【正文】 星火專升本漢語言文學(xué)講義 1 中國(guó)文學(xué)史基本知識(shí)歸類 一、文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類 (1) 儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。 道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。 墨家的代表人物有：墨子。 法家學(xué)派化人物有：韓非子。 屈宋：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。 揚(yáng)馬：指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。 三曹：指曹操、曹植、曹丕。 建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚。 沈詩任筆：指南朝齊梁間的沈約和任昉。 初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類 (2) 沈宋：指初唐武后時(shí)期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。 唐代詩人屬于邊塞詩派 的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。 張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。 郊寒島瘦：蘇軾語，是對(duì)中唐詩人孟郊、賈島詩風(fēng)的形象概括。 元白：指中唐詩人元稹和白居易。 南唐二主：指五代時(shí)南唐的兩個(gè)皇帝，中主李璟和后主李煜。 三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。 唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。 宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。 宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。 文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類 (3) 元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。 明代后七子：指宗臣、李 攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽(yù)、涂中行、吳國(guó)倫。 唐宗派：是明代前后七于的反對(duì)派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。 公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。 明末清初?三大思想家?：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。 南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。 宋詩派：即清代?同光體?詩人，代表作家是陳三立、陳衍。 浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水 (今嘉興市 )人朱彝尊為代表。 陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。 常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。 桐城派：清中葉最著名的一個(gè)散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。 蘇 州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。 南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。 南社：成立于 1909 年，發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 2 二、主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點(diǎn)歸類（ 1） 《論語》的藝術(shù)特色有：①淺顯、簡(jiǎn)練、富于哲理性。②在簡(jiǎn)單的對(duì)話中表現(xiàn)人物形象。《墨子》的藝術(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強(qiáng)。②善于運(yùn)用具體事例來說理，從具體問題的爭(zhēng)論進(jìn)而為概括性的辯難，是說理文的一大進(jìn)展。孟子散文的藝術(shù)特色有：①氣勢(shì)充沛，筆力鋒芒，富于鼓動(dòng)性，有縱橫家、雄辯家氣概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小 故事來闡明道理，生動(dòng)而有說服力。 莊子散文的藝術(shù)特色有：①想象奇幻，構(gòu)思奇特，極富浪漫主義色彩。②好用各種比喻和寓言來闡明道理，寓抽象概念于具體形象。②行文汪洋恣肆，變化萬端。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點(diǎn)歸類（ 2） 《 荀 子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長(zhǎng)篇大論，論點(diǎn)明確，論證嚴(yán)密，巧譬博喻，句式整齊。 《韓非子》議論透辟，觀點(diǎn)鮮明，切中要害，標(biāo)志著先秦理論文的進(jìn)一步發(fā)展。 《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特色是：①敘事說理鋪張渲染，縱橫恣肆。②善用比喻和寓言故事。③刻畫人物，鮮明生動(dòng)。 《離騷》的藝術(shù)特色是：① 273 句， 2400 余 字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩。②塑造了詩人偉大愛國(guó)者的主體形象。③融鑄神話傳說，馳聘想象，創(chuàng)造出神奇瑰麗的境界以表現(xiàn)對(duì)理想的熱烈追求，具有濃郁的浪漫主義色彩。④繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，香草美人，寄托哀思。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點(diǎn)歸類 (3) 《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說理文，層層深入，很有條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。 《史記》的藝術(shù)特色有：①塑造了豐富多彩的、性格鮮明的一系列人物形象。②謀篇布局，獨(dú)具匠心、善于選擇、剪裁和集中史料，善用?互見法?，善寫大事和緊張場(chǎng)面，并以 細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物。③寓褒貶于敘事，有強(qiáng)烈的抒情性。④語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、靈活。 《孔雀東南飛》的藝術(shù)特色有：①是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩，代表了漢樂府的最高藝術(shù)成就。②成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等幾個(gè)鮮明的人物形象。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。 曹操詩歌創(chuàng)作的特色有：①大都用樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容。②風(fēng)格蒼涼悲壯。 《世說新語》的藝術(shù)特色有：①善于通過富有特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②記事與記言相結(jié)合。③語言精煉含蓄，雋永傳神。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點(diǎn)歸類 (4) 陶淵明田園詩 的藝術(shù)特色有：①風(fēng)格完整，意境深遠(yuǎn)。②語言平淡自然、富于韻味。③對(duì)田園有著真摯的愛，情景交融。 南朝樂府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。②語言清新自然。③廣泛運(yùn)用雙關(guān)語。 《搜神記》的藝術(shù)特色有：①行文簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，有魏晉史家的行文特征。②一些名篇結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較豐富，粗具短篇小說的規(guī)模，人物形象比較鮮明。 王維詩歌的特色有：①融詩情畫意于一體。②風(fēng)格清新淡雅、意境幽遠(yuǎn)。 李白詩歌的風(fēng)格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。 杜甫詩歌的風(fēng)格是：濃郁頓挫。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 3 岑參詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)有：感情真實(shí)、氣勢(shì)磅礴、想象新奇、格 調(diào)激越。 白居易詩歌的特點(diǎn)是：①通俗易懂、雅俗共賞。②常用對(duì)比手法。③注重人物描寫。 主要文學(xué)創(chuàng)作基本特點(diǎn)歸類（ 5） 李商隱詩歌的特色有：①詩歌風(fēng)格雄渾悲壯。②詞作兼有豪放和婉約之長(zhǎng)。 柳永詞作的特點(diǎn)有：①多寫都市繁華景象及青樓歌妓的生活。②尤善于表達(dá)羈行役之苦。③大量制作慢詞。④以鋪敘見長(zhǎng)。 辛棄疾詞作的特色有：詞風(fēng)以豪放悲壯為主，?慷慨縱橫，有不可一世之概?。 《三國(guó)演義》藝術(shù)特色：①善于刻畫人物形象。②語言傳神、生動(dòng)、準(zhǔn)確。 三 、 主要著作的基本內(nèi)容歸類 (1) 《詩經(jīng)》分為?風(fēng)?、?雅?、?頌? 三個(gè)部分，?風(fēng)?是采自 15 個(gè)地區(qū)的詩，其中大多數(shù)是民歌；?雅?有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩；?頌?有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩。 《論語》主要記載孔子及其弟子的言行。 《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士洲說各國(guó)或互相辯難的言論和行動(dòng)。 《左傳》記敘了春秋時(shí)期 250 多年間各諸侯國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的歷史事實(shí)。 《史記》記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初年間共 3000 多年的歷史。 主要著作的基本內(nèi)容歸類 (2) 《世說新語》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人 的言談逸事。《三國(guó)演義》以蜀漢與曹魏的斗爭(zhēng)為主線，描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進(jìn)程。 《西廂記》寫書生張生與崔相國(guó)之女鶯鶯追求婚姻自由、反對(duì)封建禮教的故事。 《西游記》以孫悟空為中心，寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。 主要著作的基本內(nèi)容歸類 (3) 《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的腐敗。 揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和政治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。 《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索，寫南明王朝興亡的歷史，?借離合之情，寫興亡之感。? 《長(zhǎng)生殿》一方面頌揚(yáng)李、楊之間生死不渝的愛情，表達(dá)了作者的愛情理想；另一方面又譴責(zé)他們荒淫禍國(guó)，企圖達(dá)到?垂戒來世?的目的。 《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生離死合的愛情故事，提示了反封建禮教的主題。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 4 四 主要著作的文體性質(zhì)歸類 (1) 《論語》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語錄體散文集。 《春秋》是魯國(guó)的編年史。 《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體雜史書， 也是一部?jī)?yōu)秀的散文總集。 《國(guó)語》是一部國(guó)別體史書。 《左傳》是我國(guó)早期的編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。 《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)它也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。 《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集。 《樂府詩集》是唐五代以前樂府詩的總集。 《世說新語》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。 《西廂記》是元雜劇，是我國(guó)古典雜曲國(guó)的不朽著作。 主要著作的文體性質(zhì)歸類（ 2） 《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。 《西游記》是一部神怪小說。 《金瓶梅》是第一部文人 獨(dú)作的白話長(zhǎng)篇小說。 ?三言??二拍?是明代代表性的短篇小說集。 《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的志怪傳奇文言小說。 《儒林外史》是我國(guó)古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的高峰。 五 作家、文論家的文學(xué)主張歸類（ 1） 孔子文論：以詩教為核心，倡?興觀群怨?說。 孟子提出?與民同樂?的文藝美學(xué)思想，和?以意逆志?、?知人論世?的文學(xué)批評(píng)方法論。 老子提?大音希聲，大象無形?論。 莊子文論祟尚自然，反對(duì)人為，提?虛靜?、?物化?和?得意忘言?。 屈原倡?發(fā)憤抒情?說。 司馬遷提?發(fā)憤著書?說。 王充文論倡?真善美?相統(tǒng)一。 鐘嶸文論以?直尋?為核心。 李白詩歌理論祟尚自然清新。 作家、文論家的文學(xué)主張歸類（２） 王昌齡倡?詩境?論。 司空?qǐng)D論詩歌要有?味外之味，象外之象，景外之景?。 韓愈文論：文道合一，務(wù)去陳言，氣盛言宜，文從字順。 歐陽修文論：文章應(yīng)?明道?、?致用?、?事信?、?言文?。 白居易主張：?文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?。 嚴(yán)羽論詩倡?別才、別趣?、?妙悟?、?以盛唐為法?。 作家、文論家的文學(xué)主張歸類（３） 李蟄主張?童心說?。 公安派：倡導(dǎo)? 性靈說?，各盡其變，力求創(chuàng)新。 王土幀主張?神韻說?。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 5 沈德潛主張?格調(diào)說?翁方綱主張?肌理說?。 袁枚主張?性靈說?。 星火專升本漢語言文學(xué)講義 6 六、古代文學(xué)各章精華 屈原 （約前 340—約前 278），名平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)政治家和作家，我國(guó)歷史上第一位偉大愛國(guó)詩人，曾擔(dān)任左徒、三閭大夫等職。他在政治方面主張施行美政，修明法度，舉賢授能，使國(guó)家富強(qiáng)；在軍事外交方面主張聯(lián)齊抗秦。然而被上層集團(tuán)疏遠(yuǎn)、流放，最終自殺 。 古人或曾感慨曰： “楚之治亂存亡，系于屈子一人。 ” 屈原的詩歌基本上是他品味著自己的人生悲劇以及楚國(guó)的政治悲劇創(chuàng)作 的，主要包括《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。它們標(biāo)志著我國(guó)歷史上又一座難以企及的巔峰，對(duì)后世的影響異常深遠(yuǎn)。 屈原在中國(guó)詩歌史的主要貢獻(xiàn)，在于把原始神話中包含的不自覺的超現(xiàn)實(shí)想象，提升成了自覺的藝術(shù)創(chuàng)作方法?！峨x騷》是屈原的代表作，是帶有自傳性質(zhì)的一首長(zhǎng)篇抒情詩，反映了屈原對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨，和他熱愛祖國(guó)愿為之效力而不可得的悲憤心情，也抒發(fā)了自己遭到不公平待遇的哀怨。主旨是愛國(guó)和忠君。美人香草意象：美人比喻君王，或者是自喻；香草一方面指品德和人格的高潔，另一方面和惡草相對(duì)，象征著政 治斗爭(zhēng)的雙方。騷體：屈原作品在形式上的一種新鮮生動(dòng)自由長(zhǎng)短不一。 秦漢文學(xué) 是中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的第二個(gè)重要階段。秦始皇大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的建立，并沒有給文學(xué)帶來生機(jī)，相反，由于施行的極端文化專制政策，文學(xué)創(chuàng)作空前冷落。短暫的秦朝文學(xué)成就相當(dāng)有限， “秦時(shí)不文 ”，秦政權(quán)對(duì)知識(shí)的當(dāng)代性、實(shí)用性和官方一統(tǒng)性的倡導(dǎo)，沒有為文學(xué)提供適于成長(zhǎng)的土壤。秦代唯一有作品流傳下來的文人是李斯《諫逐客書》 。 但是它在大一統(tǒng)國(guó)家的前提下，所采取的統(tǒng)一思想意識(shí)、統(tǒng)一文字等的社會(huì)政治措施，對(duì)后來的文人和文學(xué)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 漢代 是中國(guó)文化定型的關(guān)鍵時(shí)期，繼承秦朝而來的中央集權(quán)的專制主義政治，但在文化政策上采取了一系列有利于文學(xué)發(fā)展的措施。 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ”的社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以 “經(jīng)明行修 ”為標(biāo)準(zhǔn)選舉士人為官的制度，所有這一切都成為了文學(xué)發(fā)展的重要背景。一般認(rèn)為，漢代的文學(xué)成就主要是賦、散文、樂府和五言詩歌。其中，賦是最具代表性的漢代文體，吸引了當(dāng)時(shí)大量的才華之士進(jìn)行創(chuàng)作；以賈誼等漢初文人為主的諸子散文，以司馬遷《史記》、班固《漢書》為體現(xiàn)的歷史散文，被看作是中國(guó)古典散文的典范，所以有 “文必秦漢 ”的說法；樂府詩歌，尤其是其中的民 歌，乃是《詩經(jīng)》 “國(guó)風(fēng) ”之后的又一重要收獲；以《古詩十九首》為代表的新興的五言詩，不僅在《詩經(jīng)》的四言時(shí)代之后，開創(chuàng)了新的詩體，而且將日益成熟的文人的趣味和情緒自由地表達(dá)出來。漢代在中國(guó)文學(xué)史上的地位還有更深刻之所在。對(duì)于文字本身的審美效果的清晰認(rèn)識(shí)，文體的成熟，文章觀念的發(fā)展，文學(xué)價(jià)值的較為普遍的社會(huì)意識(shí)，文人的增多及其社會(huì)地位的提高，等等，這些文學(xué)要素的匯聚，使得文學(xué)在漢代，特別是東漢時(shí)期有了長(zhǎng)足的進(jìn)展，并呈現(xiàn)出較為自覺的態(tài)勢(shì)?？傊?，漢代雖不是中國(guó)歷史上文學(xué)成就最高的階段，卻對(duì)于文學(xué)傳統(tǒng)的塑造起了至關(guān)重 要的作用，決定了此后中國(guó)文學(xué)的形態(tài)和方向。 漢賦的起源 ：一 賦是漢代最流行的文體，是兩漢四百年間文人創(chuàng)作的重要文學(xué)樣式。它的產(chǎn)生具有多源性，與先秦時(shí)期的一些作品和文體，如荀賦、戰(zhàn)國(guó)縱橫家散文、楚辭等的關(guān)系。二 賦的定義及其體制特點(diǎn)：賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。三 漢賦的幾種不同的形式： 騷體