【正文】 史乃是一個以人為中心的有機整體。語言淺近自然而又工整細致。 三、魏晉南北朝文學(xué)的地位 這是一個充滿新變的時代，一個充滿開拓與創(chuàng)造力的時代，一個許多新 的文學(xué)思想、文學(xué)觀念、文學(xué)題材與體裁、文學(xué)風格與表現(xiàn)方式產(chǎn)生的時代。 ”可說是對建安風骨成因及其內(nèi)涵的精確概括。他說： “今之文人魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宜，北海徐干偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應(yīng)瑒德璉，東平劉楨公干。他的辭賦與散文均寫得很出色，《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《感士不遇賦》、《桃花園記》均是其中的代表作。 永明體又稱新體詩，是齊梁時出現(xiàn)的講究聲律與對偶，不同于古體詩的一種詩體。唐太宗李世民，繼而在經(jīng)濟上、政治上實行了一系列的改革，對恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)固政權(quán)起很大作用，是為唐代文學(xué)繁榮的外因。 第三章 山水田園詩派 了解山水田園詩的審美價值。高適《燕歌行》、《封丘作》。 2．很少詳盡地描寫生活過程。 杜甫在文學(xué)史上的地位 ： 杜甫繼承自《詩經(jīng)》漢樂府以來的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，把唐代詩歌的現(xiàn)實主義創(chuàng)作，推向一個比較自覺、更加成熟的階段，對中晚唐的新樂府運動具有直接的啟迪作用，其現(xiàn)實主義精神和卓越的藝術(shù)技巧，一直成為后人學(xué)習(xí)的典范。 第二節(jié) 韓愈和他的散文 （一）韓愈的生平、思想、創(chuàng)作（二）重點《送董邵南序》、《祭十二郎文》。 第二節(jié) 唐、五代詞 溫庭筠與花間詞派： 溫庭筠生平。代表人物是徐鉉與王禹偁。 歐陽修是北宋前中期的文壇領(lǐng)袖。（ 2）語言上雅俗結(jié)合。后代學(xué)者稱贊他們開創(chuàng)了宋詩的新格局。 第七 章 蘇 軾 蘇軾的生平。（ 3）農(nóng)村詞。（ 2）善于運用多種修辭手段，寫景、抒情更為形象生動。 ：（ 1）善于捕捉細小而生動的形象，來表達自己難以言傳的感受和情感上的微妙變化。（ 2）描寫農(nóng)村生活的詩歌，代表作有《游山西村》、《小園》等。代表作有《西江月 ?遣興》和《祝英臺近》（寶釵分）等。 “清空 ”的主要內(nèi)涵是：（ 1）詞中的情感，多屬于文人士大夫那種高潔清雅的意趣。 “說話 ”相當于今之 “說書 ”，它起源于唐代，到宋代得到了大規(guī)模的發(fā)展。它是由南方語言和南方音樂組合而成的戲曲樣式，最初流行于浙江溫州一帶，稱溫州雜劇或永嘉雜劇，著名的南戲為高明的《琵琶記》。號已齋叟， 他博學(xué)多才，性格倔強而滑稽，以玩世不 恭的生活態(tài)度表示對現(xiàn)實黑暗的反抗。（ 2）語言特色：質(zhì)樸自然，潑辣明快。一部愛情戲的杰作。白樸，字仁甫，號蘭谷，《墻頭馬上》、《梧桐雨 》 。今存劇目 8 種，劇本二種，《瀟湘雨》為其代表作。三 、無名氏的《陳州糶米》是元代包公戲中的優(yōu)秀作品。 第二節(jié) 元代前期散曲 一、馬致遠的散曲 馬致遠在元代被譽為 “曲 狀元 ”，有散曲集《東籬樂府》。 二、睢景臣的散曲 睢景臣，字景賢，揚州人。（ 2）雙線結(jié)構(gòu)，交叉發(fā)展，對比映襯。他們都提出了復(fù)古的口號，比如 “前七子 ”提出 “文必秦漢，詩必盛唐 ”的主張，給予臺閣體文風以沉重打擊。上個世紀二十年代日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)了元刊《三國志平話》，從這部書中我們可以看到后來的《三國志通俗演義》的基本輪廓。文言短篇小說的創(chuàng)作則以瞿佑的《剪燈新話》與李昌祺的《剪燈余話》為代表，主要上承唐人傳奇筆法而少創(chuàng)變。作品有南戲《琵琶記》 。他與馬致遠被譽為 “元曲雙璧 ”。豪放派以馬致遠為首，其他作家有張養(yǎng)浩、貫云石等。（ 2）有沉重的精神負擔 ——擔心母親悔婚，王文舉得官后易妻。藝術(shù)特色 ： （ 1）抒情悲劇 。 王實甫為元雜劇文采派的代表作家 ，其劇作語言被朱權(quán)的《太和正音譜》稱為 “如花間美人 ”。四、本色自然的語言特色。趙盼兒形象的分析：（ 1）飽經(jīng)風霜，世故機智。 （三）腳色：分為旦、末、凈、雜四大行當。 第一章： 元代文學(xué)概述 元代文學(xué)的主要形式是元曲，元曲分雜劇和散曲兩種，雜劇是戲劇，散曲是清唱曲。因為這四個詩人的字、號中都有一個 “靈 ”字，所以稱為 “四靈 ”，也稱 “永嘉四靈 ”。姜夔，字堯章，號白石道人。（ 2）農(nóng)村詞。 第 十五 章 陸游與南宋前中期的詩歌（續(xù)） ，字務(wù)觀，自號放翁，浙 江紹興人。自號易安居士，濟南人。 第十 章 周邦彥與北宋后期的詞 秦觀的詞。蘇軾的詞被稱為 “無意不可入，無事不可言 ”。代表作有《墨池記》、 《醒心亭記》等。（ 2） 表現(xiàn)自己仕途中的各種遭遇，抒發(fā)自己的坦蕩胸懷和曠達精神。他對詞史的貢獻，就內(nèi)容而言，主要表現(xiàn)在：（ 1）多描寫具有現(xiàn)實感情和現(xiàn)實環(huán)境中的女性。 生性浪漫。社會特點：對外關(guān)系特別軟弱；內(nèi)部政權(quán)特別穩(wěn)定；（ 3）文官制度相當成熟；（ 4）城市經(jīng)濟相當發(fā)達。傳奇的發(fā)展，大體分三個階段。 第八章 韓愈、柳宗元古文運動 第一節(jié) 古文運動 古文運動產(chǎn)生的原因：中唐社會中一部分地主知識分子為挽救社會危機，鞏固唐王朝統(tǒng)治，積極從事政治改革，要求文學(xué)自覺地為它服務(wù)?！度?》、 《三別》表現(xiàn)了杜甫現(xiàn)實主義創(chuàng)作特征：1．深刻、冷峻的解剖現(xiàn)實。這是李白思想中的糟粕。 ”（楊炯）反映了在新的歷史情況下一般知識分子的精神狀態(tài)。 “請息兵 ”， “請措刑 ”的政治主張。嚴格地說，沒有一個詩人。（ 3）結(jié)構(gòu)上的程式化特點。二人確為當時文壇之驕驕者。鐘嶸稱他為 “建安之杰 ”，謝靈運曾說 “天下才有一石，子建獨得八斗，余一斗，天下人共一斗 ”。 “建安風骨 ”是人們對建安時期美學(xué)風范的一種概括。魏晉南北朝時期除了社會動蕩不寧外，其另一值得注意的特點則是門閥制度。 三 《古詩十九首》的內(nèi)容 。司馬遷對社會，尤其是對當代社會所持的大膽的批判精神，正是中國古代良史 “秉筆直書 ”的傳統(tǒng)，在專制主義中央集權(quán)制度下的充分體現(xiàn)。二 賦的定義及其體制特點：賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。美人香草意象：美人比喻君王，或者是自喻；香草一方面指品德和人格的高潔，另一方面和惡草相對，象征著政 治斗爭的雙方。 嚴羽論詩倡?別才、別趣?、?妙悟?、?以盛唐為法?。 《儒林外史》是我國古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。 《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。 《論語》主要記載孔子及其弟子的言行。 李白詩歌的風格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點歸類（ 2） 《 荀 子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長篇大論，論點明確，論證嚴密，巧譬博喻，句式整齊。 浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水 (今嘉興市 )人朱彝尊為代表。 唐代詩人屬于邊塞詩派 的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。 屈宋：指戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉。 文學(xué)流派或團體的歸類 (3) 元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠?！赌印返乃囆g(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點歸類 (3) 《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說理文，層層深入，很有條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。 南朝樂府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。②尤善于表達羈行役之苦。 《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。 《世說新語》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。 鐘嶸文論以?直尋?為核心。然而被上層集團疏遠、流放，最終自殺 。一般認為，漢代的文學(xué)成就主要是賦、散文、樂府和五言詩歌。賈誼、晁錯等人及其作品。文章的演變：曹丕 《 典論 而這些變化又是同這一時期的時代特點、哲學(xué)思想、文藝思潮密切相關(guān)的。五言詩逐漸興盛，成為中國詩歌史影響最大、創(chuàng)作量最多的一種詩體，七言詩在形成中。從內(nèi)容上來看，大致分為四類，即紀事，述志、游仙、詠史。 （二）阮籍與嵇康 在正始文人中， “竹林七賢 ”最具代表性；在文學(xué)創(chuàng)作上，阮籍與嵇康則是成就最突出者。新題材、新風格不斷出現(xiàn)，詩歌上，劉宋時期山水詩涌現(xiàn)， “儷采百句之偶，爭價一字之奇 ”。它不僅反映了新的社會現(xiàn)實，而且創(chuàng)造了新的藝術(shù)形式和風格。楊炯與《從軍行》。孟浩然生平：早年在家隱居讀書，四十歲后到京求仕，未如愿，經(jīng)過一段漫游后又回鄉(xiāng)，一生清淡寡居。胸懷 “使寰區(qū)大定，海縣清一 ”的政治抱負，其生活理想是 “功成身退 ”。 3．陷賊與為官時期（ 44－ 48 歲）。以白居易44 歲貶江州司馬為分界線，劃分前后兩期，前期 “志在兼濟 ”，寫了大量的諷諭詩，后期志轉(zhuǎn)消沉， “獨善其身 ”，寫了大量的閑適詩、感傷詩。杜 牧生平及其作品 ,李商隱生平及其作品 ,唐末社會概況及現(xiàn)實主義詩派 。 花間詞派：晚唐五代時，西蜀少蒙戰(zhàn)亂，統(tǒng)治者淫樂成風。 ：大致分兩類：（ 1）重道的一派，以柳開、穆修為代表，主張通過復(fù)興古文來復(fù)興儒道。晏幾道的詞以寫愛情為主，在深沉中露出奔放，在溫柔中顯示真率。 ”（ 4）其俗詞上承敦煌詞的傳統(tǒng)，下啟金元散曲諧俗語言風格的開端。 。蘇軾詩歌的藝術(shù)特色是（ 1）講究才學(xué)，重視才氣與學(xué)問。（ 3）婉約風格。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 15 第十一 章 周邦彥與北宋后期的詞（續(xù)） 。 ，字安國，號于湖居士，安徽和縣人。 第十六 章 辛棄疾及其豪放詞派 。 。 ，字邦卿，號梅溪，汴京（今河南開封）人。 ，揭示了他們與封建統(tǒng)治者之間的矛盾斗爭，特別是表現(xiàn)了他們爭取戀愛婚姻自由、反對封建壓迫的民主思想。前期作家主要有劉因、盧摯、趙孟兆頁 等；后期作家主要有薩都剌、楊維楨、王冕等。竇娥的形象分析 ： （ 1）是中國封建社會被壓迫婦女的典型，一個悲劇形（ 2）是遵守封建道德，盡孝守節(jié)的本分善良的婦女形象。 喬公和司馬徽都是襯托關(guān)羽的人物。 才氣與勇氣 ——追求愛情和解決危難果斷、機智、大膽。藝術(shù)特色 ： （ 1）社會悲劇 ： 此劇頗為符合西方悲劇的概念，主人公為貴族（皇帝），在各種社會因素的作用下，一步步走向衰亡。是元代后期重要的文采派作家之一。 （ 3）北方民歌 。藝術(shù)特色：（ 1）感情強烈，表現(xiàn)酣暢，多用感嘆句、反問句。南戲現(xiàn)存的作品 主要有：《永樂大典戲文三種》，元末明初四大傳奇，高明的《琵琶記》。在詩歌藝術(shù)上受元好問影響，風格豪健而沉郁。這一時期，戲曲創(chuàng)作進入豐收期，湯顯祖陸續(xù)完成其包括《牡丹亭》在內(nèi)的 “臨川四夢 ”四部劇作。小說創(chuàng)作在此時也進入高潮，長篇人情小說《金瓶梅詞話》、《醒世姻緣傳》及神魔小說《封神榜》等先后問世。其詩《芙蓉曲》為樂府詩，原詩題下有 “兼善狀元御史 ”六字。第一出為副末開場介紹劇情，從第二出開始才是正戲（ 2）音樂：以南方歌曲為主，有入聲。（ 3）語言明快宏放，雅俗兼?zhèn)洌w現(xiàn)出豪放派散曲家的特色。（ 2）在小令和套數(shù)之間有帶過曲，為小令的變 體，用同一宮調(diào)的二至三調(diào)。《倩女離魂》是其代表作。（ 2）典雅而富有文采的語言 。 鶯鶯：美麗而多情 ——離經(jīng)叛道，不滿父母包辦的婚姻，追求理想 愛情。（ 2）改造史料，突出主要歷史人物關(guān)羽的形象（ 3）用鋪墊和渲染之法塑造人物。 三 、藝術(shù)特色（ 1）劇作結(jié)構(gòu)：一人一事，主干突出，詳略得當。元詞人多宗宋詞，大致可分為宗蘇軾、辛棄疾和宗周邦彥、姜夔兩派，前者以劉因、薩都剌為代表；后者以張翥為代表。話本在藝術(shù)上以通俗性和生動性為主要特征，特別是在人物語 言和細節(jié)描寫上更為鮮明地體現(xiàn)了這一特色。他的詞情景交融，詠物、節(jié)序之作尤為人稱道。不同之處：（ 1）蘇軾天性忠愛，自如暢達；辛棄疾氣勢沉雄，豪壯悲憤。 。其中陸游影響最大，楊萬里、范成大二家次之，尤袤作品則較少。 《清真集》，一名《片玉詞》，存詞 200 余首 被后人譽為 “結(jié)北開南 ”的重要人物。 第九 章 黃庭堅與江西詩派 。（ 3）善用比喻。主要以政治家的身份馳名。歐陽修的散文創(chuàng)作 分為三類：（ 1）論道之文（ 2）論政之文。 同特色：（ 1）在體制上以小令、中調(diào)為主，長調(diào)較少。 第三 章 北宋前中期的詞 ： 字同叔。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 13 李煜和南唐詞：李煜是南唐后主，是一個屈辱圖存、茍安享樂的風流天子。 第一節(jié) 唐傳奇繁榮的原因及思想、藝術(shù)簡介 。 作品： 《上陽白發(fā)人》，串講《賣炭翁》、《錢塘湖春行》。杜甫的創(chuàng)作，植根于社會現(xiàn)實的土壤之中，艱難坎坷的生活 造就 了杜甫，使其成為偉大的現(xiàn)實主義詩人。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 11 思想：由于李白的家世，所受教育及生活經(jīng)歷的特殊性形成了他的龐雜的思想。王維的生平：早年關(guān)心社會現(xiàn)實，向往開明政治，由于張九齡的罷相，李林甫擅權(quán)，他在 40 歲以后就過上半官半隱、亦官亦隱的生活，安史之亂后更加消極。盧照鄰《九月九日登玄武山遠眺》。 一、南朝樂府民歌 南朝和漢代一樣設(shè)有樂府機關(guān)，負責采集民歌配樂演唱。散文創(chuàng)作上 ： 進一步駢化，駢體文創(chuàng)作成為這時的最有代表性的文體 。 阮籍與嵇康的散文都有突出的成就，為魏晉散文的代表。第 三，在體裁上，他四言、五言均有，且皆成就不凡，就五言而言，他是開建安文人五言詩之風氣者，就四言而言，他則《詩經(jīng)》之后復(fù)興四言的大家。小說這一文體也有了一定基礎(chǔ)與規(guī)模，出現(xiàn)了志人、志怪兩 大類。這近四百 年間，除了西晉短暫的統(tǒng)一外，一直處于分裂、動蕩之中，漢末動亂，代之而起的是三國鼎立?！? 漢樂府詩 ： 漢樂府民歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就：一 “感于哀樂，緣事而發(fā) ”的