【正文】 ） .調(diào)節(jié)策略。 3 元認(rèn)知策略種 類 ： 1） .計(jì)劃策略。實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。 包括列提綱；利用圖形；利用表格（一覽表和雙向表） 。 包括： 1．記憶術(shù)； 2．做筆記； 3．提問(wèn)； 4． 生成性學(xué)習(xí) 。具體方法： 1．排除相互干擾；2．整體識(shí)記和分段識(shí)記； 3．多種感官參與記憶； 4．把記憶內(nèi)容納入到實(shí)際活動(dòng)中 ； 5．畫線。 ? 學(xué)習(xí)策略 一 認(rèn)知策略 ：認(rèn)知策略是信息加工的一些方法和技術(shù)。 二 、 智力技能的培養(yǎng) ： 1 辨別課題種類 2 創(chuàng)設(shè)良好情境，提高學(xué)生定向能力； 3 擺脫舊經(jīng)驗(yàn)的影響 ； 4 提供分步 練習(xí)的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生智力技能的形成。 2 原型操作 。 5 建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué) 。 (三 ) 操作技能的培養(yǎng) ： 1 理解任務(wù)性質(zhì)和學(xué)習(xí)情境； 2 準(zhǔn)確的示范與講解。 ⑵ 智 力 技能 ，也稱心智技能、 智力技能 。 ? 運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn) 學(xué)生對(duì) 知識(shí)保持 ： 1． 及時(shí)復(fù)習(xí)； 2．集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí) 相結(jié)合 ； 3．適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)； 4． 反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合 ； 5． 采用多樣化的復(fù)習(xí)方法； 6．行組塊化編碼。（學(xué)習(xí)程度保在 150％時(shí)，記憶效果最好。近因效應(yīng)和首因效應(yīng)） ； 學(xué)習(xí)的程度 ： 在一定限度內(nèi)，學(xué)習(xí)程度越高，保持效果越好，過(guò)度量保持在 50％時(shí)，記憶效果最好。 遺忘的進(jìn)程是不均衡的， 其規(guī)律是 先快后慢， 先多后少 。 三、 知識(shí)的遺忘及其原因 (一 )遺忘的規(guī)律 ： 德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，總結(jié)出了經(jīng)典的艾賓浩斯遺忘曲線。 二 知識(shí)的保持 ： 短時(shí)記憶 ： 容量 7177。 6 科學(xué)的使用比較教學(xué)。 概念同化是學(xué)生獲得概念的最基本形式。 (三 ) 概念學(xué)習(xí) ： 概念學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是理解和掌握同類事物的共同本質(zhì)特征的過(guò)程。 (二 ) 概念分類 ： 1 日常 概念 與 科學(xué)概念 ； 2 初級(jí)概念 （ 一級(jí)概念 ） 與二級(jí)概念 ； 3 具體概念與定義概念 。 ? 概念 (一 ) 概念 是思維的基本單位，是構(gòu)成知識(shí)的基本成分。 ? 知識(shí)學(xué)習(xí)的類型 (1)據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。 2 知識(shí)的性質(zhì)和 個(gè)體反映活動(dòng)的形式不同，分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。 ） 。 ⑸ 指導(dǎo) 學(xué)生監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)反思自己的學(xué)習(xí)。 ⑶ 利用多種情境啟發(fā)學(xué)生概括總結(jié)所觀察的事物。 ? 影響學(xué) 習(xí) 遷移 的 因素 （一）內(nèi)部主觀因素 ： 1 年齡； 2 智力； 3 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的精熟程度及概括水平 ； 4 學(xué)習(xí)心向與定勢(shì)；5 學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)校的態(tài)度。該理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。 還一種理論觀點(diǎn)， 強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響的理論 。以加特納、吉克等人為代表，認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是決定遷移的關(guān)鍵成分，而表面的特征則無(wú)關(guān)緊要。 以 美國(guó)教育心理學(xué)家 安德森等人為代表，認(rèn)為如果兩種情境中有產(chǎn)生式的交叉或重疊。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性、連貫性和可辨別性等特性都始終影響著新的學(xué)習(xí)的獲得與保持。 學(xué)習(xí)者能否出現(xiàn) “頓悟”、 能否發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)系 是學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的關(guān)鍵。 4 關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) ： 格式塔心理學(xué)家從理解事物關(guān)系的角度對(duì)遷移理論進(jìn)行了新的解釋，他們不否認(rèn)概括說(shuō)主張的一般原理的遷移，但認(rèn)為“頓悟”是學(xué)習(xí)遷移的決定性因素 。認(rèn)為 學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生 是因?yàn)樵谙惹暗膶W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這 些 原理可以部分或全部應(yīng)用于后 面的 學(xué)習(xí)中。因此有一定的機(jī)械性和片面性。 共同要素說(shuō)在某些方面對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)進(jìn)行了否定，也使遷移的研究有所深入。他 以聯(lián)結(jié)理論為依據(jù)提出解釋遷移現(xiàn)象的共同要素說(shuō) 。 ? 學(xué)習(xí)遷移的基本理論 （一） 早期的遷移理論 1 形式訓(xùn)練說(shuō) ： 是最早的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的系統(tǒng)假說(shuō)。 3 有助于 教師指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的理解和掌握知識(shí)與技能。 (二 )遷移內(nèi)容，一般遷移與具體遷移 (三 ) 遷移內(nèi)容的概括水平 ， 水平遷移與垂直遷移 (四 ) 遷移的心理機(jī)制，同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移 三、 學(xué)習(xí) 遷移的作用 ： 1 促使教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系生活，并注重知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用 。 ? 學(xué)習(xí)遷移 一、學(xué)習(xí)遷移 含義 ： 學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。教師要做到： ① 學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)； ② 學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，是指在一定教學(xué)情境中，利用一定誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，使他們成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，形成學(xué)習(xí) 積極性，從而使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要不斷得到鞏固，加深和提高。 三、興趣特征 表現(xiàn) ： 傾向性 ； 廣闊性； 持久性。學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。 二 ) 外部條件 ： 家庭環(huán)境 （文化背景精神面貌） 與社會(huì)輿論 （封建社會(huì)、工業(yè)社會(huì)） ； 教師的榜樣作用 ；⑴教師本人；⑵教師期望；⑶教師 是溝通社會(huì)、學(xué)校與家庭的紐帶 。避免失敗的學(xué)生正相反 。 學(xué)生的 成就 動(dòng)機(jī)與他的成敗 歸因 方式之間存在相互影響。 成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求成功解決問(wèn)題和完成任務(wù)的愿望或趨勢(shì)。由不同的活動(dòng)動(dòng)機(jī)，將導(dǎo)致不同的行為結(jié)果。 包括三個(gè)維度： 控制 源； 穩(wěn)定性 ； 可控性 。 2 強(qiáng)化理論 ： 美國(guó)的心理學(xué)家斯金納提出的， 強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用；懲罰則一般著削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，但有時(shí)也可以使一個(gè)人在失敗中重新振作起來(lái)。馬斯洛 把人 的需要 分為七 種，由低到高依次 ：即生理需要、安全 需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要 、 認(rèn)識(shí) 和 理解 的需要 、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要 。 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論 1 需要層次理論 ： 美 國(guó) 人本主義心理學(xué) 家 馬斯洛 提出。 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的 作用 ： 引發(fā) 作用 ； 定向作用； 維持作用 ； 調(diào) 節(jié) 作用 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系 ： 耶克斯－多德森定律 指出 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系 ， 一般情況下， 學(xué)習(xí) 難度中等的時(shí)候， 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 與學(xué)習(xí) 效 果之間呈 倒 u 型關(guān)系，即 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)微弱或過(guò)于強(qiáng)烈都不利于 學(xué)習(xí) ，只有當(dāng) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 強(qiáng)度適中時(shí)才會(huì)取得最理想的學(xué)習(xí)效果 。 社會(huì)意義，可以分為高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類 發(fā)揮 作用 范圍不同，分為一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī)。 ? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定義：是直接推動(dòng)人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。 ? 動(dòng)機(jī)概述 ： 引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是需要，引起動(dòng)機(jī)的外在條件是誘因。 自我意識(shí)的增長(zhǎng) 與社會(huì)化成熟滯后之間的矛盾。 2 情感特點(diǎn)：3 意志特點(diǎn)： 4 個(gè)性、社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)： 5 品德發(fā)展特點(diǎn)： ? 中學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn) ： 學(xué)習(xí)內(nèi)容逐步深化、學(xué)科知識(shí)逐步系統(tǒng)化； 學(xué)習(xí)成績(jī)分化日趨激烈； 學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主能力日顯重要； 學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和依賴性、主動(dòng)性和被動(dòng)性并存。 ? 中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn) （一）身體方面： 身體素質(zhì)； 體內(nèi)機(jī)能； 神經(jīng)系統(tǒng)； 性發(fā)育成熟。2 情感特點(diǎn)： 3 意志特點(diǎn)： 4 個(gè)性、社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)： 5 品德發(fā)展特點(diǎn) ? 小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn) ： 直觀操作性； 指導(dǎo)模仿 性； 基礎(chǔ)再現(xiàn)性。 ? 小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn) （一） 身體方面： 身體素質(zhì)； 體內(nèi)機(jī)能； 神經(jīng)系統(tǒng)。②學(xué)習(xí)觀 ： 建構(gòu)主義者認(rèn)為 ， 學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào) 學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社 會(huì)性和情境性，關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)知識(shí)。 (七 ) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 是 學(xué)習(xí)論 （認(rèn)知主義） 的進(jìn)一步發(fā)展。 自我調(diào)控： 自我效能：指?jìng)€(gè)體對(duì)自己在特定的情境中是否有能力 完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念預(yù)期 。 (六 )社會(huì)學(xué)習(xí)論 美國(guó)新 行為主義 心 理 學(xué) 家 班杜拉 提出 。 2．為達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必須對(duì)學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。托爾曼認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果不是建立刺激 與 反應(yīng)的直接聯(lián)結(jié)， 而是 有機(jī)體的內(nèi)部 要在刺激與反應(yīng)之間發(fā)生作用 。 (五 ) 認(rèn)知目的論 美國(guó)心理學(xué)家托爾曼提出來(lái)的。接受學(xué)習(xí)是教師直接呈現(xiàn)知識(shí)及其意義，學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)之間的相互作用來(lái)獲得新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程 。④學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與 有關(guān)的舊知識(shí) 相互作用。②學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有與新知識(shí) 有關(guān)的 ， 相應(yīng)的適當(dāng)觀念，這是理解新知識(shí)，使新舊知識(shí)產(chǎn)生相互作用的重要基礎(chǔ) 。有意