(fù)興漢初的社會結(jié)構(gòu)，諸侯 游士的社會格局，對戰(zhàn)國的呼應(yīng)。司馬